1900年，蔡元培之妻逝世，多人登门说媒。蔡元培贴出“征婚启事”：第一，不缠足。第二，识字...

1900年，蔡元培之妻逝世，多人登门说媒。蔡元培贴出“征婚启事”：第一，不缠足。第二，识字。第三，男子不娶妾，不娶姨太太。第四，丈夫死后，妻子可以改嫁。第五，意见不合，可以离婚。这则“启事”使说媒的人顿时退避三舍。这反映出当时（　 ）

A. 婚俗观念发生彻底转变　　 B. 新文化运动的影响显现

C. 新思想传播的阻力较大　　 D. 近代报刊方便信息传播

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1900年，蔡元培之妻逝世，多人登门说媒。蔡元培贴出“征婚启事”：第一，不缠足。第二，识字。第三，丈夫死后，妻子可以改嫁。第四，意见不合，可以离婚。这则“启事”使说媒的人顿时退避三舍。这反映出当时

A. 婚俗观念发生彻底转变

B. 新文化运动的影响显现

C. 新思想传播的阻力较大

D. 近代报刊方便信息传播

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1900年，蔡元培之妻逝世，多人登门说媒。蔡元培贴出“征婚启事”：第一，不缠足。第二，识字。第三，丈夫死后，妻子可以改嫁。第四，意见不合，可以离婚。这则“启事”使说媒的人顿时退避三舍。这反映出当时

A. 婚俗观念发生彻底转变

B. 新文化运动的影响显现

C. 新思想传播的阻力较大

D. 近代报刊方便信息传播

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1900年蔡元培在“征婚启事”中提出：第一，对方不缠足；第二，对方应识字读书、通文墨；第三，一夫一妻，自己不娶妾；第四，丈夫先死，妻子可以改嫁；第五，夫妻意见不合可以离婚。这说明（　　 ）

A．废止缠足已经成为社会时尚　　　　　　 B．新文化运动的社会影响深远

C．传统婚姻观念受到新的挑战　　　　　　 D．封建思想的统治地位已动摇

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1900年，蔡元培写了一则征婚启事：“1.女子须不缠足者；……4.男死后，女可再嫁；5.夫妇如不相合可离婚。”这反映出近代中国出现的社会新习俗有（　　 ）

①恋爱自由，婚姻自主　 ②父母之命，媒妁之言　 ③妇女解放，男女平等　　 ④提倡天足，反对缠足

A.①②③　　　　 B.①②④　　　　　 C.①③④　　　　 D.②③④

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1900年，蔡元培写了一则征婚启事：“1．女子须不缠足者；……4．男死后，女可再嫁；5．夫妇如不相合可离婚。”这反映出近代中国出现的社会新习俗有： ①恋爱自由，婚姻开始自主 ②离婚、再婚十分频繁  ③妇女解放，男女平等 ④提倡天足，反对缠足

A．①②③           B．①②④           C．①③④           D．②③④

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1900年，蔡元培写了一则征婚启事：“1.女子须不缠足者；4.男死后，女可再嫁；

5.夫妇如不相合可离婚。”这反映出近代中国出现的社会新习俗有：

①恋爱自由，婚姻自主   ②父母之命，媒妁之言

③妇女解放，男女平等   ④提倡天足，反对缠足

A．①②③         B. ①②④        C. ①③④         D. ②③④

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1900年，蔡元培写了一则征婚启事：“1.女子须不缠足者；……4.男死后，女可再嫁5.夫妇如不相合可离婚。”这反映出近代中国出现的社会新习俗有

①恋爱自由，婚姻自主               ②父母之命，媒妁之言

③妇女解放，男女平等               ④提倡天足，反对缠足

A．①②③         B．①②④        C．①③④         D．②③④

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某男征婚广告称：“（一）女子须不缠足者；（二）女子须识字者；（三）男子不娶妾；（四）男死后，女可再嫁；（五）夫妇如不相和，可离婚”。此则广告最早可能出现在

A. 19世纪中期　　 B. 20世纪初期　　 C. 20世纪中期　　 D. 21世纪初期

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某人征婚广告称：“（一）女子须不缠足者；（二）须识字者；（三）男死后，女可再嫁；（四）夫妇如不相和，可离婚”。据所学知识，可判断此则广告在中国最早有可能出现在

A. 鸦片战争后　　 B. 辛亥革命后　　 C. 五四运动后　　 D. 新中国成立后

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