二、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
读老杜诗集
王 令
气吞风雅妙无伦，碌碌当年不见珍。
自是古贤因发愤，非关诗道可穷人。
镌鑱物象三千首，照耀乾坤四百春。
寂寞有名身後事，惟余孤冢来江滨。
（注）①镌鑱（juān chán）：雕刻，刻画。②杜甫在代宗大历五年（770）避乱往郴州依其舅氏崔伟，行至耒（lěi））阳，因贫病交加，卒于舟中，当时草草葬于耒江边。
1.以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 《诗经》中的“风”与“雅”大都是写实的诗篇，王令认为老杜之诗堪与其比肩。
B. 杜甫生逢乱世，国家危难，使他在情感上受到巨大的触动，所以，他的诗就和古代圣贤一样是因发愤而作。
C. 诗人的生活大多是穷困的，所以，王令认为杜甫的诗是因“穷而后工”，道出了“诗道”的规律。
D. “三千”与“四百”都是约数，极言杜甫诗篇牵涉的内容广阔，激励后世，流传久远。
2.请从诗人“读”的角度入手，结合全诗，分析作者表达的情感态度。
高三语文文言文阅读困难题
二、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
读老杜诗集
王 令
气吞风雅妙无伦，碌碌当年不见珍。
自是古贤因发愤，非关诗道可穷人。
镌鑱物象三千首，照耀乾坤四百春。
寂寞有名身後事，惟余孤冢来江滨。
（注）①镌鑱（juān chán）：雕刻，刻画。②杜甫在代宗大历五年（770）避乱往郴州依其舅氏崔伟，行至耒（lěi））阳，因贫病交加，卒于舟中，当时草草葬于耒江边。
1.以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 《诗经》中的“风”与“雅”大都是写实的诗篇，王令认为老杜之诗堪与其比肩。
B. 杜甫生逢乱世，国家危难，使他在情感上受到巨大的触动，所以，他的诗就和古代圣贤一样是因发愤而作。
C. 诗人的生活大多是穷困的，所以，王令认为杜甫的诗是因“穷而后工”，道出了“诗道”的规律。
D. “三千”与“四百”都是约数，极言杜甫诗篇牵涉的内容广阔，激励后世，流传久远。
2.请从诗人“读”的角度入手，结合全诗，分析作者表达的情感态度。
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阅读下面这首宋诗，完成各题。
读老杜诗集 王令
气吞风雅妙无伦，碌碌当年不见珍。
自是古贤因发愤，非关诗道可穷人。
镌鑱物象三千首，照耀乾坤四百春。
寂寞有名身後事，惟余孤冢来江滨。
（注）①镌鑱（juān）：雕刻，刻画。②杜甫在代宗大历五年〔770 〕避乱往郴州依其舅 氏崔伟，行至耒（lěi）阳，因贫病交加，卒于舟中，当时草草葬于耒江边。
1.以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是（ ）
A. 《诗经》中的“风”与“雅”大都是写实的诗篇，王令认为老杜之诗堪与其比肩。
B. 杜甫生逢乱世，国家危难，使他在情感上受到巨大的触动，所以，他的诗就和古代圣贤一样是因发愤而作。
C. 诗人的生活大多是穷困的，所以，王令认为杜甫的诗是因“穷而后工”，道出了 “诗道”的规律。
D. “三千”与“四百”都是约数，极言杜甫诗篇牵涉的内容广阔，激励后世，流传久远。
E. 王令对大诗人杜甫是非常尊敬的，整首诗的内容都是对杜甫及其诗歌作出了高度的评价。
2.请从诗人“读”的角度入手，结合全诗，分析作者表达的情感态度。
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阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
读老杜诗集
王令
气吞风雅妙无伦，碌碌当年不见珍。
自是古贤因发愤，非关诗道可穷人。
镌鑱①物象三千首，照耀乾坤四百春。
寂寞有名身后事，惟余孤冢来江滨。
（注）①镌鑱（juān chán）：雕刻，刻画。②杜甫在代宗大历五年（770年）避乱往郴州依其舅氏崔伟，行至耒（lěi）阳，因贫病交加，卒于舟中，当时草草葬于耒江边。
1.以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.王令认为杜甫有堪与《诗经》比肩的诗才，作者赞叹杜诗的成就，是继承了《诗经》以来的优良传统，达到精妙无比的程度，然而杜甫在当时却被认为是碌碌无奇，虽有绝代的才华，却并不被时人所重。
B.杜甫生逢乱世，国家危难使他在情感上受到巨大的触动，他的诗和古代圣贤一样是因发愤而作。
C.中国古代诗人的生活大多是困窘的，所以王令认为杜甫的诗是因“穷而后工”，道出了“诗道”的规律。
D.“三千”与“四百”都是约数，颈联极言杜甫诗篇牵涉的内容广阔，意象丰富，成就卓异，流传久远。
2.请从诗人“读”的角度入手，结合全诗，分析作者表达的情感态度。
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阅读下面这首宋诗，完成小题。
读老杜诗集 王令
气吞风雅妙无伦，碌碌当年不见珍。
自是古贤因发愤，非关诗道可穷人。
镌鑱物象三千首，照耀乾坤四百春。
寂寞有名身後事，惟余孤冢来江滨。
【注】①镌鑱（juānChán）：雕刻，刻画。②杜甫在代宗大历五年〔770 〕避乱往郴州依其舅 氏崔伟，行至耒（lěi】）阳，因贫病交加，卒于舟中，当时草草葬于耒江边。
1.以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是
A. 《诗经》中的“风”与“雅”大都是写实的诗篇，王令认为老杜之诗堪与其比肩。
B. 杜甫生逢乱世，国家危难，使他在情感上受到巨大的触动，所以，他的诗就和古代圣贤一样是因发愤而作。
C. 诗人的生活大多是穷困的，所以，王令认为杜甫的诗是因“穷而后工”，道出了 “诗道”的规律。
D. “三千”与“四百”都是约数，极言杜甫诗篇牵涉的内容广阔，激励后世，流传久远。
E. 王令对大诗人杜甫是非常尊敬的，整首诗的内容都是对杜甫及其诗歌作出了高度的评价。
2.请从诗人“读”的角度入手，结合全诗，分析作者表达的情感态度。
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阅读下面这首宋诗，完成各题。
读老杜诗集
王令
气吞风雅妙无伦，碌碌当年不见珍。
自是古贤因发愤，非关诗道可穷人。
镌鑱物象三千首，照耀乾坤四百春。
寂寞有名身后事，惟余孤冢来江滨。
（注）①镌鑱(juān chán)：雕刻，刻画。②杜甫在代宗大历五年(770年)避乱往郴州依其舅氏崔伟，行至耒(lěi)阳，因贫病交加，卒于舟中，当时草草葬于耒江边。
1.以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是
A. 王令认为杜甫虽然有堪与《诗经》比肩的诗才，但却平生碌碌，怀才不遇，不被时人所重。
B. 杜甫生逢乱世，国家危难使他在情感上受到巨大的触动，他的诗和古代圣贤一样是因发愤而作
C. 中国古代诗人的生活大多是困窘的，所以王令认为杜甫的诗是因“穷而后工”，道出了“诗道”的规律。
D. “三千”与“四百”都是约数，颈联极言杜甫诗篇牵涉的内容广阔，意象丰富，成就卓异，流传久远。
2.请从诗人“读”的角度入手，结合全诗，分析作者表达的情感态度。
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阅读下面语段，完成文后各题。
梅圣俞诗集·序
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司。困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐。郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。
庐陵欧阳修序。
（选自《欧阳文忠公文集》）
【注】①梅尧臣：字圣俞，北宋诗人。少年举进士不第，仁宗时赐进士出身，多任小吏，仕途上不得志。②荫yìn补：子孙因前辈功勋而得官为荫，官吏或缺被选充职为补。梅尧臣26岁时因叔父梅询荫补为太庙斋郎。③王文康公：王曙，宋仁宗时宰相。
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．而写人情之难言 人情：人的情感。
B．辄抑于有司，困于州县 有司：官吏的通称。
C．以歌咏大宋之功德 歌咏：歌颂、颂扬。
D．多出于古穷人之辞也 穷人：生活穷苦的人。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A．其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹 得璧，传之美人，以戏弄臣
B．殆穷者而后工也 郦元之所见闻，殆与余同
C．不得奋见于事业 天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王
D．吾于圣俞诗论之详矣 世言晋王之将终也
3.以下六句话，分别编为四组，全都说明梅圣俞“穷”的原因的一组是（ ）
①累举进士，辄抑于有司，困于州县
②年今五十，犹从辟书，为人之佐
③其为文章，简古纯粹，不求苟说于世
④圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之
⑤世既知之矣，而未有荐于上者
⑥世徒喜其工，不知其穷之久而将老也
A．①③⑤ B．①⑤⑥
C．②③⑥ D．②④⑤
4.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（ ）
A 、作者认为世上所流传的诗歌，大多出于困厄之士的笔下，他们不能充分施展自己的才智，就把内心郁积的忧愁感慨转化为诗兴，写出人所难于言传的感受。
B．梅圣俞孩童时就已使长辈惊异于他的诗歌才华，等到长大，学习了六经仁义的学问，写的文章简古纯正，但他不愿意随便向世人表白，因此世人只知道他会写诗。
C．王文康曾高度评价梅圣俞的诗歌，感叹已经二百年没有这样的杰作，这话从侧面印证了梅圣俞诗歌的工巧。
D．文章没有把论述梅圣俞的诗歌艺术当作主要内容，而是借诗序的形式，表达了对梅圣俞虽才智超群却未能“得用于朝廷”的惋惜和悲叹。
5.把上文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言。
（2）予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
（3）圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。
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一、阅读材料，完成各题。
陈舍人从易当时文方盛之际，独以醇儒古学见称，其诗多类白乐天。盖自杨、刘唱和，《西昆集》行，后进学者争效之，风雅一变，谓之昆体①。由是唐贤诸诗集几废而不行。陈公时偶得杜集旧本文多脱误至送蔡都尉诗云身轻一鸟其下脱一字陈公因与数客各用一字补之，或云“疾”，或云“落”，或云“起”，或云“下”，莫能定。其后得一善本，乃是“身轻一鸟过．”。陈公叹服，以为虽一字，诸君亦不能到也。
（注）昆体：西昆体，宋初诗坛上声势最盛的一个诗歌流派，其诗人中成就较高的有杨亿、刘筠、钱惟演等。
1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限5处)
陈公时偶得杜集旧本文多脱误至送蔡都尉诗云身轻一鸟其下脱一字陈公因与数客各用一字补之
2.根据内容分析，这段文字最可能出现的典籍是（）
A. 《文心雕龙》
B. 《诗品》
C. 《六一诗话》
D. 《人间词话》
3.陈公为什么叹服“过”字，请简要回答。
高三语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读材料，完成下题。
陈舍人从易当时文方盛之际，独以醇儒古学见称，其诗多类白乐天。盖自杨、刘唱和，《西昆集》行，后进学者争效之，风雅一变，谓之昆体①。由是唐贤诸诗集几废而不行。陈公时偶得杜集旧本文多脱误至送蔡都尉诗云身轻一鸟其下脱一字陈公因与数客各用一字补之，或云“疾”，或云“落”，或云“起”，或云“下”，莫能定。其后得一善本，乃是“身轻一鸟过”。陈公叹服，以为虽一字，诸君亦不能到也。
昆体：西昆体，宋初诗坛上声势最盛的一个诗歌流派，其诗人中成就较高的有杨亿、刘筠、钱惟演等。
1.用斜线“/”给上文文言文中的划线部分断句。
2.根据内容分析，这段文字最可能出现的典籍是（ ）
A．《文心雕龙》 B．《诗品》
C．《六一诗话》 D．《人间词话》
3.陈公为什么叹服“过”字，请简要回答。
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阅读材料，完成下题。
陈舍人从易当时文方盛之际，独以醇儒古学见称，其诗多类白乐天。盖自杨、刘唱和，《西昆集》行，后进学者争效之，风雅一变，谓之昆体①。由是唐贤诸诗集几废而不行。陈公时偶得杜集旧本文多脱误至送蔡都尉诗云身轻一鸟其下脱一字陈公因与数客各用一字补之，或云“疾”，或云“落”，或云“起”，或云“下”，莫能定。其后得一善本，乃是“身轻一鸟过”。陈公叹服，以为虽一字，诸君亦不能到也。
昆体：西昆体，宋初诗坛上声势最盛的一个诗歌流派，其诗人中成就较高的有杨亿、刘筠、钱惟演等。
1.用斜线“/”给上文文言文中的划线部分断句。（限5处）
2.根据内容分析，这段文字最可能出现的典籍是（ ）
A．《文心雕龙》
B．《诗品》
C．《六一诗话》
D．《人间词话》
3.陈公为什么叹服“过”字，请简要回答。
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阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）
梅圣俞诗集序
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐郁其所蓄不得奋见于事业其家宛陵幼习于诗自为童子出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。
庐陵欧阳修序。 （选自《欧阳文忠公文集》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．世谓诗人少达而多穷 达：显达 B．多喜自放于山巅水涯之外 放：纵情
C．乐于诗而发之 发：打开 D．掇其尤其六百七十七篇 掇：选取
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．凡士之蕴其所有，……者 句读之不知，惑之不解
B．殆穷者而后工也 轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者
C．圣俞以疾卒于京师 敛貲材以送其行
D．辄抑于有司 不拘于时，学于余
3.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）
A．作者认为不是写诗造成诗人的困窘，而是陷入困境的人往往更能把诗写好。
B．“穷而后工”这一诗歌创作的基本规律说明了生活与创作的关系，这与韩愈的“欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”异曲同工。
C．王文康曾高度评价梅圣俞的诗，认为二百年之后也不会出现这样的杰作。梅圣俞诗歌之工可从此话中体味出来。
D．全文并不是主要评论梅圣俞的诗歌艺术，而是借诗序表达了对梅圣俞未能脱穷得达“得施于世”的命运的悲叹。
4.用“/ ”给文中画线的部分断句。（3分）
为人之佐郁其所蓄不得奋见于事业其家宛陵幼习于诗自为童子出语已惊其长老。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(7分)
（1）其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。（4分）
（2）世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！（3分）
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