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忘庵王先生传
[清]汪琬
王先生武，字勤中，明太傅文恪公六世孙也。以诸生入太学，少时风流傥爽，不屑意举子业，自读书赋诗外，若投壶、蹴鞠、豢鱼、笼禽之方，无不通究，而尤长于画，素擅鉴赏。
家本饶裕，而王先生雅不事生产，数为徭赋所困，又性好施予，亲故间或有负之者，亦概置不问，计一岁所入，辄缘手尽，以是其家遂落。甫壮，乃屏绝诸好，独以高洁醖藉自持。
家既益落，而所作画益工。前太常王翁烟客亦善画，尤亟称之曰：“近代写生家多画院气，独吾勤中所作，神韵生动，当在妙品中。”于是其声誉大噪，四方士大夫走书币造请者日夕相属。寸缣尺素，流传远近，莫不郑重藏弆，甚有作赝笔以售者。京师贵人争慕王先生名，出兼金访求其画，不能得。内阁宋文恪公，即王先生姊婿也，方贵显于朝，移书招王先生入京师，先生笑而不应。尝语人曰：“古之善画者，莫一非高人杰士以文行著者也。有如文恪公诸客沈征君、唐解元、文待诏之属，其人皆能为画重，不则画岂能重人乎？”盖晚而自号忘庵，或征其说，王先生告之曰：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。今予之补劓息机于此也，世忘予乎？予忘世乎？两相忘，则去道也近矣。”其寓意超卓如此。年仅五十有九，卒于家。
为人孝悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。居平善病，晚岁病屡发，不复多作画。故人有贫乏者，辄强之使作，王先生欣然执笔曰：“愿以佐吾子晨夕需。”族父年老，有孙女不能嫁，王先生复力疾为作数幅，俾鬻以治奁具。客有以病谏者，王先生曰：“吾财不足而力有余，敢自爱余力耶？”先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁以易薪粟几罄矣。疾既革，又命诸子尽出箧衍中所余，赠遗诸亲故，无复存者。琬闻其讣，为之潸然出涕曰：“此吾吴之老成典型也。自今以往，吴中岂复有斯人比乎？”盖一时钜公胜流俱推重王先生画，而琬独爱慕其为人，以为王先生素行匪特长者也，盖有古达人遗风焉，故愿为之传。
（《汪琬全集校笺》，人民文学出版社 2010 年版）
1.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）
A. 王先生雅不事生产 雅：非常
B. 居平善病 善：多
C. 俾鬻以治奁具 鬻：买
D. 敢自爱余力耶 爱：吝啬
2.对本中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 寸缣尺素：原指小幅的丝织物，如绢、帛等。文中借指小幅书信。
B. 解元：指科举考试中参加乡试，考中举人，并获得第一名的人。
C. 奁具：原指古代女子盛梳妆用品的盒子，文中指嫁妆。
D. 讣：是人死后报丧的凶讯，文中指王武先生的死讯。
3.把文中两处画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴为人孝悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。
⑵先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁以易薪粟几罄矣。
4.作者“独爱慕其为人”，请概括王武为人的特点。（不超过25字）
高三语文文言文阅读中等难度题
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忘庵王先生传
[清]汪琬
王先生武，字勤中，明太傅文恪公六世孙也。以诸生入太学，少时风流傥爽，不屑意举子业，自读书赋诗外，若投壶、蹴鞠、豢鱼、笼禽之方，无不通究，而尤长于画，素擅鉴赏。
家本饶裕，而王先生雅不事生产，数为徭赋所困，又性好施予，亲故间或有负之者，亦概置不问，计一岁所入，辄缘手尽，以是其家遂落。甫壮，乃屏绝诸好，独以高洁醖藉自持。
家既益落，而所作画益工。前太常王翁烟客亦善画，尤亟称之曰：“近代写生家多画院气，独吾勤中所作，神韵生动，当在妙品中。”于是其声誉大噪，四方士大夫走书币造请者日夕相属。寸缣尺素，流传远近，莫不郑重藏弆，甚有作赝笔以售者。京师贵人争慕王先生名，出兼金访求其画，不能得。内阁宋文恪公，即王先生姊婿也，方贵显于朝，移书招王先生入京师，先生笑而不应。尝语人曰：“古之善画者，莫一非高人杰士以文行著者也。有如文恪公诸客沈征君、唐解元、文待诏之属，其人皆能为画重，不则画岂能重人乎？”盖晚而自号忘庵，或征其说，王先生告之曰：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。今予之补劓息机于此也，世忘予乎？予忘世乎？两相忘，则去道也近矣。”其寓意超卓如此。年仅五十有九，卒于家。
为人孝悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。居平善病，晚岁病屡发，不复多作画。故人有贫乏者，辄强之使作，王先生欣然执笔曰：“愿以佐吾子晨夕需。”族父年老，有孙女不能嫁，王先生复力疾为作数幅，俾鬻以治奁具。客有以病谏者，王先生曰：“吾财不足而力有余，敢自爱余力耶？”先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁以易薪粟几罄矣。疾既革，又命诸子尽出箧衍中所余，赠遗诸亲故，无复存者。琬闻其讣，为之潸然出涕曰：“此吾吴之老成典型也。自今以往，吴中岂复有斯人比乎？”盖一时钜公胜流俱推重王先生画，而琬独爱慕其为人，以为王先生素行匪特长者也，盖有古达人遗风焉，故愿为之传。
（《汪琬全集校笺》，人民文学出版社 2010 年版）
1.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）
A. 王先生雅不事生产 雅：非常
B. 居平善病 善：多
C. 俾鬻以治奁具 鬻：买
D. 敢自爱余力耶 爱：吝啬
2.对本中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 寸缣尺素：原指小幅的丝织物，如绢、帛等。文中借指小幅书信。
B. 解元：指科举考试中参加乡试，考中举人，并获得第一名的人。
C. 奁具：原指古代女子盛梳妆用品的盒子，文中指嫁妆。
D. 讣：是人死后报丧的凶讯，文中指王武先生的死讯。
3.把文中两处画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴为人孝悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。
⑵先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁以易薪粟几罄矣。
4.作者“独爱慕其为人”，请概括王武为人的特点。（不超过25字）
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[清]汪琬
王先生武，字勤中，明太傅文恪公六世孙也。以诸生入太学，少时风流傥爽，不屑意举子业，自读书赋诗外，若投壶、蹴鞠、豢鱼、笼禽之方，无不通究，而尤长于画，素擅鉴赏。家本饶裕，而王先生雅不事生产，数为徭赋所困，又性好施予，亲故间或有负之者，亦概置不问，计一岁所入，辄缘手尽，以是其家遂落。甫壮，乃屏绝诸好，独以高洁醖藉自持。家既益落，而所作画益工。前太常王翁烟客亦善画，尤亟称之曰：“近代写生家多画院气，独吾勤中所作，神韵生动，当在妙品中。”于是其声誉大噪，四方士大夫走书币造请者日夕相属。寸缣尺素，流传远近，莫不郑重藏弆，甚有作赝笔以售者。京师贵人争慕王先生名，出兼金访求其画，不能得。内阁宋文恪公，即王先生姊婿也，方贵显于朝，移书招王先生入京师，先生笑而不应。尝语人曰：“古之善画者，莫一非高人杰士以文行著者也。有如文恪公诸客沈征君、唐解元、文待诏之属，其人皆能为画重，不则画岂能重人乎？”盖晚而自号忘庵，或征其说，王先生告之曰：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。今予之补劓息机于此也，世忘予乎？予忘世乎？两相忘，则去道也近矣。”其寓意超卓如此。年仅五十有九，卒于家。
为人孝友恺悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。居平善病，晚岁病屡发，不复多作画。故人有贫乏者，辄强之使作，王先生欣然执笔曰：“愿以佐吾子晨夕需。”族父年老，有孙女不能嫁，王先生复力疾为作数幅，俾鬻以治奁具。客有以病谏者，王先生曰：“吾财不足而力有余，敢自爱耶？”先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁斥以易薪粟几罄矣。疾既革，又命诸子尽出箧衍中所余，赠遗诸亲故，无复存者。琬闻其讣，为之潸然出涕曰：“此吾吴之老成典型也。自今以往，吴中岂复有斯人比乎？”盖一时钜公胜流俱推重王先生画，而琬独爱慕其为人，以为王先生素行匪特长者也，盖有古达人遗风焉，故愿为之传。
（《汪琬全集校笺》，人民文学出版社 2010 年版）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 王先生雅不事生产 雅：非常
B. 屏绝诸好 屏：摒弃
C. 出兼金访求其画 兼：多倍
D. 居平善病 善：多
2.下列对本文的理解与分析，不正确的一项是
A. 王武不屑举业，不事生产，其家遂落，但其所作之画却更为精工。
B. 王武以画得誉，但并不以画攀附权贵，保持了高洁的品行。
C. 王武晚年自号“忘庵”，他彻底超越了世俗功利，忘却了人间烟火。
D. 文章叙议结合，选择了王武的典型言行，生动塑造了一个操守高尚的人物形象。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）为人孝友恺悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。
（2）先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁斥以易薪粟几罄矣。
4.作者“独爱慕其为人”，请概括王武为人的特点。
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任延字长孙，南阳宛人也。年十二，为诸生，学于长安，明《诗》《易》《春秋》，显名太学。
任延，字长孙，南阳宛县人。十二岁时，他就成了太学的学生，在长安学习，他通晓《诗》《易》《春秋》，在太学中很有名气。
更始元年，拜会稽都尉。时年十九，迎官惊其壮。时天下新定，道路未通，避乱江南者皆未还中土，会稽颇称多士。延到，皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。
更始元年，朝廷任命任延为会稽都尉。当时他十九岁，来接他的官员见他年轻很吃惊。当时天下刚刚平定，道路不通，来江南避难的人都没有回中原，所以会稽一带有才能的人很多。任延上任以后，对品行高洁之士像董子仪、严子陵等人一概聘请，并以师友之礼相待。对贫困的部属，他总是分出自己的俸禄救济他们。他裁减士兵，要他们耕种公家的田地，以便周济穷困之人。他每次到各县巡行，总是派人慰问勉励孝子，并招待他们吃饭。
吴有龙丘苌者，隐居太末，志不降辱。王莽时，四辅三公连辟，不到。掾吏白请召之。延曰：“龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节。都尉埽洒其门，犹惧辱焉，召之不可。”遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苌乃乘辇诣府门，愿得先死备录。延辞让再三，遂署议曹祭酒。苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。
吴地有个叫龙丘苌的人，在太末隐居，立志不变。王莽时期，四辅和三公连续召他做官，他都不去。掾吏禀告任延，请求将他召来。任延说：“龙丘先生躬行德义，具有原宪、伯夷的节操。我上门洒水扫地，还担心使他受到羞辱，召见他是绝对不可以的。”于是派功曹拿了礼品拜见他，给他写信，送去医药，使者一个接一个。一年以后，龙丘苌乘车到官府拜见任延，表示愿意在临死之前在郡任职。任延再三推辞，后让他暂任议曹祭酒。龙丘苌不久病逝，任延亲自为他治丧，三天没有处理政务。
建武初，延上书愿乞骸骨，归拜王庭。诏征为九真太守。九真俗以射猎为业不知牛耕民常告籴交阯每致困乏延乃令铸作田器教之垦辟田畴岁岁开广百姓充给。又骆越之民无嫁娶礼法，各因淫好，无适对匹。延乃移书属县，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齿相配。其贫无礼娉，令长吏以下各省奉禄以赈助之。是岁风雨顺节，谷稼丰衍。其产子者，始知种姓。咸曰：“使我有是子者，任君也。”多名子为“任”。于是徼外蛮夷夜郎等慕义保塞，延遂止罢侦候戍卒。
建武初年，任延上书请求退休，回去拜见天子。皇上下诏任命他为九真太守。九真的风俗以打猎为业，不知道耕地种粮，老百姓经常到交趾去买粮，往往弄得穷困不足。于是任延要他们造农具，教他们垦荒种地。这样耕地年年增多，百姓自给富足。骆越的百姓没有婚嫁礼法，各自凭着情欲喜好，没有固定的妻子。任延于是发文书给所属各县，要求男子年龄在二十到五十岁之间，女子年龄在十五到四十岁之间，都按照年龄大小结合。有贫穷出不起聘礼的，就要长吏以下的官员各自从俸禄中拿出一部分救助他们。这一年风调雨顺，粮食丰收。这些人生下孩子，才知道宗族姓氏。他们都说：“使我有孩子的是任君啊。”许多人给孩子取名为“任”。于是边境外的蛮夷夜郎等部落，仰慕德义，愿意守保边塞，任延于是撤掉了侦察候望的人和把守边关的士卒。
延视事四年，拜武威太守。既之武威，时将兵长史田绀，郡之大姓，其子弟宾客为人暴害。延收绀系之，父子宾客伏法者五六人。郡北当匈奴，南接种羌，民畏寇抄，多废田业。延到，选集武略之士千人，明其赏罚，令将杂种胡骑休屠黄石屯据要害，其有警急，逆击追讨。虏恒多残伤，遂绝不敢出。
任延在九真任职了四年，被任命为武威太守。到了武威以后，当时统率军队的长史田绀是郡内的望族，他的子侄及宾客为害百姓。任延将田绀拘捕，田绀父子和宾客有五六人伏法。武威郡北对匈奴，南接羌人，老百姓害怕匈奴和羌人的入侵和抄掠，许多人荒废了耕种。任延到任后，挑选了一千在作战方面有才能的人，申明赏罚，要他们率领种族庞杂的胡人休屠、黄石的骑兵占据要害地方，一旦有紧急情况，就迎战和追击敌人。每战敌人伤亡必多，自此不敢再来。
后坐擅诛羌，左转召陵令。永平二年，征会辟雍，因以为河内太守。视事九年，病卒。
后来任延因擅自杀害羌人，被降职为召陵令。永平二年，皇帝召他到学校，任命他为河内太守。任职九年，病逝。
(选自《后汉书·循吏列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴/交阯每致困乏/延乃令/铸作田器教之/垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给
B. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴交阯/每致困乏/延乃令铸作/田器教之/垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给
C. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴/交阯每致困乏/延乃令/铸作田器/教之垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给
D. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴交阯/每致困乏/延乃令铸作田器/教之垦辟/田畴岁岁开广/百姓充给
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州等各级学校，包括太学学习的生员。增生、附生、廪生、例生等统称诸生。
B. 中土，古指中原地区，是华夏民族和华夏文明的发源地，以黄河中下游为中心，意为国之中、天地之中。
C. “三公”是中国古代朝廷中最尊显的官职的合称，不同朝代所指官职也不同。东汉时期以太尉、司徒、司空为三公。
D. 中国古代官吏的退休养老称为乞骸骨、致仕或下车，意思是交还官职，“还禄位于君”，西周时已有致仕养老的制度。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 任延自幼聪慧，年轻有为。他十二岁时就成了太学的学生，扬名太学；十九岁时被任命为会稽都尉，以致来迎接他的官员见他如此年轻感到很吃惊。
B. 任延礼待贤才，重视孝道。担任会稽都尉时，他聘请品行高洁之士，礼待不愿出仕的龙丘苌；巡视属县时，派人慰问孝顺的人，并招待他们吃饭。
C. 任延关注民生，体恤民情。他指导九真之民射猎农耕，开垦荒地，由贫穷变为富足；他帮助少数民族百姓适龄匹配，婚嫁聘娶，深得他们信任感激。
D. 任延有勇有谋，除暴安民。在武威任职，镇压凶暴为害的田绀父子，面对危害百姓的少数民族，他严厉治军、占据要隘，大败贼寇，使之不敢来犯。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。
(2)于是徼外蛮夷夜郎等慕义保塞，延遂止罢侦候戍卒。
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倪司城诗序
刘大魁
余友倪君司城非今世之所谓诗人也。其试童子，尝冠于童子矣，其在太学，尝冠于太学诸生矣；其应乡试而出，太仓王相国使人亟求其草稿观之。然则司城之于举进士可操券取也，而卒不获一售以终其身。雍正之初，尝为中书而使蜀矣，其后为洋与南郑二县令，前后十六年，其德泽加于百姓。大臣尝有荐其才可知一郡及为藩臬之副使者，而卒老于县令不得调。信乎，人之穷达悬于天，而非人力之所能为邪!
司城于书无所不读，而尤详于圣人之经，，必究极其根源乃止。其齿长于余十有余岁，而与余同学为古文。余问出文相质，司城虽心以为善，而未尝有面谀之言，其刻求于一字一句之间，如酷吏之治狱，必不稍留余地。余少盛气不自抑，或与之辨争，至于喧哄。然司城不以余之争而稍为宽假；余亦不以其刻求而自讳其疵额④也，苟有作必出使视之。其后每相见则每至于争；而一日不见，则又未尝不相思。盖古之所谓益友者如此，而余特幸与之为友也。
司城抱负奇伟，不得见于世，则往往为歌诗以自娱。其壮年周游黔蜀，崎岖万里，其诗尤雄放，穷极文章之变；虽其他稍涉平易者，而语必雅健，能不失诗人意旨。时人不能尽知，更千百世后必 有能知之者。
余虽与司城同乡里，其久相聚处，乃反在异地。司城既家居，不相见者常至五六年。岁庚午，司城一至京师，余与相聚才数日，怅然剐去，忽忽阅四岁。今春，余将之武昌，道过司城。司城出酒肴共酌，意气慷慨，其平时飞动之意，犹不能无。然而司城年已七十矣。
司城所为诗仅千有余篇，其锓板管以行世，用白金无过百两，而家贫力未能及，余将与四方友人共谋之，而未知其何如。虽然，司城之诗藏于家，其光怪已自发见不可是擒③；虽其行世，岂能加毫末于司城哉!然则，锓板与否存乎人，而司城固不可问矣。
(选自《刘大椭集》)
注:①疵颖(lèi )：缺点。②锓(qīn)板：雕板刻书。③拚( yǎn)：通“掩”。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．而卒不获一售以终其身 售：考中
B．余间出文相质 间：问或
C．不以余之争而稍为宽假 假：借助
D．而司城固不可问矣 固：本来
2.以下六句话，分别编为四组，全都属于表明倪司城是“古之所谓益友者”的一项是(3分)( )
①而与余同学为古文 ②而未尝有面谀之言
③如酷吏之治狱 ④苟有作必出使视之
⑤不以余之争而稍为宽假 ⑥出酒肴共酌，意气慷慨
A．①③⑥ 8．②③⑤ C．①④⑤ D．②③⑥
3.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( )
A．倪司城少年成名，而仕途艰难。雍正初年曾经担任过中书并且出使过四川，又治理过洋县和南郑县，最后在县令的位置上退职归乡。
B．倪司城壮年遍游黔蜀一带，路途崎岖，行程万里。他的诗风之所以雄奇奔放，既因为诗中寄寓壮志未酬的感慨，也与这段经历有关。
c．倪司城辞官后回到家乡。作者前往武昌时顺路探望，见到他年已七十，依然意气慷慨激昂，平时奋发奔放的气概，还隐约可以见到。
D．倪司城晚年一贫如洗，没有能力将自己的诗文刻印流传。作者准备和各地朋友一同努力，但是不知能否成功，隐约流露惆怅忧伤。
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)人之穷达悬于天，而非人力之所能为邪!(3分)
译文：___________________________________
(2)余少盛气不自抑，或与之辨争，至于喧哄。(4分)
译文：____________________________
(3)怅然别去，忽忽阅四岁。(3分)
译文：____________________________________
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任延字长孙，南阳宛人也。年十二，为诸生，学于长安，明《诗》《易》《春秋》，显名太学。
更始元年，拜会稽都尉。时年十九，迎官惊其壮。时天下新定，道路未通，避乱江南者皆 未还中土，会稽颇称多士。延到，皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。吴有龙丘苌者，隐居太末，志不降辱。王莽时，四辅三公连辟，不到。掾吏白请召之。延曰：“龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节。都尉埽洒其门，犹惧辱焉，召之不可。”遣功 曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苌乃乘辇诣府门，愿得先死备录。延辞让再三，遂署议曹祭酒。苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。
建武初，延上书愿乞骸骨，归拜王庭。诏征为九真太守。九真俗以射猎为业不知牛耕民常告籴交阯每致困乏延乃令铸作田器教之垦辟田畴岁岁开广百姓充给。又骆越之民无嫁娶礼法，各因淫好，无适对匹。延乃移书属县，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齿相配。
其贫无礼娉，令长吏以下各省奉禄以赈助之。是岁风雨顺节，谷稼丰衍。其产子者，始知种姓。咸曰：“使我有是子者，任君也。”多名子为“任”。于是徼外蛮夷夜郎等慕义保塞，延遂止罢侦候戍卒。
延视事四年，拜武威太守。既之武威，时将兵长史田绀，郡之大姓，其子弟宾客为人暴害。延收绀系之，父子宾客伏法者五六人。郡北当匈奴，南接种羌，民畏寇抄，多废田业。延到，选集武略之士千人，明其赏罚，令将杂种胡骑休屠黄石屯据要害，其有警急，逆击追讨。虏恒多残伤，遂绝不敢出。后坐擅诛羌，左转召陵令。永平二年，征会辟雍，因以为河内太守。视事九年，病卒。
(选自《后汉书•循吏列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴/交阯每致困乏/延乃令/铸作田器教之/垦辟田畴/岁岁开广/百姓充给
B. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴交阯/每致困乏/延乃令铸作/田器教之/垦辟田畴/岁 岁开广/百姓充给
C. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴/交阯每致困乏/延乃令/铸作田器/教之垦辟田畴/岁 岁开广/百姓充给
D. 九真俗以射猎为业/不知牛耕/民常告籴交阯/每致困乏/延乃令铸作田器/教之垦辟/田畴岁岁 开广/百姓充给
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 《诗》《易》《春秋》是六种经书之一，和另三种经书《书》《乐》《礼》合称“六艺”。六艺也指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。
B. 中土，古指中原地区，又称中州，是华夏民族和华夏文明的发源地，以黄河中下游为中心， 意为国之中、天地之中。
C. 征辟，是汉朝选拔官吏的一种制度，主要有皇帝征聘和地方官推荐两种方式。如《张衡传》 ： “连辟官府，不就。”
D. “三公”是中国古代朝廷中最尊显的官职的合称，太尉、司徒、司空为三公，官职不随朝代 的不同而不同。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 任延自幼聪慧，年轻有为。他十二岁时就成了太学的学生，扬名太学；十九岁时被任命为会稽都尉，以致来迎接他的官员见他如此年轻感到很吃惊。
B. 任延礼待贤才，重视孝道。担任会稽都尉时，他聘请品行高洁之士，礼待不愿出仕的龙丘苌； 巡视属县时，派人慰问孝顺的人，并招待他们吃饭。
C. 任延关注民生，体恤民情。他指导九真之民射猎农耕，开垦荒地，由贫穷变为富足；他帮助 少数民族百姓适龄匹配，婚嫁聘娶，深得他们信任感激。
D. 任延有勇有谋，除暴安民。在武威任职，镇压凶暴为害的田绀父子，面对危害百姓的少数民族，他严厉治军、占据要隘，大败贼寇，使之不敢来犯。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。
(2)遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。
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任延字长孙，南阳宛人也。年十二，为诸生，学于长安，明《诗》《易》《春秋》，显名太学，学中号为“任圣童”。值仓卒，避兵之陇西。时隗嚣已据四郡，遣使请延，延不应。
更始元年，以延为大司马属，拜会稽都尉。时年十九，迎官惊其壮。及到，静泊无为，唯先遣馈礼祠延陵季子。时，天下新定，道路未通，避乱江南者皆未还中土，会稽颇称多士。延到，皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之；省诸卒，令耕公田，以周穷急。每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。
吴有龙丘苌者，隐居太末，志不降辱。王莽时，四辅三公连辟，不到。掾吏白请召之。延曰：“龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节。都尉埽洒其门，犹惧辱焉，召之不可。”遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苌乃乘诣府门，愿得先死备录。延辞让再三，遂署议曹祭酒。苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。是以郡中贤士大夫争往宦焉。
建武初，延上书愿乞骸骨，归拜王庭。诏征为九真太守。光武引见，赐马杂缯，令妻子留洛阳。九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交阯，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟。田畴岁岁开广，百姓充给。
初，平帝时，汉中锡光为交阯太守，教导民夷，渐以礼义，化声侔于延。王莽末，闭境拒守。建武初，遣使贡献，封盐水侯。领南华风，始于二守焉。
延视事四年，征诣洛阳，以病稽留，左转睢阳令，九真吏人生为立祠。拜武威太守，帝亲见，戒之曰：“善事上官，无失名誉。”延对曰：“臣闻忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节。上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉诏。”帝叹息曰：“卿言是也。”
（节选自《后汉书·循吏列传》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 值仓卒，避兵之陇西 仓卒：急迫，匆忙
B. 民常告籴交阯 告籴：请求买粮
C. 延视事四年 视事：任职
D. 上下雷同，非陛下之福 雷同：附和
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A. 太学：汉代设在京师的最高教育机构，以传授儒家经典为主。
B. 乞骸骨：请求皇帝同意让自己的骸骨归葬故乡，是官员自请退休的委婉说法。
C. 立祠：专指后代子孙为祭祀死去的祖先修建供舍，以颂其功德。
D. 征辟：中国古代选拔官吏的一种制度，主要有皇帝征聘和地方官推荐两种方式。
3.把画线的句子翻译成现代汉语。
（1）掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之；省诸卒，令耕公田，以周穷急。
（2）教导民夷，渐以礼义，化声侔于延。
4.请概括任延为官施政的特点。
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任延字长孙，南阳宛人也。年十二，为诸生，学于长安，明《诗》《易》《春秋》，显名太学，学中号为“任圣童”。值仓卒，避兵之陇西。时隗嚣已据四郡，遣使请延，延不应。
更始元年，以延为大司马属，拜会稽都尉。时年十九，迎官惊其壮。及到，静泊无为，唯先遣馈礼祠延陵季子。时天下新定，道路未通，避乱江南者皆未还中土，会稽颇称多士。延到，皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。
吴有龙丘苌者，隐居太末，志不降辱。王莽时，四辅三公连辟，不到。掾史白请召之。延曰：“龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节。都尉扫洒其门，犹惧辱焉，召之不可。”遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苌乃乘辇诣府门，愿得先死备录。延辞让再三，遂署议曹祭酒。苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。是以郡中贤士大夫争往宦焉。
建武初，延上书愿乞骸骨，归拜王庭。诏征为九真太守。光武引见，赐马杂缯，令妻子留洛阳。九真俗以谢猎为业，不知牛耕，民常告籴交趾，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟。田畴岁岁开广，百姓充给。又骆越之民无嫁娶礼法，各因淫好，无适对匹，不识父子之性，夫妇之道。延乃移书属县，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齿相配。其贫无礼娉，令长吏以下各省奉禄以赈助之。同时相娶者二千余人。是岁风雨顺节，谷稼丰衍。其产子者，始知种姓。咸曰：“使我有是子者，任君也。”多名子为“任”。于是徼外蛮夷夜郎等慕义保塞，延遂止罢侦候戍卒。
初，平帝时，汉中锡光为交趾太守，教导民夷，渐以礼义，化声侔于延。王莽末，闭境拒守。建武初，遣使贡献，封盐水侯。岭南华风，始于二守焉。
延视事四年，征诣洛阳，以病稽留，左转睢阳令，九真吏人生为立祠。拜武威太守，帝亲见，戒之曰：“善事上官，无失名誉。”延对曰：“臣闻忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节。上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉诏。”帝叹息曰：“卿言是也。”
既之武威，时将兵长史田绀郡之大姓其子弟宾客为人暴害延收绀系之父子宾客伏法者五六人绀少子尚乃聚会轻薄数百人自号将军夜来攻郡。延即发兵破之。自是威行境内，吏民累息。
郡北当匈奴，南接种羌，民畏寇抄，多废田业。延到，选集武略之士千人，明其赏罚，令将杂种胡骑休屠黄石屯据要害，其有警急，逆击追讨。虏恒多残伤，遂绝不敢出。
河西旧少雨泽，乃为置水官吏，修理沟渠，皆蒙其利。又造立校官，自掾、史子孙，皆令诣学受业，复其徭役。章句既通，悉显拔荣进之。郡遂有儒雅之士。
后坐擅诛羌不先上，左转召陵令。显宗即位，拜颍川太守。永平二年，征会辟雍①，因以为河内太守。视事九年，病卒。
注释：①辟（bì）雍:太学名。本是周天子为贵族子弟所设。东汉以后，历代都有。
《后汉书·循吏列传第六十六》
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 时将兵长史田绀/郡之大姓/其子弟宾客为人暴害延/收绀系之父子/宾客伏法者五六人/绀少子尚乃聚会轻薄数百人/自号将军/夜来攻郡
B. 时将兵长史田绀/郡之大姓/其子弟宾客为人暴害/延收绀系之/父子宾客伏法者五六人/绀少子尚乃聚会轻薄数百人/自号将军/夜来攻郡
C. 时将兵长史田绀/郡之大姓/其子弟宾客为人暴害/延收绀系之父子/宾客伏法者五六人/绀少子尚乃聚会轻薄/数百人自号将军/夜来攻郡
D. 时将兵长史田绀/郡之大姓/其子弟宾客为人暴害/延收绀系之/父子宾客伏法者五六人/绀少子尚乃聚会轻薄/数百人自号将军/夜来攻郡
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 三公是古时朝廷上极其重要的重臣职位，历朝历代称呼不一。东汉时三公是指大司马、大司徒、大司空。
B. 祭酒，官名。汉平帝时置六经祭酒。建武初，置五经博士。博士祭酒为博士之长。隋唐以后，国子监祭酒为国子监之长。文中龙丘苌所任“议曹祭酒”，实际上就是议曹之长。
C. 岭，古时为五岭的简称。岭南，大体指现在的湖北、湖南、江西、福建、两广一带。
D. 古时朝堂以右为尊，左为卑位。因此，左转就是降级。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 推行儒家文化是任延一贯的做法，不过在不同地区有不同的方式。在江南是礼贤下士，在岭南是对少数民族进行汉化，在武威是设立学校教育官宦子弟。
B. 龙丘苌清高孤傲，但他感动于任延的谦卑下士，愿意出来做官，不过没多久他就去世了。任延依然尽礼将其安葬，很多读书人也因此愿意为任延服务。
C. 任延去武威上任之前，皇上亲自召见告诫他为官之道。任延感激涕零，心悦诚服。
D. 任延在武威铁腕镇压不法的豪强大族，组织力量抵御外族入侵；同时又兴修水利，发展教育，是一个比较有作为的官员。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴延到，皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。
⑵龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节。都尉扫洒其门，犹惧辱焉，召之不可。
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周新，南海人。初名志断，字日新。洪武中以诸生贡入太学。授大理寺评事，以善决狱称。
成祖即位，改监察御史。敢言，多所弹勤。贵戚震惧，目为“冷面寒铁”。擢云南按察使，未赴，改浙江。冤民系久，闻新至，喜曰：“我得生矣。”至果雪之。初，新入境，群蚋迎马头，迹得死人榛中，身系小木印。新验印，知死者故布商。密令广市布，视印文合者捕鞠之，尽获诸盗。一日视事，旋风吹叶坠案前叶异他树询左右独一僧寺有之寺去城远新意僧杀人发树果见妇人尸。鞫实，磔僧。一商暮归，恐遇劫，藏金丛祠石下，归以语其妻。旦往求金不得，诉于新。新召商妻讯之，果商妻有所私。商骤归，所私尚匿妻所，闻商语，夜取之。妻与所私皆论死。
新微服行部，忤县令。令欲拷治之，闻廉使且至，系之狱。新从狱中询诸囚，得令贪污状。告狱吏曰：“我按察使也。”令谢罪，劾罪之。永乐十年，浙西大水，通政赵居任匿不以闻，新奏之。夏原吉为原任解。帝命覆视，得蠲振①如新言。当是时，周廉使名闻天下。
锦衣卫指挥纪纲使千户缉事浙江，攫贿作威福。新欲按治之，遁去。顷之，新赍文册入京，遇千户涿州，捕系州狱。脱走诉于纲，纲诬奏新罪。帝怒，命逮新。旗校皆锦衣私人，在道榜掠无完肤。既至，伏陛前抗声曰：“陛下诏按察司行事，与都察院同。臣奉诏擒奸恶，奈何罪臣？”帝愈怒，伞戮之。临刑大呼曰：“生为直臣，死当作直鬼！”竟杀之。
他日，帝悔，问侍臣曰：“周新何许人？”对曰：“南海。”帝叹曰：“岭外乃有此人，枉杀之矣！”后纪纲以罪诛，事益白。
（节选自《明史·列传第四十九》）
（注）①蠲（juān）振：免除徭役，赈济灾民。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 旋风吹/叶坠案前/叶异他树/询左右/独一僧/寺有之/寺去城远/新意僧/杀人发树/果见妇人尸。
B. 旋风吹叶坠案前/叶异他树/询左右/独一僧寺有之/寺去城远/新意僧杀人/发树/果见妇人尸。
C. 旋风吹/叶坠案前/叶异他树/询左右/独一僧/寺有之/寺去城远/新意僧杀人/发树/果见妇人尸。
D. 旋风吹叶坠案前/叶异他树/询左右/独一僧寺有之/寺去城远/新意僧/杀人发树/果见妇人尸。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 太学，中国古代的大学，为中央最高学府，太学祭酒兼掌全国教育行政。
B. 成祖，明朝皇帝朱棣的庙号。庙号是在帝王临终前朝廷为以后祭祀他而起的名号。
C. 印，用作取信之物。历史悠久，种类很多，上面的字迹常见的有阴文、阳文两种。
D. 微服，改变常服以避人耳目，通常指帝王或官员为隐蔽身份而改穿平民便服
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 周新为官正直敢言。成祖登基后，他曾担任监察御史，弹劾过许多官吏，权贵们都很害怕他。
B. 周新善于判决案件。他由马前群飞的虫蚋循踪发现死尸并最终破案，又从失金商人的投诉中觉察到商人之妻的嫌疑。
C. 周新为政体恤百姓。浙西发生水灾，通政赵居任隐匿不报，在周新的奏报下，百姓才得到赈济。
D. 周新为人不畏权贵。锦衣卫指挥纪纲攫取财物作威作福，周新想要查处他，他听说后就逃跑了。
4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
（1）冤民系久，闻新至，喜曰：“我得生矣。”至果雪之。
（2）令欲拷治之，闻廉使且至，系之狱。新从狱中询诸囚，得令贪污状。
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周新，南海人。初名新志，字日新。成祖常独呼“新”，遂为名，因以志新字。洪武中以诸生贡入太学。授大理寺评事，以善决狱称。成祖即位，改监察御史。敢言，多所弹劾。贵戚震惧，目为“冷面寒铁”。京师中至以其名怖小儿，辄皆奔匿。帝知新，所奏无不允。擢云南按察使。未赴，改浙江。冤民系久，闻新至，喜曰：“我得生矣。”至果雪之。一商暮归，恐遇劫，藏金丛祠石下，归以语妻。旦往求金不得，诉于新。新如商妻讯之，果商妻有所私。商骤归，所私尚匿妻所，闻商语，夜取之。妻与所私皆论死。其发奸摘伏，皆此类也。新微服行部，忤县令。令欲拷治之，闻廉使且至，系之狱。新从狱中询诸囚，得令贪污状。告狱吏曰：“我按察使也”令惊谢罪，劾罢之。永乐十年，浙西大水，通政赵居任匿不以闻，新奏之。夏原吉为居任解。帝命覆视，得蠲振①如新言。嘉兴贼倪弘三劫旁郡，党数千人，累败官军。新督兵捕之，列木栅诸港汊。贼陆走，追蹑之桃源，以献。
当是时，周廉使名闻天下。锦衣卫指挥纪纲使千户缉事浙江，攫贿作威福。新欲按治之遁去顷之新赍文册入京遇千户涿州捕系州狱脱走诉于纲纲诬奏新罪。帝怒，命逮新。旗校皆锦衣私人，在道榜掠无完肤。既至，伏陛前抗声曰；“陛下诏按察司行事，与都察院同。臣奉诏擒奸恶，奈何罪臣?”帝愈怒，命戮之。临刑大呼曰：“生为直臣，死当作直鬼!”竟杀之。
他日，帝悔，问侍臣曰：“周新何许人?”对曰：“南海。”帝叹曰；“岭外乃有此人，枉杀之矣!”后帝若见人绯衣立日中，曰：“臣周新已为神，为陛下汉奸贪吏”云。后纪纲以罪诛，事益白。
（节选自《明史·卷一百六十一·列传第四十九》）
【注】①蠲（juān）振：免除徭役，赈济灾民。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 新欲按治之/遁去顷之/新赍文册入京遇千户/涿州/捕系州狱/脱走/诉于纲/纲诬奏新罪
B. 新欲按治之/遁去/顷之/新赍文册入京/遇千户涿州/捕系州狱/脱走/诉于纲/纲诬奏新罪
C. 新欲按治之/遁去/顷之/新赍文册入京遇千户/涿州捕系州狱/脱走/诉于纲/纲诬奏新罪
D. 新欲按治之/遁去顷之/新赍文册入京遇千户/涿州捕系州狱/脱走/诉于纲/纲诬奏新罪
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 太学是汉代出现 的设在京师的全国最高教育机构，唐宋时隶属国子监，太学学生习称太学生。
B. 大理寺，古代官署名。职掌刑狱案件的审理，相当于现代的最高法院，其主官为大理寺丞，简称大理丞。
C. 汉代制度，刺史常于每年八月间巡行所部，查核官吏治绩，称为行部。
D. 锦衣卫是明朝著名的特务机构，由朱元璋始设。锦衣卫主要职能为“掌直驾侍卫，巡查缉捕”，其首领称为锦衣卫指挥使。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 周新认真履职，不畏权贵。他任监察御史，许多官吏被他弹劾。贵戚们震惊害怕，将他视为“冷面寒铁”。
B. 周新颇具军事才能。嘉兴叛贼倪弘三率数千之众，屡败官军，周新能依据地形特点，便宜行事，将敌之主动化为被动，大获全胜。
C. 周新善于办案。为了办案，他经常微服私访，得以了解真实情况，办理了很多揭发奸邪、使之无处隐藏的案件。
D. 明成祖杀了周新生，非常后悔，曾经感叹说：“岭外竟然有这样的人，我冤杀他了！”。
4.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）夏原吉为居任解。帝命覆视，得蠲振如新言。
（2）贼陆走，追蹑之桃源，以献。
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范式字巨卿，山阳金乡人也。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。后到京师，受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学，与式未相见，而平子被病将亡，谓其妻曰：“吾闻山阳范巨卿，烈士也，可以托死。吾殁后，但以尸埋巨卿户前。”乃裂素为书，以遗巨卿。既终，妻从其言。时式出行适还，省书见瘗，怆然感之，向坟揖哭，以为死友。乃营护平子妻儿，身自送丧于临湘。未至四五里，乃委素书于柩上，哭别而去。其兄弟闻之，寻求不复见。长沙上计掾史到京师，上书表式行状，三府并辟，不应。举州茂才，四迁荆州刺史。友人南阳孔嵩，家贫亲老，乃变名姓，佣为新野县阿里街卒。式行部到新野，而县选嵩为导骑迎式。式见而识之，呼嵩，把臂谓曰：“子非孔仲山邪？”对之叹息，语及平生。曰：“吾蒙国恩，致位牧伯，而子怀道隐身，处于卒伍，不亦惜乎！”嵩曰：“候赢长守于贱业，晨门肆志于抱关。子欲居九夷，不患其陋。贫者士之宜，岂为鄙哉！”式敕县代嵩，嵩以为先佣未竟，不肯去。嵩在阿里，正身厉行，街中子弟，皆服其训化。遂辟公府之京师道宿下亭盗共窃其马寻问知其嵩也乃相责让曰孔伸山善士岂宜侵盗乎于是送马谢之。嵩官至南海太守。式后迁庐江太守，有威名，卒于官。
（选自《后汉书·范式列传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 遂辟公府/之京师道/宿下亭/盗共窃其马/寻问知其嵩也/乃相责让曰/孔仲山善士/岂宜侵盗乎/
B. 遂辟公府/之京师/道宿下亭/盗共窃其马/寻问知其嵩也/乃相责让曰/孔仲山善士/岂宜侵盗乎/
C. 遂辟公府/之京师/道宿下亭/盗共窃其马/寻问知其嵩也/乃相责/让曰/孔仲山善士/岂宜侵盗乎/
D. 遂辟公府/之京师道/宿下亭/盗共窃其马/寻问知其嵩也/乃相责/让曰/孔仲山善士/岂宜侵盗乎/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 太学，古代设在京城的最高学府，文中“少游太学”指年轻时在太学游学。
B. 烈士，古义指有志于建功立业之人，今指为正义事业而牺牲的人。
C. 辟，指征召出仕，与文中“举州茂才”都是由皇帝直接向社会征聘任命。
D. 夷，古时对我国东方诸少数民族的泛称，后也可用来泛指四方的少数民族。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 范式信守承诺，按时拜访老友。范式在太学求学时跟张劭关系很好，分别时，范式约定两年后要去拜见张劭家人，到约定的那天，范式果然前往。
B. 范式接受重托，不负同窗之谊。范式与陈平子虽同窗却从未见过面，平子生病快死的时候将身后事情托付给范式，范式将平子视作死友，照料平子的妻儿。
C. 范式不求回报，淡泊名利。范式将平子的灵枢护丧完成后就哭着离去，后来有官吏到京师上书称述范式的事迹，范式受到三府征召，但他都没应召。
D. 范式偶遇故友，为他深感惋惜。范式与孔嵩本是好友，范式巡视本州到新野，孔嵩主动担任向导骑马去迎接范式，范式一见便认出了孔嵩，为他的处境感到惋惜。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。
（2）式敕县代蒿，嵩以为先佣未竟，不肯去。
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