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综合探究与运用。
童谣，承载了我们童年的美好记忆。请阅读下面三则永州民间童谣，回答问题。
车水①
车水，干塘，捉个鲤鱼担杆②长。
留大边拌鲊③吃，留小边，讨婆娘④。
讨个婆娘倔又倔，做双鞋子半个月。
新穿三年，旧穿三年；补补纳纳，又是三年。
（注）①车水：用水车抽水。②担杆：扁担。③鲊（zhǎ）：腌鱼。④婆娘：老婆。
烤火歌
火烟烟，不烟我。我是天上梅花朵。鸡破柴，狗烧火，
猫崽煮饭笑死我。猴子挑水哆嘚哆，老虎背凳等客坐。
波罗拐①
“波罗拐，巧②徕崽③，
一毛钱，敲点崽④。”
“徕崽巧，徕崽巧，一毛钱，想吃饱。”
（注）①波罗拐：卖货郎。②巧：占便宜。③徕（lái）崽：小男孩。④点崽：一点儿。
（1）童谣具有一定的教化功能，《车水》中“新穿三年，旧穿三年；补补纳纳，又是三年”教育儿童要 。
（2）除教化功能外，你认为民间童谣还有哪些特点？
（3）学校正在开展“传统文化进校园”活动，九（1）班的小强同学认为民间童谣也是传统文化的一部分，而且很有意思。如果你是小强同学，请你当面向张校长建议学校开展有关童谣的活动。
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阅读下面的文字，回答后面的问题。
赶年集
厉彦林
①“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。”唱儿歌，赶年集，迎新年，是我美好的童年记忆。
②我故乡在沂蒙山区东部，山多岭多，交通不便。农村大都五天一集，集市像块磁铁，把方圆十几里的人们聚拢在一起，自由买卖，享受属于乡村独有的喜悦。我们公社驻地逢五、逢十是集。一入腊月，地里没活了，年味就渐渐浓起来，丰收的喜悦挂在乡亲们的脸上，见了面格外客气、嘘长问短。年底时，崎岖的山路上人群熙来攘往，馒头、油条、猪肉、粉条等大包小包的年货在涌动。小孩子跟在大人的后面，蹦蹦跳跳地赶集、串亲戚。
③春节快到了，不管贫富都要赶年集置办年货。人们会把一年省吃俭用节省下来的钱，花到最后一个年集上。在穷乡僻壤，赶年集，是孩子们迎新年的头等大事，多数孩子兜无分文，就是看热闹。腊月三十最后一个年集，头天夜里又下了一场雪，我和伙伴们还是执意相约赶年集。临行前，母亲给我套了件又厚又沉的大棉袄，父亲从兜里掏出两张五角的新钱，顺手给了我一张，我高兴得几乎跳起来。这时在一旁微笑着的母亲，狠狠瞪了瞪父亲一眼，父亲心领神会，又把手里那五角钱塞给了我，然后拍拍我的头说：“去吧，看放鞭炮，隔远点哦。”
④跑出村口，只见赶集的人很多。雪后的山路被手推车、自行车和脚印踏成一条黑色弯曲的长丝带，清晰而漫长。甩年货、购年货的都着急，牲畜的叫声、车轮声、笑声、歌声此起彼伏，相映成趣。只记得公社供销社商店的外街用红漆刷着“发展经济，保障供给”八个大红字，工整厚重，格外显眼。集市，就在公社居地村西侧宽阔的河滩上。河里结了冰，地上是薄薄的雪，摊位沿道路两侧展开，依次摆满小树林，商品琳琅满目，人们摩肩接踵、熙熙攘攘，非常热闹。
⑤时近中午，年集达到了高潮。河滩上用竹席临时撑起的棚屋，一个挨一个，大勺小勺叮当响，各色小吃应有尽有，香味扑鼻。
⑥赶年集有规矩：女孩买花，男孩恋炮，婆婆买鞋，老头购帽。割肉、买菜、买鞭炮，再购对联和年画。男孩子只关心鞭炮和牛肉锅、烧饼摊。女孩子只关心红绒花、红头绳和花布。我母亲不舍得花钱，从来不赶集，过年自己什么新东西也不添。下午快散集的时候，我找到绒花摊。红绒花是一种纯手工制品，花蕊、花瓣、花叶活灵活现，粗大的麦草捆上插满密密麻麻的绒花，在风中颤动，疲倦地招引着客户。
⑦“大爷，我买六朵绒花，三根红头绳！”我底气十足地说。“不还价，两毛！”卖花的大爷顺手帮我插在一截高粱秸上，像是开满绒花的树枝。
⑧望着远处手拿风车纸花的女孩，心中盘算着如何把绒花分给妹妹和操劳忙碌的母亲。这新年礼物虽小，但很珍贵，饱含温暖的年味和对亲人美好的祝福。等望见老家屋顶的那缕炊烟，才想起没吃午饭，肚子咕咕地叫了。正在拽着针线纳过年棉鞋的母亲，从锅里给我端来预留着的热乎乎的饭，用力搓搓我被冻红的耳朵和手，还心疼地埋怨我回来晚了，饿坏了……
⑨年集是一幅凝聚着热闹繁荣与美好憧憬的乡俗年画，又是生活变化、社会进步的缩影。
⑩不知不觉年集已远离我们，百姓富足阔气了，年味却越来越淡。我心中依然涌动着对年集的美好记忆和对团聚的渴望。听着噼里啪啦的鞭炮声，我仿佛回到少年时代，身穿新棉衣，手捧父母的呵护与微笑，跑进新年每一缕阳光里……
1.文章第①段用欢快的儿歌开头，有什么作用？请写出两点。
2.请从修辞的角度赏析第②段中画线的句子。
农村大都五天一集，集市像块磁铁，把方圆十几里的人们聚拢在一起，自由买卖，享受属于乡村独有的喜悦。
3.请概括第④段的主要内容，并分析这段描写有什么作用。
4.本文作者通过对赶年集的回忆，抒发了怎样的情感？
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《春酒》一文，借甜甜的春酒表达对天真无邪的童年时光的怀念，对母亲的眷念，对故乡美好风俗的回忆。请你选择某一物品，模仿这种写法，写一篇作文，题目自拟。不少于600字。
提示：
(1)选择能够承载你的记忆和情感的物品。(2)再读《春酒》，理清文章借景抒情的线索。(3)模仿《春酒》，构思作文。
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阅读下面一段文字，完成下面小题。
母语是càn làn的阳光,炽烈而充沛；母语是生命的lián yī，温柔而美好；母语是àng rán的绿地，芬芳而宜人。我们的母语承载着我们民族的记忆，它使我们的民族精神、民族情结在我们心中（潜滋暗长|高歌猛进）。保护、掌握并了解我们的母语，是每个中国人义不容辞的责任。
1.根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。
2.从括号内选择恰当的短语填在A处横线上。
A处的短语是____________。
3.画线句子有语病，请修改在下面的横线上。
_____________________________________
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阅读下面文章，回答问题。
旋转的风车
鲁求平
①“遥远的风车/在晒谷坪的黄昏里/吱呀吱呀/唤着童年那昏暗的记忆……”
②此处所说的风车，不是纸糊当玩具用的七彩风车，也不是你在高速路上看到的，立在山头张开三只白色手臂很拉风的发电风车，我说的是劳动工具，一种在江淮水乡平原广泛使用的农具。
③在大集体年代的农村，它是稀罕物，一个村庄很难超过两架，分田到户后，这样的大型农具只能归集体，大家伙共同使用，金着呢。不就是一个木头架子吗？我一脸疑惑问，父亲说，弄干净稻、米、麦子就靠它，你行吗？
④我自然是不行，只能瞅着这个大家伙在晒谷场上耀武扬威立着，稻谷堆在它背上的漏斗里，像小山一样。父亲转动把手，在他同一侧左手边，干净的精谷从一个滑槽里像流水一样滑进稻罗筐里，在风车的肚子底下还有一个滑槽，流下来的是瘪谷，最霸气的是风车的端口，那儿喷出来的是灰尘和碎叶，远远看去像龙卷风一般，渦斗上的小山一会儿就瘪下去了，母亲就用簸箕继续添加稻谷。记忆中，这样的劳作总是持续到很晚，父母亲满身灰尘、疲惫异常又精神充足地把精谷抬回家里去。
⑤有段时间，我对这个怪家伙充满好奇，它怎么能把稻谷分拣得这样干净呢？其实，它构造复杂且巧妙。主休部分由四个木头腿撑起来的，有三部分组成，第一部分是一个制风系统。它是由四块木片连上一个转动轴，形成一个像风扇一样的东西，外面罩有一个半封闭的舱室，只有一个方向留有出风口，出风口前面建有国板，像龙头一样仲到前面，被清除的灰尘和碎叶就从这儿射出去，第二部分是顶部像漏斗一样的装谷器，上大下小，底部是一个长方形宽不足10厘米的槽洞，槽泂下面是木栓，扇凤车的人可以通过外面木梢控制木栓，达到控制稻谷流量的大小，第三部分是滑槽，它有两个，一个出精谷，一个出瘪谷。如果是分拣清理碾过的米，那两个滑槽一个出干净的米，另一个出来的就是糠。（注：糠，稻谷在分离米和壳时，外面的壳会被碾碎成粉末状，即是糠。可做牲富饲料。）
⑥谷米从装谷器向下掉，在制风系统扇动的风力下，精谷最重，在重力作用下，最先掉下来瘪谷第二重，随后摔下来，最后是灰尘和碎叶，它从出风口飞了出去，风车就是这样工作的。
⑦其实，操作这个风车是有一定技巧的。转动把手用力猛了，风速就快风力就大，精谷米就可能会从出风口被吹跑；用力小了，杂质吹不干净，一般要匀速地转动。
⑧记得儿时，感觉河埂边的晒谷场非常大，那儿既是大人们劳动的场地，也是小孩子们嬉戏的乐园，纸飞机满天飞，赛水漂，无缘无故地奔跑，热得满头冒汗就冲到风车的出风口享受一下大人们赶都赶不走，汗水粘着灰尘自己脏得不成样子也毫不在乎。
⑨现在，我们这里农村主要养殖螃蟹和龙虾，即使有种田大户，成片种植水稻，也是集中工业化收割。傍晚散步，走在马路上，远远看到收割机屁股后面喷出的碎稻叶，立刻让我想起风车那个霸气的出风口，还有桔红色的火烧云，晒场上不知疲倦奔跑的少年……
⑩“风车/仍在旋转/在父亲浑浊的眼眸中/在历史断裂的创口之中/也许/辛酸成为历史/可你的影子/还在梦的深处”
（文章有删改）
1.根据你对这篇课文的理解，说一说“风车”是一种在农业生产中起什么作用的农具？文中说它“构造复杂且巧妙”请结合第⑤自然段概述一下风车的构造。
2.开头和结尾的诗句在文章中起什么作用？
3.赏析下面句子的表达效果。
①我自然是不行，只能瞅着这个大家伙在晒谷场上耀武扬威立着，稻谷堆在它背上的漏斗里，像小山一样。（从修辞角度）
②文中划线句子中加点词语“疲惫异常”和“精神充足”是否矛盾？简述理由。
4.简要叙述承载你某段特殊记忆的一件物品。（不超过50字）
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现代文阅读
赶年集
厉彦林
①“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。”唱儿歌，赶年集，迎新年，是我美好的童年记忆。
②我故乡在沂蒙山区东部，山多岭多，交通不便。农村大都五天一集，集市像块磁铁，把方圆十几里的人们聚拢在一起，自由买卖，享受属于乡村独有的喜悦。我们公社驻地逢五、逢十是集。一入腊月，地里没活了，年味就渐渐浓起来，丰收的喜悦挂在乡亲们脸上，见了面格外客气、嘘长问短。年底时，崎岖的山路上人群熙来攘往，馒头、油条、猪肉、粉条等大包小包的年货在涌动。小孩子跟在大人的后面，蹦蹦跳跳地赶集、串亲戚。
③春年快到了，不管贫富都要赶年集置办年货。人们会把一年省吃俭用节省下来的钱，花到最后一个年集上。在穷乡僻壤，赶年集，是孩子们迎新年的头等大事，多数孩子兜无分文，就是看热闹。腊月三十最后一个年集，头天夜里又下了一场雪，我和伙伴们还是执意相约赶年集。临行前，母亲给我套了件又厚又沉的大棉袄，父亲从兜里掏出两张五角的新钱，顺手给了我一张，我高兴得几乎跳起来。这时在一旁微笑着的母亲，狠狠瞪了瞪父亲一眼，父亲心领神会，又把手里那五角钱塞给了我，然后拍拍我的头说：“去吧，看放鞭炮，隔远点哦。”
④跑出村口，只见赶集的人很多。雪后的山路被手推车、自行车和脚印踏成一条黑色弯曲的长丝带，清晰而漫长。甩年货、购年货的都着急，牲畜的叫声、车轮声、笑声、歌声此起彼伏，相映成趣。只记得公社供销社商店的外街用红漆刷着“发展经济，保障供给”八个大红字，工整厚重，格外显眼。集市，就在公社居地村西侧宽阔的河滩上。河里结了冰，地上是薄薄的雪，摊位沿道路两侧展开，依次摆满小树林，商品琳琅满目，人们摩肩接踵、熙熙攘攘，非常热闹。
⑤时近中午，年集达到了高潮。河滩上用竹席临时撑起的棚屋，一个挨一个，大勺小勺叮当响，各色小吃应有尽有，香味扑鼻。
⑥赶年集有规矩：女孩买花，男孩恋炮，婆婆买鞋，老头购帽。割肉、买菜、买鞭炮，再购对联和年画。男孩子只关心鞭炮和牛肉锅、烧饼摊。女孩子只关心红绒花、红头绳和花布。我母亲不舍得花钱，从来不赶集，过年自己什么新东西也不添。下午快散集的时候，我找到绒花摊。红绒花是一种纯手工制品，花蕊、花瓣、花叶活灵活现，粗大的麦草捆上插满密密麻麻的绒花，在风中颤动，疲倦地招引着客户。
⑦“大爷，我买六朵绒花，三根红头绳！”我底气十足地说。
⑧“不还价，两毛！”卖花的大爷顺手帮我插在一截高粱秸上，像是开满绒花的树枝。 ⑨望着远处手拿风车纸花的女孩，心中盘算着如何把绒花分给妹妹和操劳忙碌的母亲。这新年礼物虽小，但很珍贵，饱含温暖的年味和对亲人美好的祝福。等望见老家屋顶的那缕炊烟，才想起没吃午饭、肚子咕咕地叫了。正在拽着针线纳过年棉鞋的母亲，从锅里给我端来预留着的热乎乎的饭，用力搓搓我被冻红的耳朵和手，还心疼地埋怨我回来晚了，饿坏了„„
⑩年集是一幅凝聚着热闹繁荣与美好憧憬的乡俗年画，又是生活变化、社会进步的缩影。 ⑪不知不觉年集已远离我们，百姓富足阔气了，年味却越来越淡。我心中依然涌动着对年集的美好记忆和对团聚的渴望。听着噼里啪啦的鞭炮声，我仿佛回到少年时代，身穿新棉衣，手捧父母的呵护与微笑，跑进新年每一缕阳光里„„
（2017年01月14日《人民日报》，有改动）
1.选文通过对“赶年集”的回忆，抒发了怎样的情感？
2.品味选文第②段划线句子的表达效果？
3.选文第④段的描写有什么作用？
4.结合选文内容，说说母亲是怎样一个人物形象。
5.选文结尾写道：“不知不觉年集已远离我们，百姓富足阔气了，年味却越来越淡。”诚然，以往年过年是赶年集、放鞭炮、舞狮舞龙„„如今新的过年方式已成为主流，网上购物、电话拜年、抢红包„„传统的年味在慢慢淡去，有人说这是时代的进步，有人说这是一种发展的退步，结合实际，说说你的看法。
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阅读下面文字，完成后面问题。（17分）
成长的桥
①我记事很晚，所有关于童年的记忆，差不多都在父母与别人闲谈中得知。在很多人眼里，我是一个不折不扣的笨小孩。
②上学第一天回家在巷口碰上母亲，她问：“老师今天讲了啥？”我想了半天才挤出三个字，“脚板印”。母亲又问一起回来的同学，她说：“老师要我们脚踏实地，好好学习。”大家一阵笑，我也跟着笑。一次不小心摔破了家中珍爱的花瓶，我把碎渣扫到地板中央，再搬个小凳老实地坐在旁边。母亲回来生气地责骂时，我振振有词地说：“老师讲要表扬诚实的孩子，您却批评我！”母亲忍不住扑哧笑了。
③也许智商有限加上读书不用心，虽然花了时间做了副努力的样子，小学时成绩并不理想。别人家的父母见了面总是夸自己的孩子如何了得，我父母只能一边讪笑一边借机脱身，回来了他们彼此安慰说，孩子老实，心眼又好，读书也自觉，就别逼她了。那时真想像皮皮鲁那样，把课本煮了熬汤喝，除此外我想不到法子读好书。
④懵懵懂懂长到九岁，我的思想第一次发生重大转折。
⑤那年，春天的花开得特别艳，尤其我家向阳的窗下（那里有个半米宽的窄台），花朵更是美不胜收。我喜而忘形，一手扳窗，一手摘花，却忽略了扳着的窗子是没有插销的。一分钟后那扇要命的窗子开了，把我像球一样从二楼抛下去做了自由落体运动；仙人掌又火上浇油，落地我已变成昏迷不醒的“刺猬”。后来听说，是好心的行人送我进了医院；私下嫌我笨的母亲，听到这个消息竟在柜台内晕倒了，苏醒过来跌跌撞撞推开同事就往医院跑；而父亲一脸煞白，骑自行车撞到了电线杆，爬起来车子不要、泥水不管地直往前冲……那天医生差点下死亡通知书，警告说，病人必须一直保持清醒意识。于是父母每隔一个小时便忐忑不安地唤我一次。昏昏沉沉往下坠落的我，就被父母一声又一声、柔和而又有力、平稳而又［甲］、掺杂着心疼与希翼的呼唤拉回了这鸟语花香的世界。
⑥那年期末，我破天荒考了个全年级第一。邻居说这一摔没留个后遗症已是万幸，想不到还摔开了窍，变聪明了。只有我自己知道，是48小时的昏迷中母亲带泪的呼唤，父亲紧握我手的力量，及一睁开眼他们憔悴面容上的极大喜悦，与眼眶里滑落的中年人的泪水，让我一刹那长大了。我才知道我对父母是那样重要。心中渐渐清晰的爱滋生成牢不可破的愿望——我要为父母好好读书。拿到成绩单时父母的［乙］和欣慰，让我开心了好久。后来读书成了习惯，一读读到了研究生。
⑦我至今仍不知道我的智商属高属低，这对人的一生也许并不重要。重要的是有怎样的父母，从懵懂到明事，其实只有一桥之隔；这座桥，就是父母温厚的爱。就像黑云经过太阳的亲吻也会变成绚丽的彩霞，再笨的小孩，有父母的爱来呵护，也会成长为顶天立地的栋梁。
1.根据表现人物心情的需要，［甲］、［乙］两处应填入的恰当的词语是什么？（2分）
［甲］处填________，［乙］处填________。
2.第②段中“母亲回来生气地责骂时，我振振有词地说：‘老师讲要表扬诚实的孩子，您却批评我！’母亲忍不住扑哧笑了”，结合上文内容，说说母亲为什么转怒为喜？（4分）
3.结合全文内容，概括“我”的特点。（3分）
4.文中多处写父母亲给予“我”的爱，请写出你感受最深的句子并分析。（4分）
5.“成长的桥”在文中指________。结尾画线的句子表达作用是____ ___
（4分）
八年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
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阅读下面文章，完成下题。
成为你自己
周国平
①童年和少年是充满理想的美好时期。如果我问你们，你们将来想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹雪芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是，首先要成为你自己。
②姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你：就让你成为拿破仑，生长在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动得喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他，不就是没有自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，惟一的变化是你压根儿不存在了。
③由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。
④也许你会反驳我：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角色，或别的什么，惟独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内在生活，那么，说他不是他自己就一点没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的一架机器了。可见，真正成为自己可不是一件容易的事。
⑤那么，怎样才能成为自己呢？这是真正的难题，我承认我给不出答案。我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我的宝贵”，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模予打碎了。名声、财产、知识等等都是身外之物，人人都可求而得之，但你对人生的独特感受是没有人能够替代的。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到这一点，你就会明白，活在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。
⑥你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准，你的自我才能闪放出个性的光华。
1.本文阐述的中心论点是什么？
2.第①段从童年和少年的美好理想开始写起，有什么好处？
3.第②段主要运用了什么论证方法？运用这种论证方法有什么作用？
4.作者认为怎样才能成为自己？
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综合实践与运用
从2016年9月上线至今，抖音的发展历程一直毁誉参半，某班学生计划围绕“抖音的影响”进行拓展探究。请你阅读以下三则材料，回答问题。
（材料一）
3月28日，国家网信办发布消息称，指导组织“抖音”“快手”等短视频平台试点上线青少年防沉迷系统，这也是网络短视频领域首次尝试开展青少年防沉迷工作。
根据网信办的要求，“青少年防沉迷系统”内置于短视频应用中，用户每日首次启动应用时，系统将进行弹窗提示，引导家长及青少年选择“青少年模式”。抖音也因此推出青少年模式，“青少年模式”下只能访问青少年专属内容池，系统将自动识别用户进行切换。进入“青少年模式”后，用户使用时段受限、服务功能受限、在线时长受限，防止青少年沉迷。
（材料二）
今年，抖音发起“谁说传统文化不抖音”“粉墨新声”等系列话题，让传统曲艺走入网友的视野。“抖音的传播能力很强，借此也想让更多人知道还有扬州评话这个曲艺门类。”于是，扬州评话演员马伟开始玩起了抖音，开设了“小马抖趣”账号。
地道的方言、逗趣的内容，让“小马抖趣”短短几个月就收获了8万粉丝。马伟说，如今他们在表演形式、表演内容上融合了许多时下年轻人喜欢的元素，通过抖音等短视频平台传播，这也是对扬州文化、城市的一种推广，是在探索传统曲艺的新传播路径。
（材料三）
我们身边一定也有这样的朋友：一分钟、十分钟……一小时过去了，他还在捧着手机对着屏幕笑得花枝乱颤。如果按需求层次理论来说，他们的行为既不是出于生理需求，也并非情感和归属的需求，更谈不上说是自我实现的需求，而更像是一种“精神蜗牛”的行为。他们选择用“抖音”，这种相比于看书、学习等“高能耗”活动更“经济”的方法去度过他们的过剩时间。这中间折射出来的，其实是现在青年人，特别是大学生对“自由时间”的计划无能。
（1）请给（材料一）中的这则消息拟定一个标题，要求不得超过20个字。
（2）请结合（材料一）（材料二），从不同的角度对抖音的健康发展提出建议。
（3）请结合（材料二）（材料三），说说我们青少年应该如何合理使用抖音。
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材料探究（共4分）
阅读下面三则材料，按要求回答问题。
【材料一】成语是浓缩的文化。它言简意赅，深刻隽永，滴水藏海，折射历史的千姿百态。它以语言为承载，方寸之间传达着丰富的含义，是汉语词汇中的璀璨明珠。它深具历史性、知识性和艺术性。
【材料二】许多成语出自浩如烟海的历史文化典籍。“一鼓作气”语自经典文献《左传》“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭”。“曲径通幽”语自唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》“曲径通幽处，禅房花木深”。
【材料三】从“丝丝入扣”与古代纺织方法，到“登堂入室”与古代建筑格局；从“土崩瓦解”与古代制瓦技术，到“如法炮制”与古代中药制法；从“见风使舵”与古代航海技术，到“以管窥天”与古代天文观测技术：一些成语的出现是古代科学技术发展的产物，我们从中可以体味中华文化的博大精深。
1.综合以上三则材料，写出你的探究结果。（2分）
2.成语发展到今天，依然有着强大的生命力，给予我们深刻的启迪。请从备选成语中任选一个，依照所给句子的形式，仿写一句话。（2分）
【备选成语】锲而不舍 雪中送炭 不耻下问 众志成城
例：精益求精体现了一种追求卓越的精神。
体现了一种 的精神。
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