给下列短文拟写一个标题
作为文化类节目中的一种最新模式。书信类节目成为当下热点。自《见字如面》后,《信中国》《中国情书》等书信类节目相继开播,也吸引了越来越多的明星加入这场精神文化盛宴中来。《见字如面》打开了书信类节目的大门,在总导演关正文看来,网络时代书信的消亡是趋势,但书信文化并没有消失。书信这个载体所承载的那份文化、感情以及内涵,是这个节目能够立足的根本。每一封信都在打开历史的一个片段,每一个片段也都是人们曾经或将要经历的。这档文化类综艺之所以走红,关导表示,靠的就是简单的读信,信件直指人心。“‘见字如面’就是一个艺术家,一封信,一个讲台。节目真正的魅力来自于那些信,来自于艺术家的演绎,这些信永远也读不完。”
高三语文语言应用中等难度题
给下列短文拟写一个标题
作为文化类节目中的一种最新模式。书信类节目成为当下热点。自《见字如面》后,《信中国》《中国情书》等书信类节目相继开播,也吸引了越来越多的明星加入这场精神文化盛宴中来。《见字如面》打开了书信类节目的大门,在总导演关正文看来,网络时代书信的消亡是趋势,但书信文化并没有消失。书信这个载体所承载的那份文化、感情以及内涵,是这个节目能够立足的根本。每一封信都在打开历史的一个片段,每一个片段也都是人们曾经或将要经历的。这档文化类综艺之所以走红,关导表示,靠的就是简单的读信,信件直指人心。“‘见字如面’就是一个艺术家,一封信,一个讲台。节目真正的魅力来自于那些信,来自于艺术家的演绎,这些信永远也读不完。”
高三语文语言应用中等难度题查看答案及解析
阅读下文,完成后面题。
“土豪”的社会与文化隐喻
“土豪,我们做朋友吧!”现在已成网络上一个大家都心有默契的流行语,在这句流行语背后,“土豪”更已成为一个极具传播性的网络新词。不了解当下最新流行词的人,或者会无限纳闷:何为“土豪”?“土豪”为何这么火?
土豪被中国人所熟知,与土改和革命时期的“打土豪,分田地”有关。那时的土豪,是被专政与被打击的对象,因为为富不仁、盘剥贫苦农民、破坏革命等是他们的标签。但现状的“土豪”,其含义已经彻底改变,这个网络词语最简单的解释就是“土气的富豪”,它多被用来形容网络上的花钱无脑的人和极爱炫耀的族群。
尽管如此,人们对“土豪”的态度,已不再像对“暴发户”等类似群体一样,进行简单的否定与鄙夷。现如今,人们对“土豪”是一种又爱又恨的复杂心态,是“路见不平一声吼,抱着土豪不放手”“我们做朋友吧”这样的自我嘲弄和相互之间的戏谑。
“土豪”与“高富帅”“白富美”等在文化形态上形成了对照,构成了粗鄙与精致的二元区隔。与此同时,它与“屌丝”则在粗鄙层面构成对应,在经济基础的坐标体系中,一个在上一个在下。所以,在我看来,“土豪”已经从政治学意义上的贬义词,转化为社会学意义上的社会分层与贫富差距的一种直白写照,同时也涉及文化意义上的精神品位和价值取向。
但从文化上,中国人一直并非真正的拜金主义者,对于文化、品位与素质的内心的认同还是很高的。正如我们现在在朋友圈内的相互戏谑,也都是以“土豪”相互称谓与冠名,最后大家会发现,“土豪”的说法满天飞,却没有一个人会真正承认自己是“土豪”。
从暴发户、煤老板到如今的“土豪”,这种称谓与群体标签,本质都是中国人内心与全社会文化内核中,对于有物质无文化、有金钱无素质、有奢侈品无品质群体的一种抵制与鄙视。虽然中国社会已经进入消费社会,拜金主义盛行,但最终这种文化的习惯与传统,还是在人们的心中根深蒂固。“我们做朋友吧”的背后,表现出的是一种自嘲与社会表达,民众对于这种残酷的社会现实的一种无可奈何却又不得不服从的认同。
“土豪”这个革命时代的语言,在21世纪的今天,以反讽式的全新含义崛起,隐喻着中国社会分层已进入一种赤裸裸的状态,犹如回归到当年的那种状态。于是,“土豪”就成为一道有着黑色幽默意味的社会裂痕。人们对于现状的不满,通过戏谑与自嘲的姿态,进行了解构与新的建构。这也预示着,如果“土豪”显示出来的社会分层与贫富差距等问题,没有得到重视与解决,以及文化形态上的审美矫正和提升,那么,“土豪”的横行会是一种必然。
1.下列关于“土豪”的理解不符合原文意思的一项是( )(3分)
A. “土豪”曾经用来指称旧社会的地主阶级,他们为富不仁,压迫百姓,是革命的对象。
B.现在“土豪”已经成为社会分层和贫富差距的写照,是某类群体的标签。
C.“土豪”这个称谓被用于朋友间的戏谑反映了中国人的文化品格。
D.在21世纪的今天,“土豪”以反讽式的全新含义崛起,表达了中国人对这个阶层的否定。
2.根据原文信息,下列观点正确的一项是( )(3分)
A.由于中国人内心对于有物质无文化、有金钱无素质群体的抵制与鄙视,所以“土豪”这个政治学意义上的贬义词,在朋友圈里被用于戏谑。
B.在文化形态上,“土豪”“高富帅”“白富美”这些称谓属于精致层面,而“屌丝”则属于粗鄙层面。
C.在文末所述条件下,未来“土豪”的横行会是一种必然,那么土改和革命时期“打土豪,分田地”有可能再次出现。
D.“土豪”隐喻着中国社会分层的明显,“土豪”这道社会裂痕让人感觉到了社会的贫富差距。
3.根据文意概括“土豪”成为网络流行用语的原因,还有哪些网络用语有类似深刻的文化含义,请举例并加以阐释。(5分)
高三语文现代文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文字,完成小题。
“土豪”的社会与文化隐喻
“土豪,我们做朋友吧!”现在已成网络上一个大家都心有默契的流行语,在这句流行语背后,“土豪”更已成为一个极具传播性的网络新词。不了解当下最新流行词的人,或者会无限纳闷:何为“土豪”?“土豪”为何这么火?
土豪被中国人所熟知,与土改和革命时期的“打土豪,分田地”有关。那时的土豪,是被专政与被打击的对象,因为为富不仁、盘剥贫苦农民、破坏革命等是他们的标签。但现状的“土豪”,其含义已经彻底改变,这个网络词语最简单的解释就是“土气的富豪”,它多被用来形容网络上的花钱无脑的人和极爱炫耀的族群。
尽管如此,人们对“土豪”的态度,已不再像对“暴发户”等类似群体一样,进行简单的否定与鄙夷。现如今,人们对“土豪”是一种又爱又恨的复杂心态,是“路见不平一声吼,抱着土豪不放手”“我们做朋友吧”这样的自我嘲弄和相互之间的戏谑。
“土豪”与“高富帅”“白富美”等在文化形态上形成了对照,构成了粗鄙与精致的二元区隔。与此同时,它与“屌丝”则在粗鄙层面构成对应,在经济基础的坐标体系中,一个在上一个在下。所以,在我看来,“土豪”已经从政治学意义上的贬义词,转化为社会学意义上的社会分层与贫富差距的一种直白写照,同时也涉及文化意义上的精神品位和价值取向。
但从文化上,中国人一直并非真正的拜金主义者,对于文化、品位与素质的内心的认同还是很高的。正如我们现在在朋友圈内的相互戏谑,也都是以“土豪”相互称谓与冠名,最后大家会发现,“土豪”的说法满天飞,却没有一个人会真正承认自己是“土豪”。
从暴发户、煤老板到如今的“土豪”,这种称谓与群体标签,本质都是中国人内心与全社会文化内核中,对于有物质无文化、有金钱无素质、有奢侈品无品质群体的一种抵制与鄙视。虽然中国社会已经进入消费社会,拜金主义盛行,但最终这种文化的习惯与传统,还是在人们的心中根深蒂固。“我们做朋友吧”的背后,表现出的是一种自嘲与社会表达,民众对于这种残酷的社会现实的一种无可奈何却又不得不服从的认同。
“土豪”这个革命时代的语言,在21世纪的今天,以反讽式的全新含义崛起,隐喻着中国社会分层已进入一种赤裸裸的状态,犹如回归到当年的那种状态。于是,“土豪”就成为一道有着黑色幽默意味的社会裂痕。人们对于现状的不满,通过戏谑与自嘲的姿态,进行了解构与新的建构。这也预示着,如果“土豪”显示出来的社会分层与贫富差距等问题,没有得到重视与解决,以及文化形态上的审美矫正和提升,那么,“土豪”的横行会是一种必然。
1.下列关于“土豪”的理解不符合原文意思的一项是( )
A.“土豪”曾经用来指称旧社会的地主阶级,他们为富不仁,压迫百姓,是革命的对象。
B.现在“土豪”已经成为社会分层和贫富差距的写照,是某类群体的标签。
C.我们在朋友圈内相互戏谑,却没有一个人真正承认自己是“土豪”的原因在于中国人对文化、品味与素养的内心认同比较高。
D.在21世纪的今天,“土豪”以反讽式的全新含义崛起,表达了中国人对这个阶层的否定。
2.根据原文信息,下列观点正确的一项是( )
A.由于中国人内心对于有物质无文化、有金钱无素质群体的抵制与鄙视,所以“土豪”这个政治学意义上的贬义词,在朋友圈里被用于戏谑。
B.在文化形态上,“土豪”“高富帅”“白富美”这些称谓属于精致层面,而“屌丝”则属于粗鄙层面。
C.在文末所述条件下,未来“土豪”的横行会是一种必然,那么土改和革命时期“打土豪,分田地”有可能再次出现。
D.“土豪”隐喻着中国社会分层的明显,“土豪”这道社会裂痕让人感觉到了社会的贫富差距。
3.下列对本文有关内容的理解,正确的一项是( )
A.土地革命时期的土豪,是被专政与被打击的对象,因此为富不仁、盘剥贫苦农民、破坏革命等成为他们的标签。
B.在21世纪的今天。“土豪”一词以反讽式的全新含义崛起,隐喻着社会分层与贫富差距等问题已进入一种赤裸裸的状态,犹如回归到“打土豪,分田地”的那种状态。
C.土豪”现已成为一个极具传播性的网络新词,现状的“土豪”不仅指为富不仁之徒,更多被用来形容网络上的花钱无脑的人和极爱炫耀的族群。
D.中国人一直并非真正的拜金主义,尽管我们在朋友圈内的相互戏谑,也都是以“土豪”相互称谓与冠名,但却很少有人会真正承认自己是 “土豪”。
高三语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
春节期间,《中国诗词大会》成功获得了高收视率,成为热点。
有人认为,该节目点燃了民众对中国古典诗词的喜爱之情,引起了社会对传统文化教育的重视;也有人认为,该节目增加了对传统文化的敬畏感,树立了民族文化的自信;但也有人担忧,传统诗词在被普及的同时越来越被符号化,诗词承载的宝贵情感越来越被疏离;而对熟稔应试套路的学生而言,诗词大会堪称另一场标准化考试,而单纯背诵会让思维僵化,影响创造力发展。
对以上评论,你怎么看?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
高三语文材料作文中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日致信祝贺甲骨文发现和研究120周年,向长期致力于传承弘扬甲骨文等优秀传统文化的专家学者们表示热烈的祝贺,并致以诚挚的问候。
习近平在贺信中指出,殷墟甲骨文的重大发现在中华文明乃至人类文明发展史上具有划时代的意义。甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统,是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉,值得倍加珍视、更好传承发展。
习近平强调,新中国成立70年来,党和国家高度重视以甲骨文为代表的中华优秀传统文化传承和发展,多部门多学科协同开展甲骨文研究和应用,培养了一批跨学科人才,经过几代人辛勤努力,甲骨文研究取得显著成就。新形势下,要确保甲骨文等古文字研究有人做、有传承。希望广大研究人员坚定文化自信,发扬老一辈学人的家国情怀和优良学风,深入研究甲骨文的历史思想和文化价值,促进文明交流互鉴,为推动中华文明发展和人类社会进步作出新的更大的贡献。
作为世界四大古文字之一,甲骨文也为推动世界文明进程作出了巨大贡献,成功入选联合国教科文组织“世界记忆名录”。
(摘编自新华网2019年11月2日版,有删改)
材料二:
2019年8月19日,习近平总书记来到敦煌莫高窟,深入敦煌研究院,实地察看珍藏文物和学术成果展示。他指出,敦煌文化展示了中华民族的文化自信,只有充满自信的文明才能在保持自己特色的同时包容、借鉴、吸收各种文明的优秀成果。
“这是对文化自信中‘自我’与‘他者’辩证关系的深刻阐释——文化自信不仅要有坚守、有特色、有传承,还要能包容、会借鉴、善吸收。”中国文联副主席、山东省工艺美院院长潘鲁生告诉记者,敦煌是多民族文化交流互鉴的宝库,是人类文明的基因库,敦煌文化是中华文明同各种文明长期交流融汇的结果。
敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地,作为人类文化的圣殿,它不仅承载了中国文化厚重的历史积淀,体现了中国文化博大精深的艺术震撼力,也是东西方文化在河西走廊交融汇通的历史见证。
(摘编自《光明日报》2019年11月25日版,有删改)
材料三:
从节目模式输入到节目模式输出,我国广播电视走过了一条引进、消化吸收再创新、自主创新的道路,实现了从节目模式消费方成为创新节目提供者的华丽转身。
2016年以来,广电总局先后评选表彰了90档创新创优节目,起到了良好的示范作用。在评选表彰的节目中,《中国诗词大会》《传承者》《国学小名士》《中华文化探源》等文化类节目占据重要席位,增强文化自信成为了节目创作的风向标。
2003年以来,中国连续16年在戛纳电视节设立联合展台,400多名中方代表参与,50余家中国影视机构参展。中国17档节目模式成功输出海外,带来的深刻启发是,抓创新就是抓发展,谋创新就是谋未来。
(摘编自《光明日报》2019年11月28日版,有删改)
1.下列对材料中甲骨文的相关理解,不正确的一项是
A.多部门多学科几年来协同开展甲骨文的研究和应用,使甲骨文研究取得显著成就。
B.甲骨文已成功入选“世界记忆名录”,它为推动世界文明进程作出了巨大贡献。
C.甲骨文跨越时空,凝结着中华文明的深厚基因,是中华文明传承的载体和见证。
D.应加大对甲骨学人才培养的支持力度,不断彰显甲骨文的文化价值和时代价值。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.甲骨文既是中华文化的瑰宝,又是中华民族共同的文明记忆,它的重大发现具有划时代的意义。
B.经过不懈努力,我国广播电视完成了节目模式输入到输出的转变,近些年的节目模式已领先世界。
C.敦煌莫高窟,承载了中国文化的历史积淀,体现了艺术震撼力,见证了东西方文化的交融汇通。
D.《中国诗词大会》等文化类节目,受到了广电总局的表彰,增强文化自信成了节目创作的风向标。
3.我们该如何增强文化自信?请结合材料简要概括。
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阅读下面材料,按要求作文。
7月20日晚,江西卫视《挑战文化名人》首开中国电视节目先河——为草根选手提供了一个挑战中国文化名人的崭新平台,打破以往所有益智答题类节目模式,选手直接与国内顶尖文化名人团队巅峰对决。通过草根挑战者与文化名人大师的智慧对决,在紧张刺激、悬念迭起的追捕过程中,展现中国文化的魅力。
节目一经播出,立即引起观众和网友强烈反响——在荧屏真人秀满天飞的情况下,《挑战文化名人》栏目却与老牌的相亲节目《非诚勿扰》、明星真人秀节目《花样爷爷》和《妈妈听我说》等一起,排在了平均收视率前茅——只播了两期就冲到了同时段综艺节目的全国第5名,势头紧追同期首播的《中国好声音》,但其口碑甚至更佳。
《挑战文化名人》节目的热播,引发了你怎样的思考?请写一篇议论文,题目自拟,不少于800字。
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作文(50分)
21.7月20日晚,江西卫视《挑战文化名人》首开中国电视节目先河——为草根选手提供了一个挑战中国文化名人的崭新平台,打破以往所有益智答题类节目模式,选手直接与国内顶尖文化名人团队巅峰对决。通过草根挑战者与文化名人大师的智慧对决,在紧张刺激、悬念迭起的追捕过程中,展现中国文化的魅力。
节目一经播出,立即引起观众和网友强烈反响——在荧屏真人秀满天飞的情况下,《挑战文化名人》栏目却与老牌的相亲节目《非诚勿扰》、明星真人秀节目《花样爷爷》和《妈妈听我说》等一起,排在了平均收视率前茅——只播了两期就冲到了同时段综艺节目的全国第5名,势头紧追同期首播的《中国好声音》,但其口碑甚至更佳。
《挑战文化名人》节目的热播,引发了你怎样的思考?请写一篇议论文,题目自拟,不少于700字。
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阅读下面的文字,完成小题。
从20世纪90年代红极一时的《正大综艺》到21世纪初火爆荧屏的《幸运52》《开心辞典》等,这些栏目开启了观众对文化类节目浓厚的兴趣和热议的主题。近几年兴起的《传承者》《喝彩中华》《诗歌之王》在汉字、成语、诗词、书信等看似习以为常的中国传统文化元素中寻找承载时代风骨的精神内核,让文化类节目再度引人注目。尤其是《中国诗词大会》第二季、《朗读者》等文化节目从众多明星真人秀中突围,让传统文化以更轻盈活泼的姿态进入大众视野,深入人心,实现了收视口碑双丰收。这一现象不仅得益于政策导向的助推,更是节目制作理念积极对接时代变迁和行业发展变化的结果。在当下的传播语境下,互联网带来了观看方式和传播渠道翻天覆地的改变,内容收看早已突破了单一的电视端口,呈现移动化、碎片化的趋势。这意味着内容生产者要更精准地服务于受众需求,让优秀传统文化的精神价值与现实生活、社会心理、审美取向乃至时代精神同频共振。
时代语境渗透和影响着电视语言。从说教式的知识教育普及,到观众易参与的问答竞赛,再到以故事讲述、情怀传递、文化传承为核心的全民互动模式,文化类节目“讲文化”“悟文化”,荧幕内外互动,全民参与,经历了模式更新与电视叙述语态的蝶变。一档能被称为“现象级”的文化类节目还要能延展“客厅时光”,突破平台与圈层的壁垒,通过激发受众创作与个性化解读的欲望,深入渗透受众生活。以央视的《朗读者》为例,节目利用“朗读亭”将朗读热从线上推延至线下,形成人际传播格局,在社会的非触网人群中也产生了强烈反响。
文化类节目的成功不应止步于传播层面,更要致力于文化的有效传承,在创新表达中凝聚社会共识的最大公约数。所以,内容生产者必须在优秀传统文化资源中寻找与现代受众的认知、情感、生活相契合,与社会现实和时代精神可匹配的融合之处。正所谓字句诗词有乾坤,文理情怀通古今。《中国诗词大会》里的唐诗宋词距今虽千年之遥,却呼应当代人对“诗与远方”的憧憬向往——有“老夫聊发少年狂”的豪迈,也有“执手相看泪眼”的婉约,有“依依墟里烟”的田园,也有“长河落日圆”的塞外……节目让受众与东坡饮酒、秦观夜话,与稼轩论剑、清照煮茶,实现了中华文脉与当今时代的连接。藏于隽永文字中的,还有共通的情感共鸣和意趣思考。在《朗读者》中, 96岁翻译家许渊冲分享他对文学的执着和生命的思考时,提出“一切办法中最好的办法是延长我们的白天,从夜晚偷几点钟”,也让正在现实生活中为梦想努力拼搏的观众心有戚戚。编导挖掘朗读文本背后的人生经历和价值感悟,使传世佳文的作者、各领域具有影响力的嘉宾以及电视机前的观众因同一篇文字跨越时空限制,达成情感上的共通与精神的交融。
以古人之规矩,开自己之生面。文化类节目借中华五千年文化底蕴之基,遥遥相应今日时代之主题,成为观众荧屏内外、跨越时空的精神相聚处,彰显出强大的生命力和时代价值。被称为综艺节目中一股清流的文化类节目,未来必将滋润中国人的精神家园,丰富中国人的思想世界。
(《光明日报》2017年11月14日 )
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A. 文化类节目引人关注是因众多明星参与其中,观众获得了情感的共通和精神的交融。
B. 文化类节目经历了形式多样的模式更新与电视叙述语态的蝶变,现在已经完全成熟。
C. 文化类节目的成功要求内容生产者必须找到社会现实与时代精神可匹配的融合之处。
D. 文化类节目被称为综艺节目中的一股清流,已经彰显出了强大的生命力和时代价值。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A. 本文从文化类节目栏目的变化谈到传播形式的演变,再到文化的有效传承,最后对文化类节目的发展前景进行了展望。
B. 文化类节目种类繁多,作者没有面面俱到,而主要以《朗读者》《中国诗词大会》这两个节目为例,让行文更有针对性。
C. 文章在谈到对文化的有效传承这一问题时,提及了众多名人,并引用名言名句,丰富了文章内容,增添了文化气息。
D. 在谈及综艺节目如何深入人心时,作者主要从节目制作理念积极对接时代变迁和行业发展变化方面进行了分析。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A. 《中国诗词大会》内容丰富,受众能与不同时代的人对话,实现了中华文脉与当今时代的连接,正所谓“文理情怀通古今”。
B. 《朗读者》利用“朗读亭”将朗读热从线上推延至线下,在非触网人群中产生了强烈反响,因而被称为“现象级”的节目。
C. 在当下的传播语境下,受互联网的影响,观看方式和传播渠道发生了巨大改变,内容收看呈现移动化、碎片化的趋势。
D. 文化类节目以古人之规矩,开自己之生面,已成为观众荧屏内外、跨越时空的精神相聚处,未来必将滋润中国人的精神家园。
高三语文现代文阅读简单题查看答案及解析
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
书信曾是人类最重要的沟通载体。作为面向大众的综艺节目,名人书信的确是一个很好的切入点。如今, , 。可是,人们过于轻易的沟通表达, , 。今天我们讲书信,并不是要 , ,而是要对它承载的文化价值进行深耕与发掘,与它所蕴含的感情和哲理重逢。
①鱼雁传书早已被即时通信取代 ②信息发达,生活节奏加快
③显得直白粗陋了许多 ④也失去了昔日的优雅庄重
⑤追求某种特定文体和形式 ⑥舍弃先进的通信工具
A. ②①③④⑥⑤ B. ①②④③⑤⑥ C. ②①③④⑥⑤ D. ①②③④⑤⑥
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阅读下面的文字,按要求回答问题。(3分)
人们对于春晚已经审美疲劳。如今爆出的最大新闻,莫过于赵本山退出今年的春晚了。客观地讲,长达20年的漫长时间里,②赵本山不仅成为了当下中国大众文化的一个标志性的符号,而且成为了春晚的一块醒目的招牌,他将一种二人转民间艺术推向一个前所未有的高度,任何人无可取代。然而天下没有不散的宴席,天下没有不散的赵本山。大众和生产商①并马不停蹄地寻找自己的“新欢”,③这就是大众文化,道是无情却有情。④它让我们有些伤感,却也有了新的期待。⑤就像俗语所说:缺了穿红的还有挂绿的,缺了梅兰芳还有马连良。
(1)请在横线①处填上一个恰当的成语: ________
(2)划线句子②有语病,请改正:________
(3)从衔接来看,材料中③④⑤的语序要适当调整,它们是:________
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