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冯天瑜在《中华文化史》中指出：中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。 其中分别代表“民本思潮”和“专制主义”的思想流派是（ ）
A. 儒家、道家 B. 墨家、法家 C. 儒家、法家 D. 墨家、道家
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冯天瑜在《中华文化史》中指出：中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。 其中分别代表“民本思潮”和“专制主义”的思想流派是（ ）
A. 儒家、道家 B. 墨家、法家 C. 儒家、法家 D. 墨家、道家
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中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”。
——冯天瑜、 何晓明、周积明著《中华文化史》
材料二 商鞅一方面否认道德教化对人的劝导意义，主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法。” 另一方面又背离了罪刑相应的原则， 主张轻罪重刑， 甚至罪及无辜。他的这种重刑思想被其后的韩非继承并发展，对中国封建社会的刑法理论和实践产生了深远的影响， 以至严州峻法、惩办威下构成了中国两千多年封建社会刑法制度的重要特征，给广大人民带来了许多苦难。
——《商鞅刑法思想及变法实践》
材料三 “知之为知之，不知为不知，是知也。” “三人行，必有我师焉。”“学而不思则周，思而不学则殆。”“温故而知新，可以为师矣。”“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
——《论语》
材料四 现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法。只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。
——《中国传统德治思想的现代选择》
请回答∶
(1)根据材料一及所学知识， 指出春秋战国时期的“私学文化”中最能代表“民本思潮”的思想流派及创始人。
(2)根据材料二及所学知识，商鞅属于战国时期“诸子百家”中的哪一家？ 他在秦国是如何实践“重刑”思想的？
(3)材料三中，体现出哪些教育思想？
(4)材料四中，体现的现代化治国方略有哪些？
(5)综上所述，我们该怎样对待中国传统思想文化？
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春秋战国时期的“百家争鸣”，从政治角度讲，有为百姓而“鸣”，有为统治者而“鸣”， 冯天瑜曾指出：中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。其中为百姓而“鸣”的民本思潮和为统治者而“鸣”的专制主义分别是（ ）
A. 墨家、儒家 B. 法家、道家 C. 儒家、法家 D. 道家、儒家
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一个国家、一个民族的强盛离不开文化兴盛的支撑。阅读材料,回答问题。
材料一:中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮(一种突出人的地位,关注民众困苦冷暖的思想)和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的帝国文化”。
材料二:2018年2月,新华社长篇报道《加速迈向国际第一方阵——我国五年来科技创新成就巡礼》写到:天宫、神舟、天舟、嫦娥、蛟龙、天眼、悟空、墨子、慧眼、大飞机……大批代表性重大科技创新成果相继涌现。五年来,中国科技实力正从量的积累向质的飞跃、从点的突破向系统能力提升转变。
(1)结合所学知识,列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现一例。据材料一概述从春秋战国至秦汉时期中华传统文化发生了怎样的变化?
(2)材料二这些科技成果的命名,应用了我国古代的一些文化常识,你认为这样命名有何用意?
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仔细阅读下列材料：习近平主席在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话中指出：“……儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。”阅读下列材料：
材料一 春秋战国时期，垄断在贵族手中的文化教育逐步扩展。有些人创立学说，广招学生，大办私学，在思想、学术上形成了一个繁荣局面。
材料二
材料三 孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、关、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，其学说之价值，已与《新约全书》竞胜。
——（日）岛南戈吉朗《诸子百家》
请回答：
（1）材料一中“繁荣局面”具体指什么？“创立学说，大办私学”最具影响力的代表人物是谁？（2分）
（2）材料二所示三位思想家中发展了儒家思想的是 （填字母）。（1分）
（3）依据材料三，概括指出“孔子之道”的影响。（2分。不得抄原文）结合所学知识，你认为儒家思想的精华是什么？（1分）
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仔细阅读下列材料：习近平主席在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话中指出：“……儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。”阅读下列材料：
材料一 春秋战国时期，垄断在贵族手中的文化教育逐步扩展。有些人创立学说，广招学生，大办私学，在思想、学术上形成了一个繁荣局面。
材料二
材料三 孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、关、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，其学说之价值，已与《新约全书》竞胜。
——（日）岛南戈吉朗《诸子百家》
请回答：
（1）材料一中“繁荣局面”具体指什么？“创立学说，大办私学”最具影响力的代表人物是谁？
（2）材料二所示三位思想家中发展了儒家思想的是 （填字母）。
（3）依据材料三，概括指出“孔子之道”的影响。（不得抄原文）结合所学知识，你认为儒家思想的精华是什么？
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尽管战国时期动荡不安，但它在经济上的富足，文化上的昌盛，都足以使这个时代在5 000年历史的群峰中拔地而起。它在思想文化上的表现是
A.礼义教化 B.甲骨文的出现
C.百家争鸣 D.私学的出现
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春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各家在讲学活动中创立了新的学派，在理论上自成体系，标新立异。在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生，修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。
（1）根据材料结合所学知识说出墨家和法家的代表人物各一位。
（2）阅读以上材料提炼一个观点，结合材料所学知识加以论述。（要求：观点明确，体现材料主题；史论结合，论述条理清楚。）
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阅读材料，回答问题。
习近平指出：要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。学习中华优秀传统文化，也是青少年成长的必要途径。
请回答：
（1）我国有文字可考从 （朝代）开始，这种刻写在在龟甲或兽骨上的文字叫
（2） 是儒家的创始人，他的思想核心是
（3）春秋战国时期，各学派纷纷著书立说，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。下列关于“百家争鸣”的叙述不正确的是
A.墨子希望人们互助互爱，反对以大欺小、以强凌弱的传略战争
B.孟子提出反对一切战争，还主张注意生态环境
C.庄子认为治理国家要顺其自然，无为而治
D.孙膑写成世界上最早的兵书孙子兵法
（4）我们国家依法治国的的理念体现了春秋战国时期哪家学派的思想？
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