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阅读下列材料，回答问题。
材料一 首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。
——《摩奴法典》
（1）材料一反映了古代印度的什么制度？这一制度是什么人进入印度后逐渐建立的？《摩奴法典》主要维护的是哪些高种姓的利益？
材料二 西欧封建社会等级示意图
西欧封建社会流行这样一条规则：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”
（2）西欧封建制度以什么为纽带而形成的？请概括西欧封建等级制度的特点。
材料三 “凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，应退田者，每至班年，即从收授。”
——《田令》
（3）材料三是日本历史上哪次改革的内容？这次改革在政治上的措施有哪些？这次改革具有什么意义？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一：首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。
材料二：伯利克里在一次公众演说中阐述：“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人，但我们是他们学习的榜样，……因为政权不是掌握在少数人手里，而是掌握在大多数人手中……”
材料三：在古代历史上，曾有许多人沿着“丝绸之路”，奔波往返于欧洲与亚洲之间。漫漫的沙漠，长长的驼队和悠悠的驼铃，是他们路途中的常伴。那些穿梭往来于欧亚大陆的人们，在进行贸易活动的同时，实际上也扮演着东西方文化交流使者的重要角色。
（1）材料一反映了什么制度？它是由什么人制定的？
（2）材料二中的多数人指的是哪些人？他们通过参加什么最高权力机构来决定国家重大问题？
（3）材料三中“扮演着东西方文化交流使者的重要角色” 主要是什么人？他们把什么计数法传遍了全世界，方便了人们的生产生活？
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古老的东西方曾因丝绸之路而牵于一线。2000多年后，网络传播替代驼队，加快了人类文明交流的进程……阅读下列材料，回答相关问题。
（文明差异）
材料一：首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。
——《摩奴法典》
（文明追溯）
材料二：
材料三：（如下图）他在一次演讲中阐述：“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人，但我们是他们学习的榜样……因为政权不是掌握在少数人手里，而是掌握在大多数人手里……”
（文明交融）
材料四：古代历史上，曾有许多人沿着丝绸之路，奔波往返于欧洲与亚洲之间。漫漫的沙漠，长长的驼队和悠悠的驼铃，常伴于他们的路途中。那些穿梭于欧亚大陆的人们，在进行贸易活动的同时，实际上也扮演着东西方文化交流使者的重要角色。
（1）材料一中的该条文反映了什么制度?
（2）材料二中图1的建筑历经千年而不毁，见证了一个文明古国的悠久和辉煌。请写出这一建筑见证的文明古国的名称。由图2可知，西方文明的兴盛是以海洋为依托的。你可知西方文明之源到底是哪里?
（3）根据材料三并所学知识回答，材料中的“多数人”指哪些人?
（4）材料四中“扮演着东西方文化交流使者”把什么计数法传遍了全世界，方便了人们的生产生活?
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古老的东西方曾因丝绸之路而牵于一线。2000多年后，网络传播替代驼队，加快了人类文明交流的进程……阅读材料，回答相关问题。
（文明差异）
材料一 首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。
——《摩奴法典》
（1）该条文反映了什么制度？
材料二 伯里克利在一次演讲中阐述：“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人，但我们是他们学习的榜样……因为政权不是掌握在少数人手里，而是掌握在大多数人手里……”
（2）根据所学知识回答，材料中的“多数人”指哪些人？他们可以通过参加什么最高权力机构来决定国家的重大问题？
（文明交融）
材料三 古代历史上，曾有许多人沿着丝绸之路，奔波往返于欧洲与亚洲之间。漫漫的沙漠，长长的驼队和悠悠的驼铃，常伴于他们的路途中。那些穿梭于欧亚大陆的人们，在进行贸易活动的同时，实际上也扮演着东西方文化交流使者的重要角色。
（3）材料中“扮演着东西方文化交流使者”的是什么人？他们把什么计数法传遍了全世界，方便了人们的生产生活？
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“首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打婆罗门的人，那么它必须被截去那部分肢体，如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。”与这部文献诞生于同一地域的宗教是
A.佛教 B.道教 C.基督教 D.伊斯兰教
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印度的种姓制度被分成了四种不同的种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。此外，还有一种“不可接触的贱民”，他们处在社会的最底层。目前印度的低种姓群众仍有1.6亿人，占印度总人口的16%。他们中大约2/3是文盲，半数是农人，只有7%的人能喝到安全的饮用水。你认为“低种姓群众”指的是（ ）
A. 婆罗门 B. 刹帝利 C. 吠舍 D. 首陀罗和“贱民”
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2015年10月16日，印度东部一名属“贱民”阶层的15岁少年赛·拉姆因自家山羊误入高一等级种姓农民的稻田而被烧死。种姓制度最高的等级是（ ）
A. 刹帝利 B. 婆罗门 C. 首陀罗 D. 吠舍
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（题文）阅读下列材料，回答问题。
材料一：古印度雅利安人经典文献《梨俱吠陀》记载，当诸神分割原始巨人普鲁沙的时候，普鲁沙的ロ产生了婆罗门，手臂产生了制帝利，腿产生了吠舍，脚产生了首陀罗。
材料二：某教宣扬“众生平等”；认为世间万物发展都有因果缘由；人的生老病死都是苦的，人必须消灭欲望，刻苦修行，死后进入“极乐世界”。
材料三：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”
——西欧名谚
材料四：政治上建立中央集权的天皇制封建国家，废除贵族世袭制，以才选官；经济上，把很多贵族的土地收归国有，部民转为国家公民；国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。
（1）材料一反映的是古代印度的什么制度？这种制度对古代印度社会发展产生了怎样的影响？
（2）材料二反映的是哪一宗教的教义？创始人是谁？
（3）阿拉伯文化源远流长，不仅在于国内的重视，更来自于对外文化的吸收、消化。列举能体现“阿拉伯人的口”的史实和内外兼收的文学作品各一例。
（4）材料四中反映了哪一重大历史事件？产生了怎样的影响？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一：古印度雅利安人经典文献《梨俱吠陀》记载，当诸神分割原始巨人普鲁沙的时候，普鲁沙的ロ产生了婆罗门，手臂产生了制帝利，腿产生了吠舍，脚产生了首陀罗。
材料二：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”
——西欧名谚
材料三：政治上建立中央集权的天皇制封建国家，废除贵族世袭制，以才选官；经济上，把很多贵族的土地收归国有，部民转为国家公民；国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税。
材料四：在中古时期的法兰克，查理曾把一块属于自己的土地分封给诺受，查理成为诺曼的封君，诺曼则成为查理的封臣，这种分封是以土地分封为基础的。（如下图）
（1）材料一反映的是古代印度的什么制度？这种制度对古代印度社会发展产生了怎样的影响？
（2）列举能体现“阿拉伯人的口”的史实和内外兼收的文学作品各一例。
（3）材料三中反映了哪一重大历史事件？产生了怎样的影响？
（4）材料四反映了当时西欧社会实行什么制度？14世纪中叶出现的哪一新的生产方式的对这种制度起到一定的瓦解作用？
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几位同学排练关于印度种姓制度的一部短剧，以下场景符合印度种姓制度的史实是（ ）
A. 首陀罗在主持祭祀活动 B. 吠舍在法庭上审讯犯人
C. 婆罗门在自己的田地里劳动 D. 刹帝利命令军队出兵作战
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