阅读下面的短文,完成下面小题。
年画
①年画是中国传统文化的重要组成部分。门画是年画艺术发展的起源,门画里不只有门神,还包括历史人物、天仙童子等多种题材。汉代即有画神荼、郁垒守护于门的风俗,他们是中国最早的门神;唐代门神增加了钟馗;宋代兴盛的雕版印刷使得门画由宫廷官府普及到寻常百姓之家;元明时期,唐朝大将秦琼、敬德成为最为流行的门神形象;清代门画更加多样,繁盛一时。
②历史上,民间对年画有着多种称呼:宋朝叫“纸画”,明朝叫“画贴”,清朝叫“画片”,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。”年画的名称从那以后开始确定。自宋代出现雕版技术后,为木版年画提供了技术制作条件,促使年画不断发展。随着年画的广泛流传,其内容和功能也不断丰富。到了清代,年画从形式到数量上都发展到了高峰。年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,增加了吉祥如意、多子多寿、娃娃仕女一类的题材,从而也具有了在新一年中表达美好意愿和美化环境的功能。杨柳青的娃娃类年画造型生动、线条工细,设色妍丽雅致,构成一幅幅美丽温馨的画面,闹春的百子为新春增添喜庆祥和的节日气氛。同时,年画也出现了表达农民自己现实生活以及民间传说的内容,如“五谷丰登”“六畜兴旺”“迎春接福”等经典题材经久不衰,使年画具有了丰富文化生活,传播知识的作用。传统年画以木刻水印为主,追求拙朴的风格与热闹的气氛,因而画面的线条单纯、色彩鲜明。内容有春牛图、岁朝图、嘉穗图等,并有以神话、历史故事、戏剧人物作题材的,具有浓郁的民族特色与乡土气息。
③新年画是相对于传统年画而言的反映新的时代面貌的年画作品。在抗日战争和解放战争时期均发挥了重要的革命宣传作用。新中国成立后,新年画运动蓬勃兴起,五六十年代最为繁盛。新年画继承了传统年画的优良传统,摒弃其迷信、落后的内容,打破其固定程式,大胆借鉴其他画种的表现手法,创作面貌焕然一新。改革开放以来,年画创作得到进一步的发展,新时期的风貌得以精彩呈现。
④年画是一部我们民族地域文化的辞典,从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。它不仅是“年文化”五彩缤纷的点缀,还是道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具;也是一种百姓喜闻乐见的看图识字的大众读物或了解时事的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术,凝聚着我们民间“年文化”的情感精神。
⑤现在,具有生活情趣的年画作品更是惹人喜爱,充满了“年文化”大俗大雅的特色,满足了人们喜庆祈福的美好愿望。除此之外,我们还看到许多艺术家采用不同方法,创作表现了过年的喜庆祥和气氛。这些迎新年的原创作品,或许我们可以用个时髦词,称之为“贺岁画”吧!似乎更符合“年文化”的时代特色。
1.下面对“门画、门神”的表述,不符合原文意思的一项是
A.门画是年画艺术发展的起源,它包括门神、历史人物、天仙童子等题材。
B.中国最早的门神产生于汉代,是神荼、郁垒,唐代门神增加了钟馗。
C.唐朝大将秦琼、敬德在元明时期成为最流行门神形象。
D.到了清代,门神更加多样,并繁盛一时。
2.下列对“传统年画”的表述,不符合原文意思的一项是
A.“年画”这一名称直到清朝道光年间才开始确定,在此之前,民间对年画的称谓很多,不一而足,如“纸画”、“画贴”、“画片”等。
B.随着年画的广泛流传,其功能和内容大大丰富,形式和数量更是达到高峰,同时也有效促进了宋代雕版技术的发展。
C.以木刻水印为主的传统年画,追求拙朴的风格与热闹的气氛,线条单纯、色彩鲜明。
D.传统年画具有丰富文化生活、传播知识等作用,可以为新春增添喜庆祥和的节日气氛。
3.下面对“年画”的表述,不符合原文意思的一项是
A.新年画反映了新的时代面貌,打破传统年画固定程式,大胆借鉴其他画种的表现手法,创作面貌焕然一新。
B.年画的发展与时俱进,尤其是改革开放以来的新年画,创作得到进一步的发展,展现出时代的特色。
C.现在表现喜庆祥和气氛的迎新年原创作品,似乎更符合“年文化”的时代特色。具有生活情趣的年画更受欢迎。
D.新年画相对于传统年画而言,更有民族特色和审美价值,它点缀着“年文化”,凝聚着“年文化”的情感精神。
八年级语文现代文阅读简单题
阅读下面的短文,完成下面小题。
年画
①年画是中国传统文化的重要组成部分。门画是年画艺术发展的起源,门画里不只有门神,还包括历史人物、天仙童子等多种题材。汉代即有画神荼、郁垒守护于门的风俗,他们是中国最早的门神;唐代门神增加了钟馗;宋代兴盛的雕版印刷使得门画由宫廷官府普及到寻常百姓之家;元明时期,唐朝大将秦琼、敬德成为最为流行的门神形象;清代门画更加多样,繁盛一时。
②历史上,民间对年画有着多种称呼:宋朝叫“纸画”,明朝叫“画贴”,清朝叫“画片”,直到清朝道光年间,文人李光庭在文章中写到:“扫舍之后,便贴年画,稚子之戏耳。”年画的名称从那以后开始确定。自宋代出现雕版技术后,为木版年画提供了技术制作条件,促使年画不断发展。随着年画的广泛流传,其内容和功能也不断丰富。到了清代,年画从形式到数量上都发展到了高峰。年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,增加了吉祥如意、多子多寿、娃娃仕女一类的题材,从而也具有了在新一年中表达美好意愿和美化环境的功能。杨柳青的娃娃类年画造型生动、线条工细,设色妍丽雅致,构成一幅幅美丽温馨的画面,闹春的百子为新春增添喜庆祥和的节日气氛。同时,年画也出现了表达农民自己现实生活以及民间传说的内容,如“五谷丰登”“六畜兴旺”“迎春接福”等经典题材经久不衰,使年画具有了丰富文化生活,传播知识的作用。传统年画以木刻水印为主,追求拙朴的风格与热闹的气氛,因而画面的线条单纯、色彩鲜明。内容有春牛图、岁朝图、嘉穗图等,并有以神话、历史故事、戏剧人物作题材的,具有浓郁的民族特色与乡土气息。
③新年画是相对于传统年画而言的反映新的时代面貌的年画作品。在抗日战争和解放战争时期均发挥了重要的革命宣传作用。新中国成立后,新年画运动蓬勃兴起,五六十年代最为繁盛。新年画继承了传统年画的优良传统,摒弃其迷信、落后的内容,打破其固定程式,大胆借鉴其他画种的表现手法,创作面貌焕然一新。改革开放以来,年画创作得到进一步的发展,新时期的风貌得以精彩呈现。
④年画是一部我们民族地域文化的辞典,从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。它不仅是“年文化”五彩缤纷的点缀,还是道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具;也是一种百姓喜闻乐见的看图识字的大众读物或了解时事的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术,凝聚着我们民间“年文化”的情感精神。
⑤现在,具有生活情趣的年画作品更是惹人喜爱,充满了“年文化”大俗大雅的特色,满足了人们喜庆祈福的美好愿望。除此之外,我们还看到许多艺术家采用不同方法,创作表现了过年的喜庆祥和气氛。这些迎新年的原创作品,或许我们可以用个时髦词,称之为“贺岁画”吧!似乎更符合“年文化”的时代特色。
1.下面对“门画、门神”的表述,不符合原文意思的一项是
A.门画是年画艺术发展的起源,它包括门神、历史人物、天仙童子等题材。
B.中国最早的门神产生于汉代,是神荼、郁垒,唐代门神增加了钟馗。
C.唐朝大将秦琼、敬德在元明时期成为最流行门神形象。
D.到了清代,门神更加多样,并繁盛一时。
2.下列对“传统年画”的表述,不符合原文意思的一项是
A.“年画”这一名称直到清朝道光年间才开始确定,在此之前,民间对年画的称谓很多,不一而足,如“纸画”、“画贴”、“画片”等。
B.随着年画的广泛流传,其功能和内容大大丰富,形式和数量更是达到高峰,同时也有效促进了宋代雕版技术的发展。
C.以木刻水印为主的传统年画,追求拙朴的风格与热闹的气氛,线条单纯、色彩鲜明。
D.传统年画具有丰富文化生活、传播知识等作用,可以为新春增添喜庆祥和的节日气氛。
3.下面对“年画”的表述,不符合原文意思的一项是
A.新年画反映了新的时代面貌,打破传统年画固定程式,大胆借鉴其他画种的表现手法,创作面貌焕然一新。
B.年画的发展与时俱进,尤其是改革开放以来的新年画,创作得到进一步的发展,展现出时代的特色。
C.现在表现喜庆祥和气氛的迎新年原创作品,似乎更符合“年文化”的时代特色。具有生活情趣的年画更受欢迎。
D.新年画相对于传统年画而言,更有民族特色和审美价值,它点缀着“年文化”,凝聚着“年文化”的情感精神。
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阅读《趣谈年俗剪纸“鼠”》一文,完成下列小题。
①在中国人的观念中,老鼠经历了图腾神崇拜、精灵神崇拜、生殖神崇拜、吉祥神崇拜的发展过程。在中国年节民俗艺术(剪纸、年画、面塑等)中,鼠文化是个重要的主题。尤其在年俗剪纸中,表现老鼠的形象随处可见。传说天地之初,浑沌未开。老鼠勇敢地把天地咬破,使气体流动,阴阳从此分开,民间俗称“鼠咬天开”。农妇们巧妙地剪了老鼠咬破合碗或顶开合碗,以合碗象征天地,阴阳交合,生育万物,这里的老鼠成了开天辟地、生育万物的子神。明代李长卿在《松霞馆赘言》解释:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故曰属鼠。”
②老鼠的繁殖力强,寿命长,于是在民俗剪纸中,表现老鼠繁衍育子的主题大量出现。例如:老鼠娶亲、老鼠联烟、老鼠登蜡台、老鼠偷油吃等等。老鼠娶亲亦称老鼠嫁女,是我国汉族和部分少数民族地区广泛流传的年节民俗剪纸。其活动日期因地而异,有腊月二十七、除夕、正月初一、正月初三、正月初七、正月初十、正月十四。俗称该日是“老鼠嫁女日”,民间多贴民俗剪纸“老鼠嫁女”,其最初功能是祭祀生殖神子鼠,目的是祈求结婚早生子、多生子。“老鼠联烟”,以“烟”谐音“姻”,“联烟”即结婚之意。古人认为多子多福,而“老鼠吃麦穗”、“老鼠吃葡萄”、“老鼠吃南瓜”中的“麦穗”、“葡萄”、“南瓜”,皆为多籽,用比拟象征手法寓意祈求人类繁衍不断,子孙满堂。民俗剪纸子鼠为阴极的象征,多是出现在年节期间的腊月至正月,这正是除旧布新、送阴迎阳的时刻,具有祛灾纳吉的象征意义。
③随着历史的前进,原生态的年节民俗剪纸鼠文化逐渐演变发展为祈求福、禄、寿、喜、财的吉祥文化,展示出中华民族特质的幸福观、人生观。人们将老鼠与蝙蝠、佛手、麋鹿等吉祥物组合在一起,利用谐音和象征手法,为自己和他人祝福、进禄、增寿、添喜、招财,出现了瑞鼠祈祥、灵鼠闹春、福鼠临门、鼠回娘家等年俗吉祥鼠文化剪纸。而今更出现了鼠吹喇叭、鼠扭秧歌、鼠迎奥运等鼠文化娱乐剪纸,反映出时代的新气象,也为中华鼠文化增添了丰富深刻的内涵。
④对老鼠有褒有贬,它偷吃食物,咬坏衣物,亦称“耗子”。所以在有的年俗剪纸“老鼠嫁女”中则出现了猫吃老鼠,化灾为喜的结局。旧社会官场中的腐败现象如同鼠害,民间深为痛恨,于是,又剪出了猫与鼠打官司、鼠向贪官行贿送礼、猫最后将老鼠咬死的情节,以鼠喻人,对旧时官场进行讽刺和嘲弄。(选自《光明日报》有删改)
1.文章第②③两段分别说明了怎样的鼠文化内涵?请简要概括。
2.第①段中划线句子运用了什么说明方法?有什么作用?
3.有人认为最后一段与前文不协调,应该删去,你认为呢?
4.下边是一幅以老鼠为题材的剪纸作品,请用简洁的语言说明它的内容与寓意。
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阅读下文,回答后面小题
“土得可爱”的中国年画
采薇
①年画是我国特有的传统民间美术形式,它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。年画始于古代的门神画,是用来祈福消灾的。随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富,年画逐渐成为老百姓喜闻乐见的装饰品,进而成为一种民间绘画艺术。
②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材,制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种形式。每逢春节,张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。
③在各地年画中,以江苏苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠年画和四川绵竹年画最负盛名,被誉为“中国年画四大家”。其中,潍坊杨家埠木板年画已被列为国家级非物质文化遗产。
④桃花坞年画有一版一色的特点,构图丰满,造型夸张,色彩鲜艳,线条流畅,不失清雅,富有装饰性和朴实感,具有强烈的地方风格和民族特色。
⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统,吸取了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式的特点,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格,其中一大题材便是我们常见的胖娃娃。
⑥杨家埠年画的内容与农民的生产、生活息息相关,洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。它是真正的农民画,体现了我国北方农民粗犷、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操,反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。
⑦绵竹年画以彩绘见长,构图讲求对称,主次分明;色彩上采用对比手法,构成红火热烈的艺术效果;线条讲求刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感。而夸张、象征、寓意的造型,更具诙谐活泼的效果。
⑧年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀,还是文化传播、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具,更是一种看图识字式的大众读物,其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的类别。
⑨我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的则是一幅《老鼠娶亲》的年画,描绘了老鼠依照人间风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,画家郑曼陀将月历与年画相结合发展成挂历,至今风靡全国。
⑩在收藏成为时尚的今天,年画也以其浓郁的装饰性和观赏性,成为收藏者们的热门藏品。在我国传统年画中,以下五类最值得收藏:一为神像,以门神最为常见,还有财神、灶王、关王、八仙等;二为吉祥图案,如状元及第、吉庆有余、连生贵子、群仙祝寿等;三为历史人物及故事,如桃园结义、文姬归汉、昭君出塞、穆桂英挂帅等;四为戏曲故事,如《三国演义》中的《空城计》、《群英会》、《西厢记》中的《红娘传书》、《花园相会》等;五为市井风俗,如《春游图》、《赛龙舟》、《摇钱树》、《聚宝盆》、《老鼠娶亲》、《鲤鱼跃龙门》等。这些年画题材丰富,画面或质朴可爱或精致生动,或粗犷豪放或雍容典雅,彰显着我国民间传统文化的博大精深。
(选自《学生天地》,有删改)
1.请用简洁的语言概括“中国年画四大家”的特点。
2.文中④~⑦段的顺序能不能调换?为什么?
3.文章第⑩段运用了哪些说明方法?有什么作用?
4.作为中学生,如何更好地传承中国年画?请提出你的建议。
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阅读下面文段,完成后面题目。
绚烂的戏剧服饰
①戏剧服饰是中国传统服饰的重要组成部分,戏剧服饰是从人们平时服饰的基础上发展而来的,中国传统服饰很多重要特点都凝固在戏剧服饰中。
②戏剧服饰又称“行头”。戏剧中的角色行当,都有自己的行头。在舞台上,一般通过行头就能判别出角色的身份。如旦角,因为服饰的不同,又有青衣、花旦等分别。青衣旦,又称正旦,是戏剧旦角的主要角色,她们一般是端庄正派的人物,以青年和中年女性为主(老年女性则为老旦),如《孟姜女哭长城》里的孟姜女、《祭江》里的孙尚香等。在服饰上,青衣旦穿戴素雅,一般穿青褶子,所以人们又称青衣为青衫。花旦在服饰上与青衣明显不同,她们一般是天真活泼的少女。戏服也极尽妖娆曼丽之态。花旦多穿着短衣或裙袄,配上坎肩、围裙等,并在腰间系有饰物(又称四喜带),这形成了戏剧服饰中最美丽的行头。
③中国戏剧的服饰注意与人物性格、身份甚至心情相配合。如青衣的角色多是生活坎坷、性格抑郁,她们的服饰相对以冷色调为主,而花旦与之完全不同,她们的性格多开朗活泼,这与其花枝招展的服饰正好相合。
④中国戏剧服饰体现出传统美学追求的镂金错彩的美。如京剧《长坂坡》中的赵云形象,就给人这样的感觉。这出著名的戏剧写刘备在当阳长坂坡被曹操大军所追,妻儿也在乱军中失散。赵云单枪匹马 ,闯入乱军之中要救出刘备。戏剧中写赵云英勇的气概,一人纵横,万人难敌。既写出他的大将气度、赤胆忠心,更突出了他的英武之气。赵云的服饰体现出中国戏剧武生的特征,脸上涂红色,象征赤胆忠心、英勇无畏;身穿华丽袍服,披龙纹披肩,背后插着四面三角形缎质小旗,随着人物舞动。小旗翻飞,身上的服饰如流光闪动,凛凛有生气的人物形象跃然台上。
⑤中国戏剧服饰中旦角的水袖极有魅力。宽宽大大的袖子,在人物的舞动下,如行云流水一般,所以叫水袖。学习戏剧的人要学甩水袖,这可不是轻易能掌握的本领。水袖甩得好,与女子曼妙的身躯相互辉映,会产生特殊的戏剧效果。伴着咿咿呀呀的唱腔,旦角轻展水袖,在空中飞舞,将观众带入缠绵悱恻的境地。
1.中国戏剧服饰具有的特点有哪些?
2.第④段主要运用了什么说明方法?有何作用?
3.第③段画线句中加点的“完全”一词能否删去?为什么?
4.请描述一种具有“中国味”的物件,简要写出其特点及文化内涵。
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阅读下列材料,完成问题。
①中国古代的书、画艺术,②在中国文化发展史上占有重要地位。③它在长期的历史发展中,④形成了自己的艺术传统和特有的民族特色。⑤许多传世杰作不仅是人类艺术宝库中的珍品,而且是中华民族的艺术瑰宝。
(1)选文中有一处标点错误,它在第_____句,修改意见:___________。
(2)选文中有两处语病,请找出来并写出修改意见。
第_____句,修改意见:_______________________________。
第_____句,修改意见:_______________________________。
(3)中国文化博大精深,为了让传统文化更广泛地走进学生生活,某中学开展了以“传统文化,你我共享”为主题的学习活动,请补全活动标语的空缺部分,使之构成排比。
浩浩长江,巍巍长城,山川形胜,风俗人文……中华之美,异彩纷呈:中华之美,美在武术,刀枪剑戟,舞出雄健风姿;美在音乐,鼓瑟笙箫,演奏美妙旋律;(1)___________,___________,______________。
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阅读下文,完成后面小题
中国民间年画
中国年画,是一种十分独特的绘画体裁,是历史最久寿命最长的与年俗密切相关的民间艺术。中国民间艺人用他们炉火纯青的技艺,给我们留下了大量优美的绘画作品。作品的题材多采用寓意或象征的手法,造型夸张具有装饰意味。年画用色大胆明艳,而又栩栩如生。年画这一独特而又古老的艺术,颇值得我们去探索和研究。
在中国历史上,四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名,被誉为中国“年画四大家”。绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。绵竹年画历史悠久,它起源于北宋,到明末清初进入繁盛时期。绵竹年画以彩绘见长,具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满,主次分明,多样统一;色彩上采用对比手法,设色单纯、艳丽,强烈明快,构成红火、热烈的艺术效果;线条讲求洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感;有夸张、变形、象征、寓意的造型和诙谐活泼的效果。桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来,到明代发展成为民间艺术流派,清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期。桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版,构图对称、丰满,色彩绚丽,民间画坛称之为“姑苏版”。由于接近民间生活,富于装饰性,加上价廉物美,因此桃花坞木刻年画不仅广泛流传于江南一带,更广为流传于全国许多地方,深受民间人民喜爱。而杨柳青年画继承宋、元绘画传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,制作时,先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在上面,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。既有版味、木味,又有手绘的色彩斑斓与工艺性。杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。
年画色彩艳丽,渲染营造欢乐的节日气氛,还具有浓厚的装饰意味,具有极强的装饰性。它因风俗节日而产生,寄托了人们对风调雨顺、农事丰收、家宅安泰等祈福驱灾避邪的愿望。民间年画的欣赏者大都是文化低下的劳动人民,因此它在表达人民大众祈福禳灾的心愿时,还起到了装饰房屋的作用。例如新婚之家,则贴麒麟送子,象征天下太平文运昌盛之兆,借以成为各新婚之家悬挂之画。而在祝寿的时候则贴“寿星图”“瑶池祝寿图”等。前者为祝贺年老公公寿诞时挂,后者为老太太生日时用。十分有趣而又装饰味十足。而传说中的驱鬼年画——钟馗画像,大红大绿,热闹非常,同样具有装饰性。
(选自《文汇报》,有删节)
1.阅读全文,说说中国年画的独特之处表现在哪些方面?
2.第2段主要采用了什么说明方法?有何作用?
3.外国人对我们春节贴年画的风俗感到奇怪,请你结合第3段内容,向他们说明年画为什么流传久远深受人们喜爱。
4.文中划线句中加点的词语能否删掉,为什么?
作品的题材多采用寓意或象征的手法,造型夸张具有装饰意味。
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阅读下面的短文,完成题目。
中国穿越小说的“网事”
张云
2008年,中国网络文学的第十个年头。网络文学由原来的边缘地位正在走向主流。在这股洪流之中,穿越小说是极其重要的组成力量,在很多网络作家中,出现了“无穿越不能成小说”的口号。
什么是穿越小说?一般认为,就是以穿越为主要内容展开故事情节的小说。所谓的穿越,指的是主人公因为某些原因,从自己的时空转换到了另外一个时空,这种时空转换可以是从现代到古代,也可以是从现在到未来,更可以从古代或者未来到现在。
其实穿越小说不是网络文学的原创产物,这种类型的小说,在外国文学中很早就已出现。美国大作家马克?吐温在1889年出版了一部名为《康州美国佬在亚瑟王朝》的小说,具备了穿越小说的所有标准。1993年席娟创作的《交错时光的爱恋》,被认为是中国第一部穿越题材的言情小说,1997年出版的《寻秦记》,则成为中国穿越小说的里程碑,影响之大,不仅仅被拍成同名电视剧,它的作者黄易更是被称为“中国穿越小说之父”。
从1998年痞子蔡的《第一次亲密接触》在中国引起的网络创作浪潮开始,中国网络文学发展已经超过10年。2002年以前,网络文学的特点是作者和网络之间是平行的。作家借用网络来发表自己的作品,城市情感类小说占据优势,穿越小说虽然也开始萌芽,但是话语权很小。2002年到2004年,这个时期的作者已经具备了网络特征,但玄幻小说一片红火,穿越小说基本被湮没。2005年至今,中国网络文学出现了前所未有的发展局面,涌现出了一批优秀网络作家,同时,也是穿越小说的繁荣时期,涌现出了一大批口碑较好的优秀作品。
这一阶段,穿越小说已经不单单局限在原先的历史题材上,而是扩展到了玄幻、都市、科幻、武侠等各个领域,造成了网络文学的“穿越时代”。现在,穿越小说质量也越来越高,这和承载这类小说的网站奉行的产业模式有很大的关系。拿穿越小说占比很高的起点中文网来说,在实行了收费阅读之后,网络作家能够凭借自己的小说获得经济收入。如《回到明朝当王爷》的作者月关,这部小说就为他带来了2万元以上的月收入。经济上的保障,使得网络作家对于自己作品的质量更加重视,而不仅仅是“胡编乱造”。
不过,和国外穿越小说相比,国内穿越小说还有很大差距。国内的穿越小说作者的年龄集中在20~30岁,人生经验、艺术思考等各方面的能力的欠缺,使得穿越小说的艺术性和思想性并不太高。此外,国内的穿越小说题材容易重复,个性也不够鲜明。如今模式化成为制约穿越小说发展的关键因素,很多小说大同小异,和国外个性鲜明的穿越小说形成强烈的反差。
1.下列各项对“穿越小说”的解说,不正确的一项是
A.“穿越小说”是网络文学对某一类作品的称呼,这类作品的主人公往往因某种原因从自己的时空转换到了另外的时空,故事情节也由此展开。 |
B.穿越小说的历史由来已久,在中国网络文学出现以前,就有了里程碑式的作品了。 |
C.穿越小说因网络文学的繁荣而得以发展,而且目前网络文学基本进入了“穿越时代”。 |
D.穿越小说在中国网络文学十多年的发展历程中一直扮演十分重要的角色,但最初的创作一般局限在历史题材上。 |
2.下列各项中对文章内容的理解,不符合文意的一项是
A.网络文学发展的十年间,最初,一些作家借助网络发表自己的作品,随着网络的普及,有一些人依托文学网站创作和成长,成为网络作家。 |
B.目前网络文学迎来了穿越时代,但国内的穿越小说存在许多不足,这与国内网络作家的年龄、阅历、经验都有很大关系。 |
C.中国的网络文学发展刚刚经历十个年头,就进入了“穿越时代”,表明“穿越小说”已经成为文学发展的主流。 |
D.国内的穿越小说模式化比较严重,题材重复,这是制约穿越小说发展的关键因素。 |
3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是
A.文学网站实行收费阅读后,网络作家对自己作品的质量更加重视,可见收费阅读是提高网络小说质量的最佳手段。 |
B.要使穿越小说艺术性更强,思想性更高,需要作者具备更丰富的人生经验,更高的艺术修养。 |
C.优秀的网络作家带动了网络文学的繁荣,同时网络的普及又给网络作家更大的发展空间,促进了他们的成长。 |
D.纵观国内网络文学的发展历程,虽然出现了许多让我们欣喜的优秀作品,但是真正值得反复回味的经典的作品还不多见。 |
八年级语文现代文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面文字,完成下面小题。
从“中国锦鲤”到“中国神兽”
①提起传统文化,大部分人的第一感觉都是经典和敬仰,但与此同时也会不自觉地产生一种疏离感。随着时代的发展和进步,传统文化渐渐被人们所遗忘,甚至被一些人贴上“落后”的标签。不过,支付宝这款现代化的科技产品,却把传统文化和高科技文明完美地衔接、融合在了一起。
②2019年年初,支付宝推出了一张《山海瑞兽图》,图中回到了中国文化的资源库,以古代神兽作为创作元素,再用一个个富有童真感的故事来连接图中的神兽,看起来妙趣横生,非常好玩。当然,支付宝的出发点不只是为了在新年到来之际,借这些神兽蕴含的祥瑞之意给自己讨一个好彩头。如果我们仔细看的话,可以发现不少彩蛋。
③这张支付宝《山海瑞兽图》里面一共出现了十只神兽,除了我们常见的“九尾狐”“麒麟”“青狮”,还有一些可能连字都不认识的神兽,诸如“獬豸”“驺虞”“貔貅”等。而这十只神兽,每一只都对应了支付宝上的一款暖科技产品功能。
④最先出场的那对“青狮”,它对应的是支付宝的刷码乘车功能。据资料记载,狮子最早出自《后汉书•西域传》,后来狮子一词常被人们用来护家镇地。支付宝把它和出行时刷码乘车的功能关联起来,既寓意尽忠职守,又寓意通行护航。之后出场的是“九尾狐”,它所担纲的是支付宝中自拍证件照功能。先秦《山海经》中有对九尾狐最早的记载,支付宝将九尾狐自带的美艳和仙气,与其证件拍照功能关联了起来,以此来传达虽然外在美可多变,但关键还得自信。
⑤你发现了没有,支付宝根据这些神兽的特点,把它们一一落到了具体的产品上面,关联了支付宝上面办电子犬证、查宝宝疫苗的批号、刷脸领社保、器官捐献登记等功能,还设计出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口号”。比如:貔貅聚财报数勤,商家忙碌也安心﹣﹣貔貅•支付宝盒;神威英勇护主人,电子犬证情义深﹣﹣金毛•支付宝电犬证;大鹏能辨真毒物,儿童用药别仓促﹣﹣金翅大鹏•支付宝疫苗查询……
⑥除了每一只出场的神兽与产品的强相关性,这张《山海瑞兽图》还隐藏了一年四季的变换,你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅这四种花。在这四季的变换中,支付宝讲述了一个个既富有童真感、又具有禅意的故事。在故事中,每一只神兽给宝儿指路的时候,所指向的“诚信之道”“关怀之情”“智慧”“仁爱”等品格与精神,其实也代表了中国传统文化中应该具备的优秀品格。
⑦从“中国锦鲤”到“中国神兽”,可以说支付宝又一次解锁了中国传统文化与现代营销的完美结合。还有之前的“集五福”“一字千金红包”“清明上河图•全民账单”……将这些放在一起,使得中国传统花纹成为一种超级情感连接符号和一种文化自信,甚至成为一个个经典的IP。
⑧在科技高度发达的现代社会,开发出高科技的产品并非难事,难的是在营销上走出自己的路,让人们在轻松娱乐中了解并接受。毫无疑问,支付宝这个全球化的品牌做到了。支付宝建立了自己的传播体系和中国品牌营销理论,为世界输出中国文化IP.这也许才是支付宝创新的意义。
1.阅读全文,简要概括支付宝推出的《山海瑞兽图》是怎样把传统文化和高科技文明完美地衔接、融合在一起的。
2.阅读第④段,分析下面句中加点词语的表达作用。
据资料记载,狮子最早出自《后汉书•西域传》,后来狮子一词常被人们用来护家镇地。
3.第⑤段画线句为什么举貔貅•支付宝盒、金毛•支付宝电犬证、金翅大鹏•支付宝疫苗查询的例子?
八年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的材料,完成下面小题
在“晋善晋美”地方传统文化传承活动中,晋华中学的同学们对山西的剪纸艺术情有独钟,他们搜集资料,欣赏剪纸作品,充分感受山西剪纸艺术的魅力。
(材料一)山西剪纸是最古老的传统民间艺术之一,是宝贵的非物质文化遗产。作为一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。山西剪纸形式多样,精致灵巧,雅趣横生。最常见的是窗花,它的形状大小根据窗格来定。如晋北一带窗户有菱形圆形等样式,窗花也随窗而异,小的只有寸许。
(材料二)山西剪纸大都借生活中常见的事物,通过谐音、象征等手法,构成寓意性的艺术画面,以形传神,表达出巧意、新意、美意。如图一《柿子和如意》表示四时如意,平安幸福;图二《喜鹊登枝》寓意喜上眉梢,喜事盈门;图三《龙凤呈祥》寓意婚姻的美满与神圣。
(图一) (图二) (图三)
(材料三)山西剪纸实际上应用非常广泛,如灯花、喜花、礼花、刺绣花和工艺品纹饰等。新中国成立后,剪纸艺术广泛地应用在文艺作品的书籍和报刊的插图、邮票设计、年历电影动画片等中,它已发展成了可登上大雅之堂的艺术品种,受到了群众的喜爱,也赢得了世界性的声誉。
1.请你写出从以上材料中发现的山西剪纸艺术的特点。
2.古老师准备在美术课上教同学们学习制作剪纸。请同学们先欣赏一些老艺人的剪纸佳作,请同学们根据上面三幅作品,用正确的顺序和说明方法为大家介绍其中的一副剪纸作品。(80字左右)
八年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的材料,完成下列各题。
我们身边有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等,都彰显独特的人文价值,凝聚着共同的历史记忆,是宝贵的文化遗产,下面是和“身边的文化遗产”综合性学习有关的一些材料,请你按要求完成相关习题。
(1)下列语段中有两处语病,请指出并改正。
①长城,又称万里长城,是中国古代的军事防御工程,是一道高大、坚强的长墙,用以抵挡敌骑的进攻。②长城不是一道单纯孤立的城墙,而且以城墙为主体,同大量的城障、亭、标相结合的防御体系。③1961年3月4日,长城被国务院定为第一批全国重点文物保护单位。④1987年12月,长城被列入世界文化遗产名录。
第 句,修改方法:
第 句,修改方法:
(2)2019年4月15日,法国巴黎圣母院遭遇火灾,这对我们保护故宫等文化遗迹给予了很大的警醒。请你拟一条宣传标语(不超过12个字),倡导同学们文明游览。
(3)班级准备召开一个“保护和传承非物质文化”的主题班会,如果你是主持人请你为本次班会设置一个开场白。
八年级语文综合性学习困难题查看答案及解析