阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
送杨长史赴果州
王维
褒斜①不容幰②，之子去何之？
鸟道一千里，猿声十二时。
官桥③祭酒④客，山木女郎祠⑤。
别后同明月，君应听子规。
（注）①褒斜：古代穿越秦岭的山间小道。因取道褒水、斜水二河谷得名。②幰（xiǎn）：车幔，代指车辆。③官桥：官路上的桥梁。④祭酒：指出行的饯别酒。⑤女郎祠：陕西褒城县女郎山上有女郎祠，此处泛指女神祠庙。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A. 首联以强烈的呼喊和问语起调，强调蜀道狭险，远行艰难，忧思溢于言表。
B. 颔联以数字的夸张手法，从空间和时间的角度表明友人行程之远，离别之久。
C. 颈联实写蜀道中的官桥巫祝、树丛、女神祠等特有风物，具有超俗的画意诗情。
D. 尾联“别后同明月”一句与“海上生明月，天涯共此时”有异曲同工之妙。
2.尾联“别后同明月，君应听子规”广受后世称道，请赏析它的精妙之处。
高二语文诗歌鉴赏中等难度题
阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
送杨长史赴果州
王维
褒斜①不容幰②，之子去何之？
鸟道一千里，猿声十二时。
官桥③祭酒④客，山木女郎祠⑤。
别后同明月，君应听子规。
（注）①褒斜：古代穿越秦岭的山间小道。因取道褒水、斜水二河谷得名。②幰（xiǎn）：车幔，代指车辆。③官桥：官路上的桥梁。④祭酒：指出行的饯别酒。⑤女郎祠：陕西褒城县女郎山上有女郎祠，此处泛指女神祠庙。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A. 首联以强烈的呼喊和问语起调，强调蜀道狭险，远行艰难，忧思溢于言表。
B. 颔联以数字的夸张手法，从空间和时间的角度表明友人行程之远，离别之久。
C. 颈联实写蜀道中的官桥巫祝、树丛、女神祠等特有风物，具有超俗的画意诗情。
D. 尾联“别后同明月”一句与“海上生明月，天涯共此时”有异曲同工之妙。
2.尾联“别后同明月，君应听子规”广受后世称道，请赏析它的精妙之处。
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阅读下面这首诗，完成各题。
送杨长史赴果州
王维
褒斜①不容幰②，之子去何之。
鸟道一千里，猿声十二时。
官桥③祭酒④客，山木女郎祠⑤。
别后同明月，君应听子规。
（注）①褒斜：古代穿越秦岭的山间大道。因取道褒水、斜水二河谷得名。②幰（xiǎn）：车幔，代指车辆。③官桥：官路上的桥梁。④祭酒：指出行的饯别酒。⑤女郎祠：陕西褒城县女郎山上有女郎祠，此处泛指女神祠庙。
1.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ）
A. 首联以强烈的呼喊和问语起调，强调蜀道狭险，远行艰难，忧思溢于言表。
B. 颔联以数字的夸张手法，从空间和时间的角度表明友人行程之远，路途之艰难。
C. 颈联实写蜀道中的官桥巫祝、树丛女神祠等特有风物，具有超俗的画意诗情。
D. 尾联“别后同明月”一句与“海上生明月，天涯共此时”有异曲同工之妙。
E. 纪晓岚“一片神骨，不必凡马空多肉”的评价道出了此诗飘逸明丽的特点。
2.尾联“别后同明月，君应听子规”广受后世称道，请从两个角度赏析它的精妙之处。
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阅读下面这首唐诗，完成小题。
送杨少府贬郴州
王维
明到衡山与洞庭，若为①秋月听猿声。
愁看北渚三湘远， 恶说南风五两轻。
青草瘴②时过夏口，白头浪里出湓城。
长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。
【注】①若为：怎堪。②青草瘴：《番禺杂编》“岭外二三月为青草瘴”。
③贾谊曾经受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅。
1.王维的这首诗表现送别有何特点？请简要分析。
2.本诗尾联表达了作者什么样的情感？请简要分析。
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阅读下面这首唐诗，完成各题。
松滋渡望峡中①
刘禹锡
渡头轻雨洒寒梅，云际溶溶雪水来。
梦渚②草长迷楚望，夷陵土黑有秦灰③。
巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。
十二碧峰何处所，永安宫④外是荒台。
（注）①刘禹锡被贬出京期间，曾担任朗州司马、夔州刺史。多次往返均经松滋渡。这首诗是他821年赴菱州仕途中所写。松滋渡：在今湖北松滋县西北。②梦渚：云梦泽中的小洲。③秦灰：秦将白起攻楚时，曾火烧夷陵。④永安宫：在白帝城内，为刘备托孤之所。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首句写作者站在松滋渡，眼前所见的是微微冷雨洒在凌寒的梅花上，意境清冷。
B. 第二句写作者望向无边的天际，只见雪花飘扬，雪花化水奔涌而来。
C. “船从鸟道回”表面从“望”中着墨，实则以船夫的艰辛和三峡的迂回曲折写百姓之苦。
D. 尾联作者因遥望而生联想，由巫山十二峰和永安宫，想到巫山神女和刘备托孤。
2.有评论说这是一首“写景兼怀古”的诗，请结合颔联简要分析。
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阅读下面这首唐诗，完成14-15题。
秋日别王长史
王勃
别路馀千里，深恩重百年。正悲西候日，更动北梁①篇。
野色笼寒雾，山光敛暮烟。终知难再奉，怀德自潸然。
注：①北梁。语自《楚辞•九怀》：“绝北梁兮永辞。”后用以指送别的地方。
1.下列对本诗的赏析，不正确的两项是
A. 首联描绘了开阔辽远的时空，以“千里”和“百年”从空间和时间两个角度抒发了自己的感情。
B. 古代以秋日配西方，所以称秋日为西候。北梁，北边的桥。颔联用两个典故，点出时令和地点，含蓄而新颖。
C. 颈联诗人宕开一笔，转而写景。前一句是远景描写，后一句是近景描写。诗人借景抒情，情随景生。
D. 奉，侍奉；潸然，流泪的样子。诗人知道自己与王长史今后很难再相见，不禁泪流满面，悲从中来。
E. 全诗主要运用了借景抒情的表现手法，以寒雾、暮烟衬托离愁别绪，渲染了悲伤、沉郁的氛围，情感真挚动人。
2.诗歌表现了诗人什么样的思想感情？请结合全诗简要分析。
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阅读下面这首唐诗，完成下面题目。
别舍弟宗一
柳宗元
零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。
一身去国六千里，万死投荒十二年。
桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。
【注】柳宗元的堂弟宗一从柳州到江陵（今湖北江陵）去，柳宗元写此诗送别。此时柳宗元已经被贬为柳州刺史。
1.简要分析颈联运用的修辞手法及作用。
2.首联“黯然”一词统领全诗，请结合诗句分析作者“黯然”的原因有哪些？
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阅读下面这首唐诗，完成文后各题。
别舍弟宗一①
柳宗元
零落残魂倍黯然，双垂别泪越江②边。
一身去国六千里，万死投荒十二年。
桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，长在荆门郢③树烟。
【注释】①元和十一年（816）春，柳宗元的堂弟柳宗一从柳州到湖北江陵去，柳宗元写了这首诗送别。②越江：即粤江，诗中指柳江。③郢：古地名，在今湖北江陵西北。
（1）诗的颔联抒发了诗人怎样的感情？请紧扣其中的数量词简要赏析。
（2）有人认为，尾联中“长在荆门郢树烟”句中的“烟”字应改为“边’，字，有人则认为还是用“烟”字好。请谈谈你的看法和理由。
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阅读下面这首唐诗，完成各题。
别舍弟宗一
柳宗元
零落残红倍黯然，双垂别泪越江边。
一身去国六千里，万死投荒十二年。
桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。
（注）柳宗元再贬柳州时，从弟宗直、老母卢氏、爱妻杨氏、娇女和娘等都相继弃世。柳宗一住了一段时间，约半年以后又要离开柳州到江陵（今湖北江陵县）去，柳宗元写了这首诗送别。“桂岭”，在今广西贺县东北。
1.下列各项中对本首诗歌理解错误的一项是（ ）
A. 首联点明别离，描述兄弟惜别之情。“倍黯然”三字，既含万千辛酸于一身，又很自然地开启下文。
B. 颔联有对往事的回顾，也有无可奈何的悲吟，既是对柳宗元政治遭遇的客观实写，又包藏着诗人的抑郁不平之气，怨愤凄厉之情。
C. 颈联一写山，一写水，借景抒情，遥想宗一此去路途遥远，充满坎坷艰辛，表达出作者对舍弟此去的担忧关切之情。
D. 尾联运用想象，以虚写实。想象在梦中和宗一于江陵相会，“烟”字状出了梦境相思的迷离恍惚之态，显得情深意浓，十分真切感人。
2.人们普遍认为柳宗元的这首诗是一首“伤别并自伤之作”。请结合全诗谈谈哪里体现了柳宗元的“自伤之情”？
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阅读下面诗歌，完成下列小题。
秋日别王长史
王勃
别路馀千里，深恩重百年。正悲西候日，更动北梁①篇。
野色笼寒雾，山光敛暮烟。终知难再奉，怀德自潸然。
注：①北梁。语自《楚辞·九怀》：“绝北梁兮永辞。”后用以指送别的地方。
1.下列对本诗的理解和赏析，不正确的两项是
A. 首联描绘了开阔辽远的时空，以“千里”和“百年”从空间和时间两个角度抒发了自己的感情。
B. 古代以秋日配西方，所以称秋日为西候。北梁，北边的桥。颔联用两个典故，点出时令和地点，含蓄而新颖。
C. 颈联诗人宕开一笔，转而写景。前一句是远景描写，后一句是近景描写。诗人借景抒情，情随景生。
D. 奉，侍奉；潸然，流泪的样子。诗人知道自己与王长史今后很难再相见，不禁泪流满面，悲从中来。
E. 全诗主要运用了借景抒情的表现手法，以寒雾、暮烟衬托离愁别绪，渲染了悲伤、沉郁的氛围，情感真挚动人。
2.诗歌表现了诗人什么样的思想感情？请结合全诗简要分析。
高二语文诗歌鉴赏困难题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下面小题。
陈献章，字公甫，新会人。举正统十二年乡试，再上礼部，不第。从吴与弼讲学。居半载归，读书穷日夜不辍。筑阳春台，静坐其中，数年无户外迹。久之，复游太学。祭酒邢让试和杨时《此日不再得》诗一篇，惊日：“龟山不如也。”扬言于朝，以为真儒复出，由是名震京师。给事中贺钦听其议论，即日抗疏解官，执弟子礼事献章。献章既归，四方来学者日进。广东布政使彭韶、总督朱英交荐。召至京，令就试吏部，屡辞疚不赴，疏乞终养，授翰林院检讨以归。至南安，知府张弼疑其拜官，与与弼不同。对日：“吴先生以布衣为石亨所荐故不受职而求观秘书冀在开悟主上耳时宰不悟先令受职然后观书殊戾先生意遂决去献章听选国子生何敢伪辞钓虚誉”自是屡荐，卒不起。
献章之学，以静为主。其教学者，但令端坐澄心，于静中养出端倪。或劝之著述，不答。尝自言日：“吾年二十七，始从吴聘君学，于古圣贤之书无所不讲，然未知入处。比归白沙，专求用力之方，亦卒未有得。于是舍繁求约，静坐久之，然后见吾心之体隐然呈露，日用应酬随吾所欲，如马之御勒也。”其学洒然独得，论者谓有鸢飞鱼跃之乐，而兰溪姜麟至以为“活孟子”云。
献章仪干修伟，右颊有七黑子。母年二十四守节，献章事之至孝。母有念，辄心动，即归。弘治十三年卒，年七十三。万历初，从祀孔庙，追谥文恭。
门人李承箕，字世卿，嘉鱼人。成化二十二年举乡试，往师献章。献章日与登涉山水，投壶赋诗，纵论古今事，独无一语及道。久之，承箕有所悟，辞归，隐居黄公山，不复仕。与兄进士承芳，皆好学，称嘉鱼二李，卒年五十四。
(选自《明史·陈献章传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 吴先生以布衣为石亨所荐／故不受职而求观秘书／冀在开悟主上／耳时宰不悟／先令受职然后观书／殊戾先生意／遂决去／献章听选国子生／何敢伪辞钓虚誉
B. 吴先生以布衣为石亨所荐／故不受职／而求观秘书／冀在开悟主上耳／时宰不悟／先令受职然后观书／殊戾先生／意遂决去／献章听选国子生／何敢伪辞钓虚誉
C. 吴先生以布衣为石亨所荐／故不受职而求观秘书／冀在开悟主上耳／时宰不悟／先令受职然后观书／殊戾先生意／遂决去／献章听选国子生／何敢伪辞钓虚誉
D. 吴先生以布衣为石亨所荐／故不受职而求观秘书／冀在开悟主上／耳时宰不悟／先令受职然后观书／殊戾先生／意遂决去／献章听选国子生／何敢伪辞钓虚誉
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “乡试”，中国古代科举考试之一，明、清两代定为每三年一次，在各省省城(包括京城)举行，因在秋季举行，故称“秋闱”。
B. “祭酒”，古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，元代许衡也担任过此职。
C. “抗疏”，就是上书拒绝皇上所授的官职，杜甫诗“匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违”中的“抗疏”正是此意。
D. “从祀”，指古代宗庙祭祀中，常设的、次于主要祭祀对象但与其密切关联的祭祀对象，亦即“配享”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 献章考中举人以后两次参加礼部会试，都落第了，而后跟着吴与弼学习，他静心读书，有时甚至几年都不出门。
B. 献章复游太学时称赞祭酒邢让一首和诗，说就连龟山先生杨时本人都比不上，他的话被到处宣扬，从而名震京师。
C. 献章读书求道，舍繁就简，终于长久静坐中得之，看见其本性隐隐约约地显露出来，被人称为“活孟子”。
D. 献章教其弟子李承箕，只是与他游山玩水，饮酒赋诗，谈古论今，却对“道”只字不提，时间长了，李承箕竟也有所领悟，辞别而去。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？《种树郭橐驼传》
(2)比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”。《项脊轩志》
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