关于戏曲知识,下面说法错误的一项是( )
A.我国的戏曲种类繁多,每个地方的戏曲,都有自己独特的地城文化风情,如京剧的雍容华美,昆曲的典雅精致,越剧的轻柔婉转。
B.戏曲的角色分为生且净丑四大行当。“生”一般指的是男性角色,“旦”指的是女性角色,“净”指的是年轻的角色,“丑”一般是指具有喜剧成分的角色。
C.我国戏曲的一大突出特点是“无实物表演”,比如演员手里扬起个马鞭绕场一周就能表示骑着马日行千里了。
D.京剧脸谱,简单讲红脸代表忠勇,黑脸代表猛智,绿脸代表草莽英雄,白脸代表凶诈。
八年级语文选择题中等难度题
关于戏曲知识,下面说法错误的一项是( )
A.我国的戏曲种类繁多,每个地方的戏曲,都有自己独特的地城文化风情,如京剧的雍容华美,昆曲的典雅精致,越剧的轻柔婉转。
B.戏曲的角色分为生且净丑四大行当。“生”一般指的是男性角色,“旦”指的是女性角色,“净”指的是年轻的角色,“丑”一般是指具有喜剧成分的角色。
C.我国戏曲的一大突出特点是“无实物表演”,比如演员手里扬起个马鞭绕场一周就能表示骑着马日行千里了。
D.京剧脸谱,简单讲红脸代表忠勇,黑脸代表猛智,绿脸代表草莽英雄,白脸代表凶诈。
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下面是一段关于戏剧知识的介绍性文字。(6分)
①它“集我国戏曲之大成,源远流长”
②在我国,京剧被誉为“国剧”。
③不但是中华民族文化的[甲],而且是人类文化宝库中的[乙]
④以其独特的艺术魅力和深厚的民族情愫,成为联系大陆同胞和台、港、澳同胞,联系海内外炎黄子孙的重要艺术[丙]。
1.上面四句话打乱了顺序,请将他们重新排序,使之通顺 ________
2.甲、乙、丙三处应填入的词语依次是 ( )
A.国宝精品纽带
B.瑰宝精品纽带
C.瑰宝精英桥梁
D.国宝精英桥梁
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一方水土养一方人,一方山水有一方风情。每个地方的戏曲都有自己独有的文化风情,请你仿照示例,结合各个地方戏曲的特点写句优美生动的话。
示例:安塞腰鼓那奔放、动感的画面,热烈、铿锵的音乐。让我们感受到生命的激情。
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下面是有关京剧的一段说明文字,请以“京剧” 开头,概括有关京剧的主要信息。不超过45字。(4分)
京剧是徽剧在吸收了京腔、昆剧等地方戏曲精华的基础上逐渐发展成熟起来的。京剧的角色,也叫“行当”,分为生、旦、净、丑四类,与现实生活关系密切。生活中有男女之别,京剧就有生行和旦行;男女都有文、武、老、幼之别,京剧的生行就有小生,老生和武生,旦行就有闺门旦、花旦、老旦、武旦等;有的人粗犷豪放,有的人机巧滑稽,京剧中的男性就又划分出了净行和丑行。在京剧舞台上,唱腔和动作都有一定的程式,一出完整的戏,其实就是表演者根据这些程式把剧情巧妙地连缀起来。在艺术表现形式上,京剧那五光十色、形态生动的脸谱,那精致华美、色彩艳丽的服饰,令人目眩神迷。
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下列说法中错误的一项是( )
A. 《回延安》这首诗用陕北民歌“信天游”的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展示出浓郁的陕北风情。
B. 《灯笼》一文的作者以散文的自由笔法,书写了他关于灯笼的一些回忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义。
C. 《安塞腰鼓》一文是高原生命的火烈歌颂,民族魂魄的诗性礼赞。
D. 《社戏》是鲁迅的一篇回忆性散文,表现了作者对天真烂漫、自由有趣的童年的美好回忆。
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下列关于《一滴水过丽江》一文表述有误的一项是( )
A.本文以第二人称叙述,构思新颖,视角独特。
B.阿来的代表作《尘埃落定》获得第五届茅盾文学奖。
C.本文写作独特,以一滴水的视角为我们展现了丽江美好的自然风情。
D.纳西族是我国的少数民族之一,主要分布在云南西北部,四川西南部。
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结合语境,将下列句子填入横线处,顺序最恰当的一项是( )
说起京剧,有些人误以为它是北京的地方戏,其实不然。_______
①可以说,京剧是中国戏曲剧种中经过杂交的优良品种
②京剧虽然名为“京剧”,但却不是北京土生土长的地方戏
③京剧的形成是多种民间戏曲在北京汇聚、交流、融合的结果
④它是在徽调和汉调的基础上,吸收昆曲、梆子等剧种的精华形成的剧种
A.②③④① | B.①③④② |
C.②①④③ | D.①②③④ |
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选出下列文化知识有错误的一项( )
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义的源头。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”,《关雎》和《蒹葭》都是“风”,是属于地方民歌民谣。
B.贺敬之的《回延安》是用陕北民歌“信天游”形式写成的,使用了富有地方色彩的词语,展示出浓郁的陕北风情。
C.刘成章的《安塞腰鼓》句式丰富多样,短句急促有力,长句酣畅淋漓。陕北安塞腰鼓具有粗犷豪放、刚健雄浑的特点。
D.回忆性散文《社戏》中写了鲁迅小时候看社戏时铁头老生,没有翻跟斗,有点失望,小丑出场大家笑着看,老旦出场唱个没完没了,大家很扫兴。这里提到的老生、小丑、老旦,都是戏曲行当,分别扮演中年以上男子、滑稽人物、老年女子。
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下列句子顺序排列正确的一项是( )
①我们要想建立中国的音乐学派,也应当扎根在中国音乐、戏曲、诗词歌赋等优秀文化根基上。
②一次采风,刚踏上大草原,一位同行的京剧名家就开心往地上一坐,脚一盘,唱起了京剧。
③西方音乐学派众多,多是建立在本土音乐文化基础上的。
④我也喜欢京剧,但在那一刻,我第一次领悟到原来京剧这么美、这么雅致。
⑤要让世界了解我们的音乐,首先要解决好把中国优秀传统文化融入音乐创作的问题。
A.①③⑤②④ B.⑤②④③① C.②④③⑤① D.⑤③①④②
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阅读文段,回答下列小题。
2016年11月30日,我国申报的“二十四节气——中国人通过太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,这是我国继京剧、珠算等项目之后第三十一个被列入该名录的项目。
二十节气是中华文明的独特贡献。农民借助节气,将一年定格到耕种、施肥、灌溉、收割等农作物生长、收藏的循环体系之中,将时间和生产、生活定格到人与天道相印相应乃(甲)(致 至)合一的状态。“日出而作,日入而息。”生产生活有时,人生社会有节,人身人性有气,节气不仅成为时间坐标,也成气节,提醒人生百年,需要有精神,守有为。孔子像农民那样观察到,“岁寒,然后知松柏之后凋也”。他为此引申:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”可以说,中国源远流长的精神气节,源头正是时间中的节气。节气气节,仍是今天人们生存的重要问题;我们是否把握了时间的节气?我们是否把握了人生的节点?我们是否为社会、技术一类的事物裹挟,而对生物世界,天时地利等失去了感觉,以(乙)(至 致)无知于道法自然的木质,从而失去先人那样的精神气节?
节气不仅跟农民农业有关,不仅跟养生有关,也跟我们每个人对生命、自然、人生、宇宙的探索有关。普通人只有了解节气的诸多含义,才能理解天人关系,才能提升自己在人生百年中的地住。在立秋时需要有谋划意识,在小寒时需要有经纶意识,在大寒时需要修省自己……古人把五天称为微,把十五天称为著,五天又称为一候,十五天则是一节气,见微知著,跟观候知节一样,是先民立身处世的生活,也是他们安身立命的参照。
(1)文中(甲)(乙)处选填的汉字和加点字的注音,全正确的一项是(______)
A.(甲)致 (乙)至 裹挟(xié) 修省(xǐng)
B.(甲)至 (乙)致 裹挟(jiā) 修省(shěng)
C.(甲)致 (乙)至 裹挟(jiā) 修省(shěng)
D.(甲)至 (乙)致 裹挟(xié) 修省(xǐng)
(2)下列对文中画线字“匹”和“仍”的笔画表述全正确的一项是(______)
A.“匹”的第二笔“撇” “仍”的第四笔“横折折折钩”
B.“匹”的第二笔“撇” “仍”的第四笔“撇”
C.“匹”的第二笔“竖折” “仍”的第四笔“撇”
D.“匹”的第二笔“竖折” “仍”的第四笔“横折折折钩”
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