清朝末年，有位思想家主张：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在废科举；而一切要其大成，在变官制。”该思想家是
A. 李鸿章 B. 梁启超
C. 孙中山 D. 袁世凯
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清朝末年，有位思想家主张：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在废科举；而一切要其大成，在变官制。”该思想家是
A. 李鸿章 B. 梁启超
C. 孙中山 D. 袁世凯
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《变法通议》是梁启超阐述维新变法理论的主要著作。书中说“变法之本，在育人才，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制”。下列选项最能体现这种思想的是（ ）
A．改革政府机构，裁撤冗官，任用维新人士 B．训练新式陆海军
C．开办新式学堂(如京师大学堂)，培养人才 D．创办报刊，开放言论
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《变法通议》是梁启超阐述维新变法理论的主要著作。书中说:“变法之本,在于人才,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。”梁启超认为要推行维新变法,从根本上说要改革 ( )
A. 教育制度 B. 科举制度 C. 文化制度 D. 政治制度
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梁启超在其《变法通议》一书中说“变法之本、在育人才、人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制”。梁启超认为要推行维新变法，从根本上说要改革
A．政治制度 B．教育制度 C．科举制度 D．文化制度
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《变法通议》是梁启超阐述维新变法理论的主要著作。书中说 “变法之本，在于人才，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制”。梁启超认为要推行维新变法，从根本上说要改革（ ）
A．教育制度 B．科举制度 C．文化制度 D．政治制度
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《变法通议》是梁启超阐述维新变法理论的主要著作。书中说“变法之本，在于人才，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制”。梁启超认为要推行维新变法，从根本上说要改革（ ）
A.教育制度 B.科举制度
C.文化制度 D.政治制度
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《变法通议》是梁启超阐述维新变法理论的主要著作。书中说“变法之本，在于人才，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制”。梁启超认为要推行维新变法，从根本上说要改革
A.教育制度 B.科举制度 C.文化制度 D.政治制度
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梁启超在《变法通议》中说“变法之本，在育人才，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制”。梁启超认为要推行维新变法，从根本上说要改革
A．教育制度 B．科举制度 C．文化制度 D．政治制度
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“吾今为一言以蔽之日：变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。”近代中国持这一观点的应是( )
A．新文化运动的领导人
B．第二次鸦片战争后的洋务派
C．辛亥革命时期的革命领导人
D．19世纪末维新变法的领导人
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下列材料摘编自梁启超的《变法通议》，结合所学知识回答问题。
材料一 欲兴学校、养人才，以强中国，惟变科举为第一义。
材料二 吾今为一言以蔽之曰:变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。
(1)上述两则材料所表达的变法主张，有什么共同之处?梁启超认为，这些共同的主张得以实现的途径是什么?
(2)上述材料中的“科举”作为一种制度，诞生于哪一朝代?又于哪个朝代被废除?
(3)上述材料所反映的变法失败后，革命团体纷纷建立。在此基础上，孙中山建立的统一的革命组织是什么?他领导辛亥革命的指导思想是什么?
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