《礼记》载:“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯。”这主要反映了西周
A. 按地域分割政治权力
B. 宗法制与郡县制相结合
C. 维护嫡长子的特殊地位
D. 天子拥有绝对专制权威
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《礼记》载:“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯。”这主要反映了西周
A. 按地域分割政治权力
B. 宗法制与郡县制相结合
C. 维护嫡长子的特殊地位
D. 天子拥有绝对专制权威
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《礼记》载,“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周( )
A. 维护嫡长子的特殊地位
B. 宗法制与郡县制相结合
C. 按地域分割政治权力
D. 天子为“天下共主”
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《礼记》载,“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周
A. 天子为“天下共主”
B. 维护嫡长子的特殊地位
C. 按地域分割政治权力
D. 宗法制与郡县制相结合
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《礼记》中载:“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯。”这主要反映了西周( )
A. 按地域分割政治权力 B. 宗法制与郡县制相结合
C. 维护嫡长子的特殊地位 D. 天子为“天下共主”
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《礼记》载,“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周( )
A.按地域分割政治权力 B.宗法制与郡县制相结合
C.维护嫡长子的特殊地位 D.天子拥有绝对专制权威
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西周时期,周天子向诸侯,诸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦国的政治制度是
A. 世袭制
B. 分封制
C. 郡县制
D. 宗法制
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西周时期,周天子向诸侯,诸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦国的政治制度是
A. 世袭制
B. 分封制
C. 郡县制
D. 宗法制
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下图反映的是西周宗法制下,形成了“周天子----诸侯----卿大夫----士”的宗法等级,维系他们之间大宗与小宗关系的纽带是
A. 财产
B. 地域
C. 宗教
D. 血缘
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下图反映的是西周宗法制下,形成了“周天子----诸侯----卿大夫----士”的宗法等级,维系他们之间大宗与小宗关系的纽带是
A. 财产
B. 地域
C. 宗教
D. 血缘
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(题文)“天子之豆(豆:古代盛食器具)二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六。”以上材料不能直接反映出的西周政治制度是
A. 宗法制
B. 分封制
C. 礼乐制度
D. 等级制度
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