《大公报》载:1906年1月,两广总督岑春煊发布示谕:“婢膝奴颜,有伤气节”,宣布广东、广西两省官员,在下级见上级时,一律废除跪拜请安之礼。此后,各省纷纷效法。这说明
A. 辛亥革命使民主平等思想深入人心
B. 封建等级制度被废除
C. 儒家传统礼仪被废除
D. 晚清时期曾进行社会习俗的改革
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《大公报》载:1906年1月,两广总督岑春煊发布示谕:“婢膝奴颜,有伤气节”,宣布广东、广西两省官员,在下级见上级时,一律废除跪拜请安之礼。此后,各省纷纷效法。这说明( )
A.晚清时期曾进行社会习俗的改革
B.封建等级制度被废除
C.辛亥革命使民主平等思想深入人心
D.儒家传统礼仪被废除
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《大公报》载:1906年1月,两广总督岑春煊发布示谕:“婢膝奴颜,有伤气节”,宣布广东、广西两省官员,在下级见上级时,一律废除跪拜请安之礼。此后,各省纷纷效法。这说明( )
A. 晚清时期曾进行社会习俗的改革
B. 封建等级制度被废除
C. 辛亥革命使民主平等思想深入人心
D. 儒家传统礼仪被废除
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《大公报》载:1906年1月,两广总督岑春煊发布示谕:“婢膝奴颜,有伤气节”,宣布广东、广西两省官员,在下级见上级时,一律废除跪拜请安之礼。此后,各省纷纷效法。这说明( )
A.晚清时期曾进行社会习俗的改革
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D.儒家传统礼仪被废除
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《大公报》载:1906年1月,两广总督岑春煊发布示谕:“婢膝奴颜,有伤气节”,宣布广东、广西两省官员,在下级见上级时,一律废除跪拜请安之礼。此后,各省纷纷效法。这说明
A.晚清时期曾进行社会习俗的改革 B.封建等级制度被废除
C.辛亥革命使民主平等思想深入人心 D.儒家传统礼仪被废除
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《大公报》载:1906年1月,两广总督岑春煊发布示谕:“婢膝奴颜,有伤气节”,宣布广东、广西两省官员,在下级见上级时,一律废除跪拜请安之礼。此后,各省纷纷效法。这说明( )
A.辛亥革命使民主平等思想深入人心
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D.儒家传统礼仪被废除
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《大公报》载:1906年1月,两广总督岑春煊发布示谕:“婢膝奴颜,有伤气节”,宣布广东、广西两省官员,在下级见上级时,一律废除跪拜请安之礼。此后,各省纷纷效法。这说明
A.辛亥革命使民主平等思想深入人心 B.封建等级制度被废除
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《大公报》载:1906年1月,两广总督岑春煊发布示谕:“婢膝奴颜,有伤气节”,宣布广东、广西两省官员,在下级见上级时,一律废除跪拜请安之礼。此后,各省纷纷效法。这说明
A. 辛亥革命使民主平等思想深入人心
B. 封建等级制度被废除
C. 儒家传统礼仪被废除
D. 晚清时期曾进行社会习俗的改革
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(题文)1906年除夕,两广总督岑春煊发布谕告,宣布从翌年正月起,废除“婢膝奴颜,有伤气节”的下跪请安,大小官员相见,概用长揖,同时废除禀帖中的“卑职”等用语。其后,湖北、江苏、河南等省纷纷效尤。这种现象说明在当时
A. 平等观念在一定范围内传播
B. 辛亥革命革除中国社会传统陋习
C. 三纲五常思想受到严重冲击
D. 近代文明礼仪被中国人普遍接受
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1906年除夕,两广总督岑春煊发布谕告,自次年正月起,废除“婢膝奴颜,有伤气节”的下跪请安,大小官员相见,概用长揖;同时废除禀帖中“卑职”等用语。此后湖北、江苏、河南等省纷纷效仿。这种现象说明
A.传统社会生活方式开始发生变化
B.晚清时期封建陋习已基本被清除
C.部分清廷官员逐步认同近代观念
D.晚清时各省已摆脱中央政治控制
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武昌起义爆发后,清政府的江苏巡抚程德全、安徽巡抚朱家宝、广西巡抚沈秉堃、两广总督张鸣岐纷纷宣布独立,变成新政权的都督;四川总督赵尔丰则主动把政权交给了谘议局议长蒲殿俊。这些形式的“独立”
A. 标志共和制度在中国的确立 B. 导致革命党人失去了领导权
C. 有利于革命形势的迅猛发展 D. 宣告了清朝统治的彻底结束
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