张仲景做长沙太守后,坚持为百姓治病;郑板桥任潍县县令时,曾开仓救济百姓。两人的做法都体现了
A. 法治思想
B. 非攻思想
C. 无为思想
D. 仁爱思想
九年级历史选择题中等难度题
张仲景做长沙太守后,坚持为百姓治病;郑板桥任潍县县令时,曾开仓救济百姓。两人的做法都体现了
A. 法治思想
B. 非攻思想
C. 无为思想
D. 仁爱思想
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郑板桥任潍县县令时,开仓救济百姓;张仲景做长沙太守后,坚持为百姓治病.郑板桥著有《潍县竹枝词》,张仲景著有( )
A.《三礼注》 B.《十钟山房印举》
C.《齐民要术》 D.《伤寒杂病论》
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他生活在东汉末年,曾任太守,坚持为百姓治病,“坐堂医生”一词就是为了纪念他而出现的。他及其著作是
A.扁鹊——《黄帝内经》 B.张仲景一一《伤寒杂病论》
C.华佗——《水经注》 D.李时珍——《本草纲目》
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郑板桥在潍县做了七年县令,其“一枝一叶总关情”的爱民情怀历代传诵。体现这一情怀的是
A. 画风传神,兰竹寄情中开场 B. 诗文见长,标新立异
C. 关心民瘼,开仓济民 D. 字学汉魏,怒不同人
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东汉时官至太守仍坚持给百姓看病,且被后世尊称为“医圣”的是( )
A. 李时珍 B. 张仲景
C. 华佗 D. 孙思邈
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东汉名医张仲景任长沙太守时,打开衙门坐堂行医,救治了无数湖南百姓。至今在长沙湘雅医院还立有其雕像,就是为了纪念这位杰出医学伟人对湖南的源源遗泽。以下古代医学巨著与他有关是( )
A.《黄帝内经》 B.《伤寒杂病论》
C.《本草纲目》 D.《千金方》
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东汉时官至太守仍坚持给百姓看病,且被后世尊称为“医圣”的是( )
A.李时珍 B.张仲景
C.华佗 D.孙思邈
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潍县县令郑板桥为官政绩卓著,艺术成就斐然。其闻名于世的艺术成就是
A.古籍整理 B.三绝诗书画 C.盖世收藏 D.金石之学
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东汉末年,长沙太守张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著
A.《黄帝内经》 B.《伤寒杂病论》
C.《水经注》 D.《本草纲目》
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阅读下列图片,回答问题:
材料一 张仲景墓碑位于南阳医圣祠内,碑文中有“长沙太守汉医圣,扬名伤寒杂病论。仲景目睹骨入野,恒帝御前感叹深”的记载。东汉时期,河南疾病流行,民众的悲惨激起了张仲景立志学医,用济世活人的医术解救人民的疾苦。他弃官归乡行医,潜心医学,被奉为“医圣”。
材料二 《希波克拉底誓言》是希波克拉底警戒人类的古希腊职业道德的圣典。其内容有:我要遵守誓约,矢忠不渝。我要竭尽全力,采取我认为有利于病人的医疗措施,不能给病人带来痛苦与危害。……我要清清白白地行医和生活。如果我违背誓言,天地鬼神一起将我雷击致死。
(1)据材料一和材料二,分别概括张仲最和希波克拉底对待广大民众的态度。他们二人共同的行医理念是什么?
(2)面对近年来一直存在的中西医优劣之争,我们应如何对待?
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