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（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性⑤。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
（《孙权劝学》）
1.解释下面的加点字
（1）淫慢则不能励精
（2）将复何及
（3）孤岂欲卿
（4）孰若孤
2.翻译下面的句子
（1）蒙辞以军中多务。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远
3.诸葛亮在诫子书中告诫儿子时提出了哪些建议？
4.乙文中的吕蒙是一个怎样的人？他能够短时间内取得很大的进步，给我们怎样的启发？
八年级语文文言文阅读中等难度题
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（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（乙）孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）非淡泊无以明志 明：______ （2）险躁则不能治性 治：______
（3）以顺为正者 正：______ （4）居天下之广居 居：______
2.翻译下列句子。
（1）非学无以广才，非志无以成学。
（2）得志，与民由之，不得志，独行其道。
3.（甲）文作者围绕学习告诫儿子成才要具备哪些条件？这些条件有何关系？
4.（乙）文孟子提出了真正的大丈夫之道，那他告诉人们怎样才能做到呢？
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（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性⑤。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
（《孙权劝学》）
1.解释下面的加点字
（1）淫慢则不能励精
（2）将复何及
（3）孤岂欲卿
（4）孰若孤
2.翻译下面的句子
（1）蒙辞以军中多务。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远
3.诸葛亮在诫子书中告诫儿子时提出了哪些建议？
4.乙文中的吕蒙是一个怎样的人？他能够短时间内取得很大的进步，给我们怎样的启发？
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[甲]夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮的《诫子书 》）
[乙] 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（刘禹锡《陋室铭 》）
1.解释下面加点词的意思
（1）俭以养德 ，
（2）年与时驰。
（3）有龙则灵。
（4）可以调素琴
2.下列表述有错误的一项是（ ）
A. 铭是古人刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是
用韵的。
B. “将复何及？”和“何陋之有？”两句都是反问句。
C. 《马说》采用“托物寓意”的写法，论述的是识别和发现千里马的问题。
D. 《河中石兽》这则故事给我们的启示是：要想对事物做出正确的判断仅靠常理是不行的，我们要
3.下列句子的翻译有误的一项是（ ）
A. 斯是陋室，惟吾德馨。
译：这是简陋的屋子，我的品德高尚（也就不感到简陋了）。
B. 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
译：过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。
C. 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。”（《河中石兽》）
译：一个讲学的人在寺庙里讲课，听了这事情，笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。”
D. 其真无马耶？其真不知马也。（《马说》）
译：难道真的没有千里马吗？他是真的不认识千里马吧！
4.结合甲乙两文，说说一个人怎样才能成为“君子”。
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(甲) 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！。
（乙）孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘①者，此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信鬼 。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
(选自《吕氏春秋》)
【注】①寝之丘：含有陵墓之意。②荆：楚国的别称。
1.解释下列句中加点的词
非宁静无以致远（_________）而子辞（_________）
险躁则不能治性（_________）孙叔敖之知（_________）
2.用“/”标出句子的朗读节奏（两处）
知 以 人 之 所 恶 为 己 之 所 喜
3.翻译下列句子。
非学无以广才，非志无以成学。
此其地不利，而名甚恶。
4.读了这2篇文章，你分别受到了什么启发？用自己的话概括.
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（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
（乙）李侍郎绂，性聪慧。少时家贫，无赀买书，乃借贷于邻人。每一翻绎，无不成诵。偶入城市，街衢铺店名号，皆默识之。后官翰林，库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之。同僚取架上所有，抽以难公，无不立对，人皆惊骇。
（节选自《啸亭杂录》）
（注释）侍郎：古代官名。绂（fú）：李绂，人名。赀（zī）：通“资”，钱财。衢（qú）：四通八达的道路，大路。《永乐大典》：明朝永乐年间编纂的一部百科全书式文献集。全书有22937卷，11095册。
1.解释下列句中加点的词语。
（1）非学无以广才 广：__________ （2）险躁则不能治性 治：________
（3）少时家贫 少：_________ （4）无不立对 对：_____________
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）静以修身，俭以养德。
（2）库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之。
3.（甲）文主要运用了_____________的表达方式，（乙）文主要运用了_____________的表达方式。
4.（乙）文写李绂因勤奋好学而成才，这印证了（甲）文中所说的“__________________”这句话。
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（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
诸葛亮《诫子书》
（乙）来信均悉，兹再汇汝日本洋五百元。儿自去国至今，为时不过四月，何携去千金业皆散尽？是甚可怪！汝此去，为求学也。求学宜先刻苦，又不必交友酬应。千金之资，亦足用一年而有余，何四月未满即己告罄？汝苟在理应用者，虽每日百金，力亦足以供汝，特汝不应若是耳。汝如此浪费，必非饮食之豪，起居之阔，必另有所销耗。且汝亦尝读《孟子》乎？大有为者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，困心衡虑之后，而始能作。吾儿恃有汝父庇荫，固不需此，然亦当稍知稼稿之艰难，尽其求学之本分。非然者，即学成归国，亦必无一事能为。余今而后恐无望于汝矣！用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也。余前曾致函戒汝，须努力用功，何竟忘之？光阴可贵，求学不易，此中甘苦，应自知之，毋负老人训也。（选文有改动）
张之洞《复儿子书》
1.解释下列语句中加点词的含义。
（1）非宁静无以致远
（2）险躁则不能冶性
（3）固不需此
（4）特汝不应若是耳
2.给下面的句子断句
用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也
3.请将文中画横线的句子翻译成现代语。
（1）悲守穷庐，将复何及？
（2）虽每日百金，力亦足以供汝。
4.认真阅读甲、乙两篇文章，试简要分析两位父亲写给孩子的家书，他们的目的分别是什么？
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【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，……年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
【乙】来信均悉，兹再汇汝日本洋五百元。儿自去国至今，为时不过四月，何携去千金业①皆散尽？是甚可怪！汝此去，为求学也。求学宜先刻苦，又不必交友酬应。千金之资，亦足用一年而有余，何四月未满即己告罄？汝苟在理应用者，虽每日百金，力亦足以供汝，特②汝不应若是耳。汝如此浪费，必非饮食之豪，起居之阔，必另有所销耗。且汝亦尝读《孟子》乎？大有为者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，困心衡虑之后，而始能作。吾儿恃有汝父庇荫，固不需此，然亦当稍知稼穑③之艰难，尽其求学之本分。非然者，即学成归国，亦必无一事能为。余今而后恐无望于汝矣！用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也。余前曾致函戒汝，须努力用功，何竟忘之？光阴可贵，求学不易，此中甘苦，应自知之，毋负老人训也。
（张之洞《复儿子书》）
【注释】①业：已经。②特：不过。③稼穑（sè）:泛指农业劳动。
1.解释下列句子中加点的词语。
（1）非学无以广才（______）
（2）遂成枯落（______）
（3）是甚可怪（______）
（4）固不需此（______）
2.用“∕”给下面的句子断句。（标四处）
用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也
3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）虽每日百金，力亦足以供汝。
4.甲乙两文的作者都是历史名臣，从两封家书中可以看出他们特别注重言传身教、修正家风，督促孩子形成良好的品德。但两封家书的写作目的各有侧重，甲文中诸葛亮希望儿子_______，重在一个“__”字；乙文中张之洞劝诫儿子_______，重在一个“_____”字和一个“_____”。
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诫子书 诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
1.解释下面加点的词。
(1)非宁静无以致远
(2)险躁则不能治性
(3)年与时驰
(4)遂成枯落
2.翻译句子。
非学无以广才，非志无以成学。
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诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)非淡泊无以明志 淡泊：
(2)静以修身 静：
(3)非学无以广才 广才：
(4)年与时驰 驰：
(5)遂成枯落 枯落：
2.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)夫君子之行，静以修身，俭以养德。
(2)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
3.请从文中找出一个你喜欢的句子，说说你喜欢的原因。
4.学习完这篇文章，你受到了哪些启发？
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《诫子书》 诸葛亮 （8分）
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊①无以明志，非宁静无以致远②。夫学须静也，才须学也非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精③，险躁④则不能治性⑤。年与时驰，意与日去⑥，遂成枯落，多不接世⑦，悲守穷庐，将复何及!
[注]①淡泊：性情恬淡不慕名利。②致远：高瞻远瞩。③淫慢则不能励精：过度享乐和怠惰就不能振奋精神。④险躁：邪恶暴躁。⑤治性：陶冶性情。⑥意与日去：．意志同时间一起消磨。⑦接世：合于世用，为社会所用。
1.解释下列各句中加点的词。（2分）
A夫君子之行 行 ： B年与时驰 年：________
2.翻译下列句子。（2分）
静以修身，俭以养德。
3.本文是从哪两个方面展开论述的？（2分）
4.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。（2分）
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