不同时代、不同国家的汉学家或中国学家，对中国的认识和理解往往存在着很大的差异，就这个意义而言，一部世界汉学史或中国学史，可以说是一部中国形象不断被重构的历史。阅读下列材料：
材料一“中国潮”的潮涨潮落
17、18世纪，中国产品丝绸、瓷器、茶叶和漆器等充斥欧洲。一股追求“中国时尚”的“中国潮”在欧洲蓬勃兴起……从17世纪中叶开始欧洲人已经从崇拜中国器物和制度转向了崇拜中国儒家文明……然而，这种“中国潮”并没有能够在欧洲长期地维持下去……为贸易利润而歌颂，为生产利润而贬低的这种现象在中国茶被印度茶和锡兰茶所取代的过程中表现得更为突出。
——《制文化权与17、18世纪欧洲“中国潮”的潮起潮落》
材料二从法国汉学到美国中国学
法国汉学并不是一开始就成为欧美中国研究的中心。……葡萄牙、西班牙、意大利等国传教士的贡献远比法国重要得多。但是，这个局面很快就被改变和超越了……而大西洋彼岸的新大陆（美国）却乘势而起，成为继法国之后西方世界中国研究的中心。
——《制文化权与17、18世纪欧洲“中国潮”的潮起潮落》
材料三“唱衰中国”与“唱盛中国”
自20世纪90年代以来，西方的中国学研究中，尽管仍陆续出版了《中国即将崩溃》一类“唱衰中国”的著作，但这种声音已远不如先前那样强势。与此相反，一批被称为“唱盛中国”的著作相继问世，并在西方学术界激起强烈反响，这些著作包括《中国的天才：三千年的科学发明》、《当中国统治世界：中国的崛起和西方世界的衰落》等等。
——《西方世界中国研究的典范转移》
请回答：
（1）结合所学，从世界贸易的角度分析材料一中“中国潮”在欧洲兴起的原因是什么？从17世纪中叶开始欧洲人崇拜中国儒家的哪些文明内涵？
（2）根据材料一，结合所学分析欧洲为“生产利润而贬低”中国的原因是什么？这种变化对中国有什么影响？
（3）根据材料二、三，结合所学说明“唱盛中国”著作在西方学术界激起强烈反响的原因。
高一历史材料分析题困难题
不同时代、不同国家的汉学家或中国学家，对中国的认识和理解往往存在着很大的差异，就这个意义而言，一部世界汉学史或中国学史，可以说是一部中国形象不断被重构的历史。阅读下列材料：
材料一“中国潮”的潮涨潮落
17、18世纪，中国产品丝绸、瓷器、茶叶和漆器等充斥欧洲。一股追求“中国时尚”的“中国潮”在欧洲蓬勃兴起……从17世纪中叶开始欧洲人已经从崇拜中国器物和制度转向了崇拜中国儒家文明……然而，这种“中国潮”并没有能够在欧洲长期地维持下去……为贸易利润而歌颂，为生产利润而贬低的这种现象在中国茶被印度茶和锡兰茶所取代的过程中表现得更为突出。
——《制文化权与17、18世纪欧洲“中国潮”的潮起潮落》
材料二从法国汉学到美国中国学
法国汉学并不是一开始就成为欧美中国研究的中心。……葡萄牙、西班牙、意大利等国传教士的贡献远比法国重要得多。但是，这个局面很快就被改变和超越了……而大西洋彼岸的新大陆（美国）却乘势而起，成为继法国之后西方世界中国研究的中心。
——《制文化权与17、18世纪欧洲“中国潮”的潮起潮落》
材料三“唱衰中国”与“唱盛中国”
自20世纪90年代以来，西方的中国学研究中，尽管仍陆续出版了《中国即将崩溃》一类“唱衰中国”的著作，但这种声音已远不如先前那样强势。与此相反，一批被称为“唱盛中国”的著作相继问世，并在西方学术界激起强烈反响，这些著作包括《中国的天才：三千年的科学发明》、《当中国统治世界：中国的崛起和西方世界的衰落》等等。
——《西方世界中国研究的典范转移》
请回答：
（1）结合所学，从世界贸易的角度分析材料一中“中国潮”在欧洲兴起的原因是什么？从17世纪中叶开始欧洲人崇拜中国儒家的哪些文明内涵？
（2）根据材料一，结合所学分析欧洲为“生产利润而贬低”中国的原因是什么？这种变化对中国有什么影响？
（3）根据材料二、三，结合所学说明“唱盛中国”著作在西方学术界激起强烈反响的原因。
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人们在研究历史中，由于立场和观点的差异，对历史事件的解释往往会有不同，如关于鸦片战争这一事件：过去，英国史学家总以英国利益为中心来理解；我国史学家则从民族命运来思考这一战争；在当今文明史观认识下，人们又会有新的结论。能正确反映上述说法的排列是( )
A．英国史学观／文明冲突，中国史学观／侵略战争，文明史观／商业战争
B．英国史学观／商业战争，中国史学观／侵略战争，文明史观／文明冲突
C．英国史学观／侵略战争，中国史学观／商业战争，文明史观／文明冲突
D．英国史学观／商业战争，中国史学观／文明冲突，文明史观／侵略战争
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人们在研究历史中，由于立场和观点的差异，对历史事件的解释往往会有不同，如关于鸦片战争这一事件：过去，英国史学家总以英国利益为中心来理解；我国史学家则从民族命运来思考这一战争。在当今文明史观认识下，人们又会有新的结论。能正确反映上述说法的排列是（ ）
A．英国史学观／文明冲突，中国史学观／侵略战争，文明史观／商业战争
B．英国史学观／侵略战争，中国史学观／商业战争，文明史观／文明冲突
C．英国史学观／商业战争，中国史学观／侵略战争，文明史观／文明冲突
D．英国史学观／商业战争，中国史学观／文明冲突，文明史观／侵略战争
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阅读材料，完成下列要求。
材料 日本历史学家内藤湖南在《概括的唐宋时代观》一文中指出，唐和宋在文化的性质上有显著差异。唐代是中世纪的结束，而宋代则是近世的开始。
钱穆先生也说：“论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国，宋以后，乃为后代中国。秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。北晋南北朝定于隋唐，皆属门第社会，可称为是古代变相的贵族社会。宋以下，始是纯粹的平民社会。除蒙古满洲异族入主，为特权阶级外，其升入政治上层者，皆由白衣秀才平地拔起，更无古代封建贵族及门第传统的遗存。故就宋代而言之，政治经济、社会人生，较之前代莫不有变。”
根据材料并运用所学中国古代史知识，谈谈你对宋朝政治变革的认识。（要求：观点明确，史论结合，言之成理）
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宋朝经济发展的水平在世界上处于领先地位，达到了前所未有的高峰。西方汉学家把宋朝的转折点称为一次“复兴”或者一次“商业革命”，是毫不为过的，特别是与同时代的欧洲相比，更显现出开风气之先的独特风采。以下属于宋朝“商业革命”的表现是①出现世界上最早的‘纸币“交子”②工商业市镇大批涌现③对外贸易发达④市和坊的界限被打破
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
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阅读材料，回答下列问题。
材料一 为什么世界上存在着那么多圣经里不曾提到过的人类？……麦哲伦船队的环球航行证明了“地圆说”，人们对世界有了新的认识和理解，这些和波兰科学家哥白尼（1473-1543）的“日心说”遥相呼应，动摇了基督教会的有关信条。如果说马丁·路德等人还在大力提倡读圣经原著以反对教皇专制，那么地理大发现让圣经自身也颇有捉襟见肘之虞。
材料二 牛顿（力学）体系花了五十年左右的时间，获得了普及，导致一种伟大的智力自满。对人的能力从未有过那么高的信心。……启蒙思想家们相信，如果牛顿可以发现主宰物质世界的自然法则的话，那么用他的方法，他们也可以发现主宰人类社会的自然法则。
材料三 伏尔泰和哲学家们曾经期望所有的民族沿着理性和启蒙思潮的相同道路，朝着相同的文明前进。赫尔德（18世纪普鲁士哲学家）认为所有的民族将按照本民族的方式发展他们自己的特质，各自以像植物生长的那样必然性缓慢地展开来。
——均摘自（美）R. R. 帕尔默《理性与激情》
材料四
| 英国1689年《权利法案》 | 美国1787年宪法 | 法国1875年宪法 | 德国1871年宪法 |
| “凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。”“议会之选举应是自由的。” | 本宪法所授与之立法权，均属于由参议院与众议院组成之合众国国会。……行政权属于合众国大总统。……合众国的司法权，属于最高法院和国会不时规定和设立的下级法院。 | “参议院得组成最高法院，以审判共和国总统或部长及审理危害国家安全案。” | “联邦主席职位属于普鲁士国王，普鲁士国王享有德意志皇帝的尊称。皇帝在国际关系上为帝国的代表，以帝国的名义宣战和媾和，同外国缔结同盟及其它条约，委派并接收使节。” |
（1）根据材料一，指出“新的认识和理解”的具体含义。（4分）结合所学知识，分析其在文化思想领域内的影响。（6分）
（2）结合材料二和所学知识，分析牛顿力学体系在历史发展中所起的作用。（10分）
（3）根据材料三和所学知识，“伏尔泰和哲学家们”所设计的“理性和启蒙思潮的相同道路”包含哪些主要原则？（6分）概括伏尔泰和赫尔德主张的不同之处，（4分）并根据材料四进行简要说明。（10分）
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日本近代汉学家内藤湖南说：“若说近世史应从什么时候开始？这应当是宋以后……宋代发生了商业革命……北宋以后堪称近代史。”文中“宋代发生的商业革命”包括
①出现世界上最早的纸币——交子
②坊市界限不复存在
③出现了区域性的大商帮
④“日中为市”的时间限制被打破
A. ①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ①③④
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美国汉学家卜德说：“科举制无疑是中国赠予西方的最珍贵的知识礼物”。《剑桥中国隋唐史》的编者崔瑞德认为，科举制度“为所有西方国家以考试录用人员的文官考试制度提供了一个遥远的榜样”。材料说明
A. 西方国家也采用了科举制选拔人才
B. 科举制是公平公正选拔人才的有效制度
C. 西方国家对中国古代的科举制十分推崇
D. 西方学者对科举制给予了充分的肯定与高度的赞扬
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法国著名汉学家谢和耐指出：“中世纪的中国在近代化方面进展显著，比如其独特的货币经济、纸币、流通证券，其高度发达的茶盐企业。……在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域，中国无疑是当时最先进的国家，它具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦。”作者高度评价的朝代是
A. 唐朝
B. 宋朝
C. 元朝
D. 明朝
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日本近代汉学家内藤湖南说：“若说近世史应从什么时候开始？这应当是宋以后……宋代发生了商业革命……北宋以后堪称近代史。”文中“宋代发生的商业革命”不包括
A. 出现世界上最早的纸币——交子 B. 坊市界限不复存在
C. 出现了区域性的大商帮 D. 出现晓市、夜市
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