“秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，又一次是明初的科举制度。”明初的科举制度成为中国文化“厄运”的原因是
A. 废除宰相制度
B. 东南沿海倭寇的侵扰
C. 采用八股取士
D. 锦衣卫的设立
九年级历史选择题中等难度题
“秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，又一次是明初的科举制度。”明初的科举制度成为中国文化“厄运”的原因是
A. 废除宰相制度
B. 东南沿海倭寇的侵扰
C. 采用八股取士
D. 锦衣卫的设立
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 有子曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！”
﹣﹣《论语。学而》
材料二 秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：第一次是秦始皇的焚书，第二次是汉武帝的罢黜百家，第三次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。
﹣﹣胡寄窗《中国经济思想史》
请回答：
（1）据材料一结合所学知识，它体现了哪一学派的思想主张？其创始人是谁？
（2）据材料二结合所学知识，“第三次厄运”指的是什么？如何理解材料中“董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大”？
（3）中国近代哪一事件使该思想遭受了激烈的批判并谈谈它的现实意义？
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一个国家要想拥有不断前行的力量，除了要解放思想，就必须不断地进行政治、经济的改革和创新。阅读下列材料，回答问题。8分
材料一 秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的……，一次是汉武帝的……，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。
——胡寄窗《中国经济思想史》
(1) 据材料一，指出中国古代文化曾遭受到哪“三次厄运”？
材料二“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举”。
—梁启超
（2）这场“变法”是指什么事件？为达到“人才之兴”、“学校之立”，清政府建立了一所新式学校，其名称是什么？
材料三 ……日本的新统治者致力于日本社会的转型，以获得同外国势力在政治和军事上的平等地位。……变革使日本成为东亚的政治、军事和经济强国……明治政府的首要目标是强化中央集权……
——杰里·齐格勒(新全球史)(第三版)下
（3）请写出这一变革中教育方面的措施。
材料四 ……在工业方面，涉及国家经济命脉的重要厂矿企业仍归国有，由国家经营；中小企业和国家暂时无力兴办的企业，允许本国和外国的资本家经营，恢复私人小企业。在流通方面，由最初实行的产品交换，转为允许自由贸易；实行按劳分配……
——苏俄某时期的政策调整
（4）材料四中苏俄政策调整指的是实施什么政策？
材料五 1933年富兰克林·罗斯福就任美国总统，不久，英国经济学家凯恩斯专门给他写了一封信，在信中他对罗斯福说：“您已经成为各国力求在现行制度范围内运用明智试验以纠正我们社会弊病的人们的委托人。”
（5）材料五中罗斯福是在怎样的形势下就任总统的？
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阅读下列材料，回答问题：
材料一 秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的……，一次是汉武帝的……，又一次是明初的……。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。
——胡寄窗《中国经济思想史》
材料二 统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。……因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。
——李威熊《董仲舒与西汉学术》
材料三 人生来是而且始终是自由的，在权利方面是平等的；自由、财产、安全和反抗压迫是天赋而不可剥夺的人权，国家主权属于人民，在法律面前人人平等。
材料四 （联邦德国总理）阿登纳认为德意志不能因为屈从于好战的民族主义和专制政权而招致灭顶之灾，要实现欧洲真正的和平，就要突破均势主义的局限，……彻底斩断那只看不见的手，使前几代人蒙受灾难的纷争不再发生。……他对戴高尔说：“以我之见，欧洲没有一个国家可以向它的人民保证，仅仅依靠自己的力量就能为他们赢得一个安全可靠的未来。”
——《大国崛起·德国》，中国民主法制出版社
材料五 冷战结束以后，世界格局发生了新的变化。当今世界，和平、发展、合作、共赢是时代潮流，全球治理体系和国际秩序变革加速推进，世界各国人民命运相连、休戚与共。建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，是中国提出的重要理念和重大倡议；是当代中国外交的重大创新成果，已被多次写入联合国文件，产生日益广泛而深远的国际影响，为解决当今世界各国面临的各种安全挑战，指明了路径和发展方向。
（1）据材料一并结合所学知识，指出中国古代文化曾遭受到哪“三次厄运”？
（2）材料一、二对董仲舒的思想文化活动的评价有何不同？
（3）材料三是哪次革命中颁布的什么纲领性文件的主要内容？它与早期资产阶级革命时期其它的同类文件相比，在内容上有何特点？
（4）材料四所述德意志“招致灭顶之灾”的主要史实有哪些？据材料四，说说阿登纳为欧洲国家指引了一条怎样的道路？
（5）材料五中“新的变化”指的是什么？根据材料五指出中国提出的这个重要理念的名称。
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一个国家要想拥有不断前行的力量，除了要解放思想，就必须不断地进行政治、经济的改革和创新。阅读下列材料，回答问题。阅读材料，完成有关问题。
材料一 秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的……，一次是汉武帝的……，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。
——胡寄窗《中国经济思想史》
(1) 据材料一，指出中国古代文化曾遭受到哪“三次厄运”？
材料二“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举”。
——梁启超
（2）这场“变法”是指什么事件？为达到“人才之兴”、“学校之立”，清政府建立了一所新式学校，其名称是什么？
材料三 ……日本的新统治者致力于日本社会的转型，以获得同外国势力在政治和军事上的平等地位。……变革使日本成为东亚的政治、军事和经济强国……明治政府的首要目标是强化中央集权……
——杰里·齐格勒(新全球史)(第三版)下
（3）请写出这一变革中教育方面的措施。
材料四 ……在工业方面，涉及国家经济命脉的重要厂矿企业仍归国有，由国家经营；中小企业和国家暂时无力兴办的企业，允许本国和外国的资本家经营，恢复私人小企业。在流通方面，由最初实行的产品交换，转为允许自由贸易；实行按劳分配……
——苏俄某时期的政策调整
（4）材料四中苏俄政策调整指的是实施什么政策？
材料五 1933年富兰克林·罗斯福就任美国总统，不久，英国经济学家凯恩斯专门给他写了一封信，在信中他对罗斯福说：“您已经成为各国力求在现行制度范围内运用明智试验以纠正我们社会弊病的人们的委托人。”
（5）材料五中罗斯福是在怎样的形势下就任总统的？
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有历史学家说：“中国的政治统一完成于秦始皇，而文化统一完成于汉武帝。”“文化统一完成于汉武帝”是指
A. 焚书坑儒
B. 罢百家尊儒术
C. 八股取士
D. 实行文字狱
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儒家学说居于独尊地位，成为汉代乃至两千年封建社会统治人民的正统思想开始于
A.秦始皇焚书坑儒 B.汉武帝接受“罢黜百家，独尊儒术”的建议
C.隋唐创立科举制 D.明朝推行尊孔崇儒并实行八股取士
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使儒学居于独尊地位，成为此后整个汉代以至两千年封建社会间统治人民的正统思想的历史事件是（ ）
A. 秦始皇焚书坑儒
B. 汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”
C. 隋唐创立科举制
D. 清朝统治者大兴“文字狱”
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使儒学居于独尊地位，成为此后整个汉代以至两千年封建社会间统治人民的正统思想的历史事件是
A. 秦始皇焚书坑儒 B. 汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”
C. 隋唐创立科举制 D. 清朝统治者大兴“文字狱”
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使儒学居于独尊地位，成为此后整个汉代以至两千年封建社会间统治人民的正统思想的历史事件是（）
A. 秦始皇焚书坑儒 B. 汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”
C. 隋唐创立科举制 D. 清朝统治者大兴“文字狱”
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