唐朝诗人张籍《送南客》诗云:“夜市连铜柱,巢居属象州。”(注:象州在今天广西)《送郑尚书出镶南海》诗又云:“蛮声喧夜市,海色浸潮台。”这说明当时
A. 中国的经济重心已经南移
B. 唐朝放弃了重农抑商政策
C. 南方商品经济超过了北方
D. 商业活动打破了时间限制
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唐朝诗人张籍《送南客》诗云:“夜市连铜柱,巢居属象州。”(注:象州在今天广西)《送郑尚书出镶南海》诗又云:“蛮声喧夜市,海色浸潮台。”这说明当时
A. 中国的经济重心已经南移
B. 唐朝放弃了重农抑商政策
C. 南方商品经济超过了北方
D. 商业活动打破了时间限制
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唐朝诗人韩愈描述了他到今天广东省阳山县当县令的情形:“阳山,天下之穷处也。陆有丘岭之险,虎豹之虞。……始至,言语不通,画地为字,然后可告以出租赋。”这说明
A. 唐朝县级官员的重要职责是征收赋税
B. 唐政府未能对边穷地区进行有效管辖
C. 韩愈致力于边穷地区的开荒垦田工作
D. 岭南开发在唐代已经受到政府的重视
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(题文)唐朝诗人王建在《夜看扬州》诗中写道:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。如今不似时平日,犹自笙歌彻晓闻。”该诗从侧面可以印证唐朝
A. 严格市场的管理
B. 江南地区农业手工业经济的发展
C. 草市已经出现
D. 局部商业活动的时间已有所突破
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唐朝诗人王建在《夜看扬州》诗中写道:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。如今不似时平日,犹自笙歌彻晓闻。”该诗从侧面可以印证唐朝
A. 严格市场的管理 B. 江南地区农业手工业经济的发展
C. 草市已经出现 D. 局部商业活动的时间已有所突破
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唐朝诗人王建在《夜看扬州》诗中写道:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。如今不似时平日,犹自笙歌彻晓闻。”该诗从侧面可以印证唐朝
A. 江南地区农业手工业经济的发展
B. 严格市场的管理
C. 局部商业活动的时间已有所突破
D. 草市已经出现
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唐朝诗人王建在《汴路即事》中写道:“天涯同此路,人语各殊方。草市迎江货,津桥税海商。”诗中的“草市”指的是
A. 汴梁城固定的商品市场
B. 边疆繁荣的茶马市场
C. 城乡间通宵营业的夜市
D. 乡村里形成的农贸集市
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唐朝诗人王建在《汴路即事》中写道:“天涯同此路,人语各殊方。草市迎江货,津桥税海商。”诗中的“草市”指的是
A. 汴梁城固定的商品市场
B. 边疆繁荣的茶马市场
C. 城乡间通宵营业的夜市
D. 乡村里形成的农贸集市
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唐朝诗人王建在《汴路即事》中写道:“天涯同此路,人语各殊方。草市迎江货,津桥税海商。”诗中的“草市”指的是
A.汴梁城固定的商品市场 B.边疆繁荣的茶马市场
C.城乡间通宵营业的夜市 D.乡村里形成的农贸集市
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唐朝诗人王建在《汴路即事》中写道:“天涯同此路,人语各殊方。草市迎江货,津桥税海商。”诗中的“草市”指的是( )
A.汴梁城固定的商品市场
B.边疆繁荣的茶马市场
C.城乡间通宵营业的夜市
D.乡村里形成的农贸集市
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唐朝诗人王建在《汴路即事》中写道:“天涯同此路,人语各殊方。草市迎江货,津桥税海商。”诗中的“草市”指的是
A.汴梁城固定的商品市场 B.边疆繁荣的茶马市场
C.城乡间通宵营业的夜市 D.乡村里形成的农贸集市
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