一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料，回答问题：
材料一：
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| A：“仁者爱人。己所不欲，勿施于人。” | B：“民为贵，社稷次之，君为轻。” | C：“施政要用‘仁义’和‘王道’” |
材料二：
“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
材料三：
“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。
———朱熹
请回答：
（1）据材料一中三位思想家的主张，指出人物A、人物B、人物C分别是谁？
（2）据材料二，分析董仲舒提出了怎样的主张？这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？
（3）据材料三，指出南宋朱熹的思想主张是什么？
（4）作为一种流传几百年的传统文化，儒家思想为主的传统文化有什么可取的地方？在今天，我们应该如何正确对待？（可以各抒己见）
高一历史材料分析题中等难度题
一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料，回答问题：
材料一：
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| A：“仁者爱人。己所不欲，勿施于人。” | B：“民为贵，社稷次之，君为轻。” | C：“施政要用‘仁义’和‘王道’” |
材料二：
“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
材料三：
“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。
———朱熹
请回答：
（1）据材料一中三位思想家的主张，指出人物A、人物B、人物C分别是谁？
（2）据材料二，分析董仲舒提出了怎样的主张？这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？
（3）据材料三，指出南宋朱熹的思想主张是什么？
（4）作为一种流传几百年的传统文化，儒家思想为主的传统文化有什么可取的地方？在今天，我们应该如何正确对待？（可以各抒己见）
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哲人们认为，思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料并回答问题。
材料一 孙中山手书
图1 图2
材料二 全国都堆满了干柴，很快就会燃烧成烈火。……我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船；它是立于高山之颠远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日；它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿。
——毛泽东《星星之火，可以燎原》
材料三 社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消灭两极分化，最终达到共同富裕。
过去，只讲在社会主义条件下发展生产力，没有讲还要通过改革解放生产力，不完全，应该把解放和发展生产力两个讲全了。
计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。
抓住机遇，发展自己，关键是发展经济。
——邓小平《在武昌、深圳、珠江、上海等地的谈话要点》
请回答：
（1）材料一图l孙中山所写的“世界潮流”指的是什么?(1分)依据材料一图2指出，20世纪初孙中山提出了什么重要思想?(1分)这一思想的提出和发展分别对中国革命运动的发展有什么历史作用?(4分)
（2）结合材料二和所学知识指出毛泽东思想形成的标志？(2分)
（3）据材料三并结合所学知识指出邓小平讲话破解了哪两个束缚人们思想的认识问题？（2分）今年是邓小平“南方谈话”发表二十周年，结合所学知识回答，当年的“南方谈话”有何重要的历史意义？(2分)
（4）综合以上三则材料及所学知识，概括20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。(2分)
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思想是地球上最美丽之花，一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料，回答问题。（18分）
材料一 A：“然则为天下之大害者，君而已矣!” B：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。” C：“以天下论者，必循天下之公。”
材料二
材料三 西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救活中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。
若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》
材料四 毛泽东《西江月·井冈山》：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”
材料五
请回答：
（1）材料一中的A、B、C分别是哪位思想家的名言?（3分）反映了中国古代哪一时期思想活跃的局面?（1分）
（2）材料五所示反映了中国近代史上的哪一思想理论?（1分）这一思想理论对辛亥革命时期的中国民主进程起了巨大作用，请概述其具体表现。（3分）
（3）根据材料三和所学知识，学出当时先进的中国人发起的一场运动的名称。（1分）请概要指出这场运动的意义。（3分）
（4）材料四描述的是毛泽东思想形成时期的哪一革命理论的实践?（1分）列举毛泽东集中阐述这一理论的三篇重要文章。（3分）
（5）结合材料五和所学知识指出：邓小平理论形成一个完整体系的标志是什么?（2分）
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阅读下列材料：（18分）
人们认为，思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。
【材料一】 孙中山及其手书
【材料二】 全国都堆满了干柴，很快就会燃烧成烈火。……我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”，那样完全没有行动意义的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船；它是立于高山之颠远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日；它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿。
——毛泽东《星星之火，可以燎原》
【材料三】
(1) 材料一的图l中，孙中山所写的“世界潮流”指的是什么?依据材料一中的图2指出，20世纪初孙中山提出了什么重要思想?这一思想对中国革命运动的发展有什么历史作用?(6分)
(2) 材料二中毛泽东充满诗意的语言反映了他怎样的一种情怀?在国民大革命后和抗日战争时期毛泽东先后创造性地提出了哪两大革命思想?(6分)
(3) 结合材料三和所学知识说出邓小平在领导中国人民建设有中国特色社会主义道路过程中在发展经济和统一祖国方面有哪些创新？（4分）
(4) 综合上述材料，概括20世纪以来中国重大思想理论成果形成的特点。(2分)
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。
材料二 北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗，而进士轻薄，终于担当不了天下大事。在这情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻觅新生命。书院讲学，由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念，正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想。
——钱穆《国史新论》
材料三 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。
——黄仁宇《中国大历史》
（1）据材料一概括孔子的思想观点。
（2）根据材料二，指出理学家的理想。结合所学知识，分析理学产生的原因。
（3）依据材料三分析儒家思想对于封建统治的作用。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，警如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。．
孔子
材料二臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣
——《汉书•董仲舒传》
材料三．为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
黄宗義《原君》
（1）据材料一概括孔子的思想观点。
（2）材料二反映了董仲舒哪些思想主张？这对于西汉的统治有何意义？
（3）材料三反映了作者的什么主张？该主张形成的经济根源是什么？
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阅读下列材料：
材料一 仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。
材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——董仲舒
材料三 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
材料四 （汉武帝）和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。
——黄仁宇《中国大历史》
请回答：
（1）据材料一概括孔子的思想观点。
（2）据材料二概括董仲舒的主张。这一主张对儒学产生了什么影响？
（3）依据材料三指出宋代儒学的新发展及产生的消极影响？
（4）依据材料四分析儒家思想对于封建统治的作用。结合所学知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。
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阅读下列材料：
材料一 仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。
材料二 北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗，而进士轻薄，终于担当不了天下大事。在这情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻觅新生命。书院讲学，由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念，正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想。
——钱穆《国史新论》
材料三 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。
——黄仁宇《中国大历史》
（1）据材料一概括孔子的思想观点。
（2）根据材料二，指出理学家的理想。结合所学知识，分析理学产生的原因。
（3）依据材料三分析儒家思想对于封建统治的作用。
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儒家思想有利于构建和谐的社会人际关系，缓和阶级矛盾，下列主张属于儒家思想的有
①仁者，爱人 ②己所不欲，勿施于人 ③民为贵，社稷次之，君为轻 ④兼爱、非攻
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④
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今天我们提倡构建社会主义和谐社会，实际上两千多年前孔子就有创建和谐人际关系的思想，它们是（ ）
A. 仁者爱人、己所不欲勿施于人 B. 贵贱有序、有教无类
C. 兼相爱、交相利 D. 无为而治、齐物我
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