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阅读文段，回答问题
乐（樂）从何来
陈炜湛
乐，是个多音多义字。音乐、乐府、乐章、奏乐等的“乐”读“yuè”，皆与悦耳的声音有关；而快乐、乐土、乐观之类的“乐”要读“lè”，主要是指人的一种愉快的心理状态。乐又是姓，读“yuè”。此外，乐还可读“yào”，表示喜欢、喜爱之意，如“乐山乐水”，现代汉语中已不常见。
为什么“乐”，既是“yuè”，又是“lè”，还可读“yào”呢？这就得追溯到“乐”字的本来面目和造字的初衷了。
现在的“乐”是简化字，它的繁体是“樂”，下面从木，上面从幺幺中间加一个“白”。小篆作：
。《说文》的解释是这样的：“五声八音总名。像鼓鼙木，虡①也。”从意义上说，“乐”的本来意义是各种乐器和乐音的总名——可以发音用以演奏的工具（乐器），和按旋律、合节奏而发出的音调（乐音）。从字形上说，“樂”是个会意字。
甲骨文的乐字中间并没有“白”，而仅作丝附木上之形：
。一般认为，这是琴瑟之像。
从甲骨文可知，乐字所从的“白”并非其必不可少部分，而是后来加上的。那么，“乐”中的“白”又起什么作用，指何事物？据郭沫若等学者的意见，
（白）本是拇指的象形，置于
中，代表以拇指拨弄琴瑟之弦也，所以又引申为奏乐意。
作为姓氏的乐，与音乐有密切关系自不待言。在起初，乐器或乐曲的制作者或亦称“乐”，后来乐成为掌握乐政的一种官名，久而久之，官名就成为姓氏名，这与史、祝、巫等姓相似。
乐虽有五声八音，未必每一“声”每一“音”都能使人精神振奋，欢欣鼓舞，乐不可支，也有可能使人愤怒，或悲哀，或愁苦，甚至昏昏欲睡。但无论如何，只要是乐——合乎节奏的音乐，总能拨动一些听者的心弦，调动其情感，使之得到一种美的享受。音乐给人带来欢乐，人们生活中的乐趣，有一部分来自乐。我国古代一些钟的铭文表明，古人铸作乐器之目的，就在于使父兄宾客或先祖快乐。《诗经·关雎》说：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”
乐能使人快乐，乐字也特别受人欢迎喜爱。除用作姓氏外，乐还常用作人的名字、别号、斋名室名，如乐天、乐仁，以及乐稼轩、乐贤堂、乐琴书处等等，便是一些文人学士用过的别号和书斋名，也从一个侧面反映了他们所乐的内容或嗜好。“乐”又是帝王年号用字之一，如永乐，“乐”还是常见的地名用字，大多数读“lè”，如江西的乐平，四川的乐山等等；个别的读“yuè”，如浙江的乐清县。
世间万物总是相对的，“乐”也不例外。有乐音，也就有噪音；有欢乐，也就有悲哀和忧伤。“乐”的反面是悲、忧。“乐极生悲”是众所周知的成语，也是生活中的客观规律之一，违背不得的。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹《岳阳楼记》中这一千古名句，更是历代先进人物的崇高思想品德，应该成为我们的座右铭。
（节选自《汉字的故事——古文字趣谈》）
（注释）①虡(jù):古时悬钟鼓木架的两侧立柱。
1.本文从哪几个方面介绍“乐”字？
2.文中引用《说文》中“乐”的解释和《诗经·关雎》中的句子有什么用意？
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乐（樂）从何来
陈炜湛
乐，是个多音多义字。音乐、乐府、乐章、奏乐等的“乐”读“yuè”，皆与悦耳的声音有关；而快乐、乐土、乐观之类的“乐”要读“lè”，主要是指人的一种愉快的心理状态。乐又是姓，读“yuè”。此外，乐还可读“yào”，表示喜欢、喜爱之意，如“乐山乐水”，现代汉语中已不常见。
为什么“乐”，既是“yuè”，又是“lè”，还可读“yào”呢？这就得追溯到“乐”字的本来面目和造字的初衷了。
现在的“乐”是简化字，它的繁体是“樂”，下面从木，上面从幺幺中间加一个“白”。小篆作：。《说文》的解释是这样的：“五声八音总名。像鼓鼙木，虡①也。”从意义上说，“乐”的本来意义是各种乐器和乐音的总名——可以发音用以演奏的工具（乐器），和按旋律、合节奏而发出的音调（乐音）。从字形上说，“樂”是个会意字。
甲骨文的乐字中间并没有“白”，而仅作丝附木上之形：。一般认为，这是琴瑟之像。
从甲骨文可知，乐字所从的“白”并非其必不可少部分，而是后来加上的。那么，“乐”中的“白”又起什么作用，指何事物？据郭沫若等学者的意见，（白）本是拇指的象形，置于中，代表以拇指拨弄琴瑟之弦也，所以又引申为奏乐意。
作为姓氏的乐，与音乐有密切关系自不待言。在起初，乐器或乐曲的制作者或亦称“乐”，后来乐成为掌握乐政的一种官名，久而久之，官名就成为姓氏名，这与史、祝、巫等姓相似。
乐虽有五声八音，未必每一“声”每一“音”都能使人精神振奋，欢欣鼓舞，乐不可支，也有可能使人愤怒，或悲哀，或愁苦，甚至昏昏欲睡。但无论如何，只要是乐——合乎节奏的音乐，总能拨动一些听者的心弦，调动其情感，使之得到一种美的享受。音乐给人带来欢乐，人们生活中的乐趣，有一部分来自乐。我国古代一些钟的铭文表明，古人铸作乐器之目的，就在于使父兄宾客或先祖快乐。《诗经·关雎》说：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”
乐能使人快乐，乐字也特别受人欢迎喜爱。除用作姓氏外，乐还常用作人的名字、别号、斋名室名，如乐天、乐仁，以及乐稼轩、乐贤堂、乐琴书处等等，便是一些文人学士用过的别号和书斋名，也从一个侧面反映了他们所乐的内容或嗜好。“乐”又是帝王年号用字之一，如永乐，“乐”还是常见的地名用字，大多数读“lè”，如江西的乐平，四川的乐山等等；个别的读“yuè”，如浙江的乐清县。
世间万物总是相对的，“乐”也不例外。有乐音，也就有噪音；有欢乐，也就有悲哀和忧伤。“乐”的反面是悲、忧。“乐极生悲”是众所周知的成语，也是生活中的客观规律之一，违背不得的。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹《岳阳楼记》中这一千古名句，更是历代先进人物的崇高思想品德，应该成为我们的座右铭。
（节选自《汉字的故事——古文字趣谈》）
【注释】①虡(jù):古时悬钟鼓木架的两侧立柱。
1.本文从哪几个方面介绍“乐”字？
2.文中引用《说文》中“乐”的解释和《诗经·关雎》中的句子有什么用意？
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阅读下面的文字，回答问题。
①湖光山色，鸟语花香，溪水淙淙，都是宇宙的精灵，是大自然富予人们最美妙的乐章。② A 这些乐章却不是每个人都能读懂的。③有的人，泉水叮咚，在他听来是大自然奏出的美妙和偕的音乐 B 天上的白云，在他看来是大自然铺就的最美最好的图画； ， 。④而有的人，面对大自然的美景，听到的只是声音，看到的只是颜色，这样的人是无法领略大自然的情趣的。
（1）文中有两个错别字，指出来并改正，美观书写在下面。
改为 改为
（2）给加点字注音：溪水淙淙
（3）给第②句A处补上恰当的关联词语是
（4）B处应填写的标点是
（5）依照文中画线句子句式特点，再续写一个句子写在文中横线上。
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下列说法有误的一项是（ ）
A.“无丝竹之乱耳”出自刘禹锡的《陋室铭》一文，其中的“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器，“丝竹”这里指奏乐的声音,后来泛指音乐。
B.乡土、家国情怀深植人心。余光中将乡愁化为“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”，都德将韩麦尔先生等法国人对国土沦丧的悲愤之情，浓缩在了最后一节法语课中，引起无数共鸣。
C.《童年》中，专横而残暴的外祖母，经常辱骂和毒打孩子们，如阿廖沙在表哥的怂恿下把桌布染上颜色，被她用树枝抽打得失去了知觉。
D.读古代典籍，获人生智慧。无论是春秋时期的《论语》，战国时期的《礼记》，还是编年体史书《左传》，纪传体史书《史记》，都能从不同方面给予我们启发。
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阅读《静流》，按要求回答文后问题。
静 流
①弟弟迷恋音乐，不仅迷恋流行歌曲，也迷恋中国古典乐器。他常常在夜里吹奏笛子，声音清越，吹出月光、竹林、沙滩、仙鹤……升入高中以后，弟与另两个男孩一起组成了一个“红蜻蜓”歌唱组合。我喜欢那些在晚霞中飞舞的小精灵，弟也喜欢，我们都记得提放蜻蜓是几时最喜欢的游戏。红蜻蜓组合在春日夕阳中翻唱着一些小虎队的歌曲，唱得投入而动情，虽然只有我一个观众。弟说，他要考艺术院校。这当然没有成功，父亲认为那是不务正业，严厉禁止。弟在那年高考中落榜了。为了实现愿望，弟又转向别的途径，准备去当文艺兵，这最后也没实现。弟心灰意冷，对音乐的追求就此止步。他常常迷茫地望向远方，——人生浩瀚，哪条才是他要走的路？
②对于父亲的横加干涉，弟是心怀怨怼的。他整日整日地不回家，在外面游荡，抽烟，喝酒，看录像，甚至赌博。父亲对于弟的不成器是彻底失望的，竟日摆着一幅恨铁不成钢的表情，看也不看弟一眼。他们犹如宿敌，冷战，僵持，中间横亘着大片大片的沉默，黑夜般深不可测，没有光亮。
③那些坚硬的、暗含敌意的、荒原一般的沉默，是什么时候开始消融，最后随风化为流水的，我不得而知。
④我那时已在江南。弟有时写信，有时打电话，内容里渐渐多了关于父亲的信息。初涉尘世的弟弟被浮世的炎风吹刮后，终于体会到了现实巷闾烟火的不易。弟才知道，父亲对于他的要求，并非仅仅是为了自己的脸面，那要求，也是生活本身对他的要求。
⑤相应的，在经历过我的一些波折后，父亲对弟也渐渐有了释然。父亲终于明白，子女的人生是无法由他来设计的，我们都不过是千万人中最普通的那一个。
⑥柔软悄悄而来，来自两个血脉相连的男人，如静海深流。
⑦在四处求人碰壁后，父亲拿出积蓄，为弟买了出租车。弟把自己安顿在皖北那个小城，结婚，生子，开始了平淡的人生。
⑧尘埃随之落定。
⑨一年的秋日，我自江南回去探亲，家人聚在一张饭桌上，吃着饭菜，说着闲话，屋外，秋阳融融。饭后父亲递一支烟给弟弟。弟弟点火，两人抽一口，突出，对望，烟圈上旋，被风吹着，袅袅散去。一切都在不言中，生活似乎在和解与体恤中，平静地向前流去，父亲展望着他含饴弄孙的晚景。
⑩如果，生活仅仅如此按部就班地向前走去，父亲与弟弟都不会看到他们各自的另一面。
⑾波澜总在不经意间降临人间。
⑿弟的孩子，我的侄儿，在出生一年后，被诊断为为孤独症患者。不能接受现实的是父亲。他，在一夜间，叶落萧萧，只剩下虬枝无言地指向天空。弟第一次发现了父亲的软弱，那貌似强大的外表下，也有不堪一击的所在。他一边安慰父亲，鼓励妻子，一边筹款，四处求医。竭尽人事，要为侄儿打开那扇自闭的门。弟开始不停地讲话，虽然他讲得口干舌燥，侄儿一点反应也没有，弟说，他不会放弃。父亲第一次知道了弟是执着的，像蒲草，看似柔弱，实质有坚韧自持的力量。
⒀在弟的从容面前，父亲到底接受了现实，他什么也没说，拍拍弟弟的肩膀，把退休工资卡交给了弟弟。弟不要，父亲露出怒目的本色，喝令他收下。然后挺直脊背，走出大门。
⒁此后，父亲就是那个随传随到的人，只要弟需要，他总在那里，并一直守在那里。
⒂弟临走时，悄悄叮嘱我：爸老了，有时犯糊涂，在你这里，你精心点。我说，你放心吧。
⒃弟走后，父亲说，看看，你弟变能干了，我说，是，弟一直都很能干。父亲对弟的赞许是在他走后才说出来的。
（改编自李丽娟的作品）
1.文章开头写弟弟迷恋音乐，这对后文叙事有什么作用？（2分）
2.品味⒀段划线的动词，简析它们分别表达了父亲怎样的心理。（4分）
（1）拍拍：__________________________________________
（2）喝令：__________________________________________
（3）挺直：__________________________________________
3.联系全文，指出弟弟与父亲由对立冲突到矛盾化解，直至理解信任的几个主观原因。（3分）
4.文中画线的四个句子在写法和作用上有哪些共同点？（3分）
5.结合文中弟弟的经历，写出你的亮点成长感悟。（3分）
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阅读选文，回答问题。
宋江道了一个偌，携了晃盖手，便投侧边小房里来。晃盖问道：“钾司知何来的慌速？’’宋江道：“哥哥不知，兄弟是心腹弟兄，我舍着条性命来救你。如今黄 冈事发了！白胜已自拿在济州大牢里了，供出你等六人。济州府差一个何缉捕，带领若干人，奉着太师府钧帖并本州文字来捉你等七人，道你为首。天幸撞在我 手里！我只推说知县睡着，且教何观察在县对门茶坊里等我，以此飞马而来报 你。哥哥，三十六计，走为上计。若不快走时，更待甚么！我回去引他当厅下晃 公文，知县不移时便差人连夜下来。你们不可担阁，倘有些疏界，如之奈何！休 怨小弟不来救你。”死盖听罢，吃了一惊，道：“贤弟，大恩难报！”宋江道：“哥哥，你 休要多说，只顾安排走路，不要缠障。我便回去也。
”___1___:选文出自古典名著《＿》，作者是元末明初的小说家＿（人名）。（1分）
___2___.请写出选文中晃盖所说的“大恩”是什么？(2分）
___3___.选文能体现出宋江怎样的性格特点？请结合文中的内容加以简要说明。（2分）
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阅读选文，回答问题。
宋江道了一个偌，携了晃盖手，便投侧边小房里来。晃盖问道：“钾司知何来的慌速？’’宋江道：“哥哥不知，兄弟是心腹弟兄，我舍着条性命来救你。如今黄 冈事发了！白胜已自拿在济州大牢里了，供出你等六人。济州府差一个何缉捕，带领若干人，奉着太师府钧帖并本州文字来捉你等七人，道你为首。天幸撞在我 手里！我只推说知县睡着，且教何观察在县对门茶坊里等我，以此飞马而来报 你。哥哥，三十六计，走为上计。若不快走时，更待甚么！我回去引他当厅下晃 公文，知县不移时便差人连夜下来。你们不可担阁，倘有些疏界，如之奈何！休 怨小弟不来救你。”死盖听罢，吃了一惊，道：“贤弟，大恩难报！”宋江道：“哥哥，你 休要多说，只顾安排走路，不要缠障。我便回去也。”1.:选文出自古典名著《＿》，作者是元末明初的小说家＿（人名）。（1分）
2..请写出选文中晃盖所说的“大恩”是什么？(2分）
3..选文能体现出宋江怎样的性格特点？请结合文中的内容加以简要说明。（2分）
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阅读下文，回答问题
追韩信
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上①，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二曰，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者耳。”上曰：“若所追者谁? ”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也! ”何曰：“诸将易得耳；至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无可与计事者。顾王策安所决耳②! ”
（选自《史记 淮阴侯列传》）
（注释）①上：指汉王刘邦 ②顾王策安所决耳：只看您作哪种抉择了
1.解释下列加点词语在文中的意思。
①居一二日（__________） ②何来谒上（_________）
2.用现代汉语翻译下列句子。
臣不敢亡也，臣追亡者耳。
3.萧何向刘邦陈说追韩信的理由是什么？
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阅读《格列佛游记》中的选段，回答以下问题： ( 4 分）
他们的第一个计划是简化言辞。他们的方法就是把多音节词缩为单音节词，把动词和分词省掉，因为事实上可以相像的事物都是名词。
第二个计划是取消语言中所有的词汇。大家认为这种改革不但对于身体健康有益，同时，对表达思想更加简练也有好处。因为大家都很清楚，我们说出一个词来多多少少都会侵蚀肺部，结果也就缩短了我们的寿命。于是他们就想出了一个补救办法：既然词只是事物的名称，那么在谈某一件事情的时候，把表示意见时所需要的东西带在身边，不是更来得方便吗？
这个片段节选自《格列佛游记》的第________章，是格列佛在________国的见闻，英国著名作家________充分运用了________手法辛辣的讽刺了英国的殖民统治政策。
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名著阅读（7分）
（1）请阅读《伊索寓言》的其中一则，完成后面题目。（3分）
驴子和蝉
驴子听见蝉唱歌，被美妙动听的歌声所打动，自己也想能发出同样悦耳动听的声音，便羡慕地问他们吃些什么，才能发出如此美妙的声音来。蝉答道：“吃露水。”驴子便也只吃露水，没多久就饿死了。
这则寓言是动物寓言，它采用了 的修辞手法，表现了动物各自的习性。请写出本则寓言的寓意： 。
（2）阅读《西游记》选段，完成后面题目。（4分）
孙行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么紧箍咒儿掯勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎……”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。
悟空恨死了这金箍儿，那么当初悟空做了什么事，被诱骗戴上了金箍？又是谁给了唐僧金箍呢？请简要叙述这个过程。
答：
。《说文》的解释是这样的：“五声八音总名。像鼓鼙木，虡①也。”从意义上说，“乐”的本来意义是各种乐器和乐音的总名——可以发音用以演奏的工具（乐器），和按旋律、合节奏而发出的音调（乐音）。从字形上说，“樂”是个会意字。
。一般认为，这是琴瑟之像。
（白）本是拇指的象形，置于
中，代表以拇指拨弄琴瑟之弦也，所以又引申为奏乐意。