“朝为田舍朗，暮登天子堂”是中国古代许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径...

“朝为田舍朗，暮登天子堂”是中国古代许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

A. 投笔从戎戍边

B. 等待朝廷察举

C. 投作官吏幕僚

D. 参加科举考试

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“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

A. 参加科举考试

B. 等待朝廷察举

C. 投笔从戎戍边

D. 投作官吏幕僚

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“朝为田舍郞，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是（　　 ）

A.参加科举考试　　　　　　 B.等待朝廷察举

C.投笔从戎戍边　　　　 　　 D.投作官吏幕僚

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“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

A. 参加科举考试

B. 等待朝廷察举

C. 投笔从戎戍边

D. 投做官吏幕僚

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“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

A. 参加科举考试

B. 等待朝廷察举

C. 投笔从戎戍边

D. 投做官吏幕僚

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“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

A. 等待中正官评定品级　　 B. 参加科举考试　　 C. 投笔从戎戍边　　 D. 投做官吏幕僚

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“朝为田舍郞，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

A．参加科举考试　 　　　　　　　　　　　　 　 B. 等待朝廷察举

C. 投笔从戎戍边　　　　　 　　　　　　　　 　 D. 投作官吏幕僚

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“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

A．参加科举考试

B．等待朝廷察举

C．投笔从戎戍边

D．投作官吏幕僚

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“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是（　　 ）

A．参加科举考试　　　　　　　　　　　　　　 B．等待朝廷察举

C．投笔从戎戍边　　　　　　　　　　　　　　 D．投作官吏幕僚

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“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

A．参加科举考试        B．等待朝廷察举    C．投笔从戎戍边        D．投作官吏幕僚

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