阅读下文，完成下列小题。
爱直赠李君房别① 韩愈
①左右前后皆正人也，欲其身之不正，乌可得邪？吾观李生在南阳公之侧，有所不知，知之未尝不为之思；有所不疑，疑之未尝不为之言；勇不动于气，义不陈乎色。南阳公举措施为不失其宜，天下之所窥观称道洋洋者②，抑亦左右前后有其人乎？
②李生，南阳公之甥也。人不知者将曰：“李生之托婚于富贵之家，将以充其所求而止耳。”故吾乐为天下道其为人焉。今之从事于彼也③，吾为南阳公爱之。又未知人之举李生于彼者何辞，彼之所以待李生者何道。举不失辞，待不失道。举之不以吾所称，待之不以吾所期，吾重为天下惜之！
（选自《韩愈散文选集》，百花文艺出版社2005年版，略有删节）
（注）①李君房是南阳公张建封的女婿。韩愈时在张幕下任推官，在与李君房分别时，以“爱直”（仁爱正直）相赠。②窥观：暗中察看。洋洋：众多。③从事：州郡属官。彼：指南阳公。
1.第①段加点词“其人”指什么样的人？
2.对原文分析错误的一项是
A. 本文开头说南阳公前后左右全都是正人君子，所以南阳公“举措施为不失其宜”。
B. 然后笔锋一转介绍李生是南阳公女婿，人们对他“托婚于富贵之家”颇有微词。
C. 最后作者用“吾重为天下惜之”来称赞李君房，李君房的人品和才华不言而喻。
D. 此文有取悦上司目的，其时韩愈在张建封手下做事，赞叹李生，不免暗藏私心。
3.本文表达了作者对李生怎样的态度？
4.与本文一样，《梦游天姥吟留别》也写于分别时，请写出李白“别东鲁诸公”的心情。
高一语文文言文阅读中等难度题
阅读下文，完成下列小题。
爱直赠李君房别① 韩愈
①左右前后皆正人也，欲其身之不正，乌可得邪？吾观李生在南阳公之侧，有所不知，知之未尝不为之思；有所不疑，疑之未尝不为之言；勇不动于气，义不陈乎色。南阳公举措施为不失其宜，天下之所窥观称道洋洋者②，抑亦左右前后有其人乎？
②李生，南阳公之甥也。人不知者将曰：“李生之托婚于富贵之家，将以充其所求而止耳。”故吾乐为天下道其为人焉。今之从事于彼也③，吾为南阳公爱之。又未知人之举李生于彼者何辞，彼之所以待李生者何道。举不失辞，待不失道。举之不以吾所称，待之不以吾所期，吾重为天下惜之！
（选自《韩愈散文选集》，百花文艺出版社2005年版，略有删节）
（注）①李君房是南阳公张建封的女婿。韩愈时在张幕下任推官，在与李君房分别时，以“爱直”（仁爱正直）相赠。②窥观：暗中察看。洋洋：众多。③从事：州郡属官。彼：指南阳公。
1.第①段加点词“其人”指什么样的人？
2.对原文分析错误的一项是
A. 本文开头说南阳公前后左右全都是正人君子，所以南阳公“举措施为不失其宜”。
B. 然后笔锋一转介绍李生是南阳公女婿，人们对他“托婚于富贵之家”颇有微词。
C. 最后作者用“吾重为天下惜之”来称赞李君房，李君房的人品和才华不言而喻。
D. 此文有取悦上司目的，其时韩愈在张建封手下做事，赞叹李生，不免暗藏私心。
3.本文表达了作者对李生怎样的态度？
4.与本文一样，《梦游天姥吟留别》也写于分别时，请写出李白“别东鲁诸公”的心情。
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二、古代诗文阅读
文言文阅读
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韩愈，字退之，邓州南阳人。七世祖茂，有功于后魏，封安定王。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，愈从丧出，不四日，汴军乱，乃去。依武宁节度使张建封，建封辟府推官。操行坚正，鲠言无所忌。调四门博士，迁监察御史。上疏极论宫市，德宗怒，贬阳山令。
镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之，穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入。愈至，廷凑严兵迓之，甲士陈廷。既坐，廷凑曰：“所以纷纷者，乃此士卒也。”愈大声曰；“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”语未终，士前奋曰：“先太师为国击朱滔，血衣犹在，此军何负，乃以为贼乎？”愈曰：“以为尔不记先太师也，若犹记之，固善。天宝以来，安禄山、史思明、李希烈等有子若孙在乎？亦有居官者乎？”众曰：“无。”愈曰：“田公以魏博六州归朝廷，官中书令，父子受旗节；刘悟、李祐皆大镇。此尔军所其闻也。”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”众欢曰：“善。”廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者为不乏，但朝廷顾大体，不可弃之。公久围之，何也？”廷凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”会元翼亦溃围出，延凑不追。愈归奏其语，帝大悦。转吏部侍郎。
愈性明锐，不诡随。与人交始终不少变成就后进士往往知名经愈指授皆称韩门弟子愈官显稍谢遣。凡内外亲若交友无后者，为嫁遣孤女而恤其家。嫂郑丧，为服期以报。
每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。其《原道》、《原性》、《师说》等数十篇，皆奥衍闳深，与孟轲、扬雄相表里而佐佑《六经》。
（节选自《新唐书·卷一百七十六·列传第一百一》）
1.对下列各组句子中加点的词的解释，全都正确的一组是（ ）
A. ①比长，尽能通《六经》、百家学 比：比较。
②登高而招 高：高度。
B. ①鲠言无所忌 鲠：耿直。
②约从离衡 离：远离。
C. ①弘正刻，故此军不安 刻：苛刻。
②然陈涉瓮牖绳枢之子 绳：用草绳系。
D. ①为嫁遣孤女而恤其家 恤：怜悯。
②君子不齿 齿：并列，排列。
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 与人交/始终不少变/成就后进士/往往知名/经愈指授/皆称韩门弟子/愈官显/稍谢遣/
B. 与人交始终/不少变/成就后进/士往往知名/经愈指授/皆称韩门/弟子愈官显/稍谢遣/
C. 与人交/始终不少变/成就后进/士往往知名/经愈指授/皆称韩门弟子/愈官显/稍谢遣/
D. 与人交始终/不少变/成就后进士/往往知名/经愈指授/皆称韩门/弟子愈官显/稍谢遣/
3.下 列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 进士，指我国古代科举制度中，通过最后一级中央政府殿试者，是古代科举考试中最高一级的功名。
B. 德宗、穆宗，是皇帝的庙号，是指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，唐代以前，对皇帝多称谥号，唐代以后则多称庙号。
C. 吏部，是“六部”之一，掌管官员的任免与考核、科举考试、学校等，正副长官分别称为吏部尚书、吏部侍郎。
D. 六经，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种儒家经典，相传由孔子整理，也称“六艺”，韩愈《师说》中“六艺经传皆通习之”的“六艺”便指此。
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 韩愈年少生活坎坷。他自小失去父亲，依靠兄嫂生活，兄长去世后，由嫂子抚养教育他。
B. 韩愈犯言诤谏，遭到贬谪。他上疏极力陈说宫市的弊端，惹怒德宗，被贬阳山令。
C. 韩愈正气凛然，智勇兼备。镇州叛乱，他奉旨亲赴敌营，指责叛将王廷凑，劝谕叛乱士兵，让王廷凑心有顾虑，他就趁机会合牛元翼一起突围出来。
D. 韩愈文学成就卓著。他认为汉代以后的杰出作家很少，于是他钻研文章写作的本源，取得了卓越的建树，成为一代文宗。
5.将下列句子翻译成现代汉语
（1）天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？
（2）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
（3）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（《过秦论》）
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韩愈，字退之，邓州南阳人。七世祖茂，有功于后魏，封安定王。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。登进士第，元和初，权知国子博士。改都官员外郎，迁职方员外郎。
愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。 愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。
操行坚正，鲠言无所忌。凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节。宪宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦忤，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。”帝曰：“愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦！”乃贬潮州刺史。既至潮，以表哀谢。帝得表，颇感悔，欲复用之，曰：“愈前所论是大爱朕，然不当言天子事佛乃年促耳。”皇甫镈素忌愈直，奏言：“愈终狂疏，可内移。”乃改袁州刺史。
愈性弘通，与人交，终始不少变。从愈游者，洛阳人孟郊、东郡人张籍，时二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称“韩门弟子”。颇能诱厉后进馆之者十六七虽晨炊不给怡然不介意。大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。
长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 颇能诱厉 / 后进馆之者/ 十六七 / 虽晨炊不给 / 怡然不介意
B. 颇能诱厉后进 / 馆之者十六七/ 虽晨炊不给/ 怡然不介意
C. 颇能诱厉/ 后进馆之者/ 十六七虽晨炊/ 不给怡然不介意
D. 颇能诱厉后进/ 馆之者十六七/ 虽晨炊/ 不给怡然不介意
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 古代科举考试，殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。
B. “迁”是古代官吏调动常用的词语，“左迁”为贬官，“右迁”表示升官之意，
C. 最后一段写张籍最终考中科举为官。在三省六部制里，主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是吏部。
D. 谥号，指皇帝或有功之臣死后，依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 韩愈祖上曾经有功爵，到了父辈没了功名。韩愈三岁的时候成了孤儿，被同族的堂兄抚养。因为自己是孤儿，小时候很刻苦的学习儒家经典，最终考中了进士。
B. 韩愈说话直率，品德正派，不善于处理世俗的人情交际。德宗晚年朝廷政务纷乱，宰相也不负责。韩愈写文章极力批判，皇上反而把他从京官贬为连州山阳县令。
C. 韩愈上书反对迎接佛骨，宪宗怪其狂妄，将其贬为潮州刺史。韩愈到了潮阳上表谢罪。皇帝感动后悔又想重新启用他，但因宰相皇甫镈讨厌韩愈的刚直，奏言阻扰，最终改授韩愈袁州刺史。
D. 韩愈喜欢成全后辈，常常帮助他们成名。凡受过韩愈指教的人，都称“韩门弟子”。他总是把兴起名教、弘扬奖励仁义作为自己的职责，对经常和自己一起出游的孟郊、张藉二人更是极力推荐，使二人都考取了功名。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻
(2)愈言讦忤，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。
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韩愈，字退之，邓州南阳人。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。晋卒，依武宁节度使张建封，建封辟府推官。操行坚正，鲠言无所忌。调四门博士，迁监察御史。上疏极论宫市，德宗怒，贬阳山令。元和初，权知国子博士，后迁职方员外郎。
华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直，后刺史恶之，按其狱，贬涧房州司马。愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。愈坐是复为博士。改比部郎中、史馆修撰，迁刑部侍郎。
凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节。宪宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。”帝曰：“愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦！”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。
既至潮，以表哀谢。帝得表，颇感悔，欲复用之，曰：“愈前所论是大爱朕，然不当言天子事佛乃年促耳。”皇甫缚素忌愈直，即奏言：“愈终狂疏，可内移。”乃改袁州刺史。袁人以男女为隶，过期不赎，则没入之。愈至，悉计庸得赎所没，归之父母七百余人。召拜国子祭酒，转兵部侍郎。
时宰相李逢吉恶李绅，欲逐之，遂以愈为京兆尹，兼御史大夫，特诏不台参，而除绅中丞。绅果劾奏愈愈以诏自解其后文刺纷然宰相以台府不协遂罢愈为兵部侍郎而出绅江西观察使绅见帝得留愈亦复为吏部侍郎长庆四年卒，年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。
愈性明锐，不诡随。与人交，终始不少变。成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称“韩门弟子”。愈官显，稍谢遣。其徒李翱、李汉、皇甫浞从而效之，遽不及远甚。从愈游者，若孟郊、张籍，亦皆自名于时。
（节选自《新唐书·韩愈传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 绅果劾奏愈/愈以诏自解其后文/刺纷然/宰相以台府不协/遂罢愈/为兵部侍郎而出绅/江西观察使绅见帝/得留/愈亦复为吏部侍郎/
B. 绅果劾奏愈/愈以诏自解/其后文刺纷然/宰相以台府不协遂罢/愈为兵部侍郎/而出绅江西观察使/绅见帝/得留愈/亦复为吏部侍郎/
C. 绅果劾奏愈/愈以诏自解/其后文刺纷然/宰相以台府不协/遂罢愈为兵部侍郎/而出绅江西观察使/绅见帝/得留/愈亦复为吏部侍郎/
D. 绅果劾奏愈/愈以诏自解/其后文刺纷然/宰相以台府不协遂罢/愈为兵部侍郎而出绅/江西观察使绅见帝/得留/愈亦复为吏部侍郎/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 孤：老而无子曰独，幼儿无父曰孤。从文章来看，韩愈应该是三岁时即父母双亡。其伯兄韩会抚养，韩会死后，嫂子抚养。
B. 六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。古代还有六艺，《师说》“六艺经传皆通习之”的六艺指的是礼、乐、射、御、书、数六种技能。
C. 擢进士第：指科举时代经考试合格后录取成为进士。殿试时录取分三甲，一甲三名，即状元、榜眼、探花，赐“进士及第”称号。
D. 博士：一为古代学官名。唐代有太学博士、算学博士等，都是教授官。明清沿用，稍有不同。二为古代对茶坊伙计、手工艺者的尊称，就像后世称人为师傅。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 韩愈操行坚正，鲠言无所忌。这一性格让他不仅得罪了权贵，连皇帝也曾被他得罪了。因此他仕途坎坷，起起落落。
B. 韩愈经过华阴县，认为柳涧一案是刺史暗中互相勾结，上疏请求处理。御史复查后，查出柳涧有贪赃罪，第二次贬其官为封溪尉。
C. 时宰相李逢吉憎恨李绅，想要驱逐他，于是任命韩愈为京兆尹兼御史大夫，特诏可以不用台参，从而除掉李绅中丞的官职，制造了一场台参之争。
D. 韩愈聪明敏锐，不诡诈善变；能够始终如一地接纳提携后进之士，和他交往的孟郊、张籍也都闻名于当时。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。
（2）愈官显，稍谢遣。其徒李翱、李汉、皇甫浞从而效之，遽不及远甚。
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韩愈，字退之，邓州南阳人。操行坚正，鲠言无所忌。元和初，权知国子博士。改都官员外郎，迁职方员外郎。华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直，后刺史恶之，按其狱，贬涧房州司马。愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。愈坐是复为博士。改比部郎中、史馆修撰，迁刑部侍郎。
翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节。宪宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜愈闻恶之乃上表表入帝大怒持示宰相将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。”帝曰：“愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦!”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。
既至潮，以表哀谢。帝得表，颇感悔，欲复用之，曰：“愈前所论是大爱朕，然不当言天子事佛乃年促耳。” 皇甫镈素忌愈直，即奏言：“愈终狂疏，可内移。” 乃改袁州刺史。袁人以男女为隶，过期不赎，则没入之。愈，悉计庸得赎所没，归之父母七百余人。召拜国子祭酒，转兵部侍郎。愈性明锐，不诡随。与人交，终始不少变。成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称“韩门弟子”，愈官显，稍谢遣。其徒李翱、李汉、皇甫湜从而效之，遽不及远甚。从愈游者，若孟郊、张籍，亦皆自名于时。（节选自《新唐书•韩愈传》，有改动）
始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元佑五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮人独信之深，思之至，焄蒿凄怆①，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰七年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。” （节选自苏轼《潮州韩文公②庙碑》）
注：①焄蒿凄怆：熏香祭祀引起凄怆的感情。②韩文公：韩愈，谥号文公，故世称韩文公。
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．后刺史恶之，按其狱 按：查办
B．操行坚正，鲠言无所忌。 鲠：直
C．愈终狂疏，可内移 疏：粗疏
D．诏拜公昌黎伯，故榜曰 榜：诏书
2.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（ ）
A．王公士人奔走/膜拜愈闻/恶之/乃上表/表入帝/大怒持/示宰相将/抵以死/
B．王公士人奔走膜拜/愈闻恶之/乃上表/表入/帝大怒/持示宰相/将抵以死/
C．王公士人奔走/膜拜愈闻恶之/乃上表/表入/帝大怒/持示宰相将/抵以死/
D．王公士人奔走膜拜/愈闻恶之/乃上表/表入帝/大怒持/示宰相/将抵以死/
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．韩愈直言无所忌。他认为华阴令柳涧案件是前后刺史勾结造成的，上书请求治刺史的罪。后御史重审此案，韩愈受到了牵连。
B．韩愈为官能够造福百姓。因有人从中作梗，韩愈从潮州改任袁州刺史，在袁州他赎买七百多奴隶，让他们回家与父母团聚。
C．韩愈聪明敏锐，不会诡诈善变；能够始终如一地接纳提携后进之士，经他指导的“韩门弟子”中像孟郊、张籍称名于当时。
D．韩愈在潮州刺史任上兴办教育，潮州人信仰、缅怀他。作者以“凿井得泉” 为喻说明韩愈对潮州深怀眷恋之情，为韩愈正名。
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡所以养士治民者，一以公为师。
（2）公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，直不眷恋于潮也，审矣。
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梁曾,字贡父,燕人｡至元十年,用累考及格,授云南诸路行省都事｡十五年,转同知广南西道左右两江宣抚司事｡明年,除知南阳府｡南阳在宋末为边鄙,桑柘未成,而岁赋丝,民甚苦之｡曾请折输布,民便之｡
十七年,朝廷以安南世子陈日烜不就征,选曾使其国,与礼部尚书柴椿偕行｡日烜遣其叔遗爱,奉表从曾入献方物｡帝封遗爱为安南国王,赐币帛,遣归｡三十年正月,再至安南｡其国有三门:中曰阳明,左曰日新,右曰云会｡陪臣郊迎,将由日新门入｡曾大怒曰:“奉诏不由中门,是我辱君命也｡”即回馆,既而请开云会门入,曾复执不可,始自阳明门迎诏入｡又责日燇亲出迎诏,且讲新朝尚右之礼,以书往复者三次,具宣布天子威德,而风其君入朝,世子陈日燇大感服｡三月,令其国相陶子奇等从曾诣阙请罪,并上万寿颂､金册表章､方物｡而以黄金器币奇物遗曾为赆,曾不受,以还诸陶子奇｡八月,还京师,入见,进所与陈日燇往复议事书｡帝大悦,解衣赐之,右丞阿里意不然,帝怒曰:“梁曾两使外国,以口舌息兵戈,尔何敢尔!”或谗曾受安南赂者,帝以问曾,曾对曰:“安南以黄金器币奇物遗臣,臣不受,以属陶子奇矣｡”仍乘传之任淮安｡到官,兴学校,厉风俗,河南行省事有疑者,皆委曾议之｡
大德元年,除杭州路总管｡请禁莫夜鞫囚､游街､酷刑,朝廷是之,著为令｡四年,丁内艰｡先是,丁忧之制未行,曾上言请如礼｡七年,除潭州路总管,以未终制,不赴｡寻召还京,辞以母丧未葬,扶柩北归｡四年,以疾辞归,敕赐药物,存问备至｡
皇庆元年,仁宗以曾前朝旧臣,特授昭文馆大学士､资德大夫｡累章乞致仕,不允,复起为集贤侍讲学士｡国有大政,必命曾与诸老议之｡延佑元年,还至汴梁,以病不复职,寓居淮南,杜门不通宾客,惟日以书史自娱｡至治二年卒,年八十一｡
(节选自《元史》)
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A. 南阳在宋末为边鄙 鄙:边疆
B. 是我辱君命也 是:判断词“是”
C. 累章乞致仕 致仕:辞官退休
D. 杜门不通宾客 杜门:闭门
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 路,宋金元时代行政区划名,是仿唐代的“道”制而设置,“道”和“路”,最初都是监察区,后转化为行政区｡
B. “阙”,本意是皇宫前面的望楼,“城阙辅三秦”中的“城阙”即指帝都长安,“诣阙”,指奔赴朝廷､皇宫或都城｡
C. 除,授予官职,与“除”意思相近的还有“拜”､“授”､“简”｡《出师表》中“是以先帝简拔以遗陛下”中“简”即此意｡
D. 《元史》,二十四史之一,是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,它上起司马迁《史记》,下至张廷玉《明史》｡
3.下列原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 梁曾重视教化､同情民生疾苦｡在淮安任上,他兴办学校;百姓对官府在桑树､柘树尚未长成时征收蚕丝感到痛苦,他请求用布匹来交纳｡
B. 梁曾擅长外交,据理力争｡他两次出使安南,以言辞平息战事,深得皇上信任,但却引发了阿里的质疑和别人的谗言陷害｡
C. 梁曾为官清廉,不贪钱财｡安南送给梁曾许多贵重礼物,梁曾拒不接受,这让他后来得以在皇帝询问时坦然应对｡
D. 梁曾恪守礼制,不肯苟且｡出使安南,坚持要从中门入城;他还建议按照礼制施行居丧制度,因自己服丧未满而不去赴任｡
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语｡
(1)而以黄金器币奇物遗曾为赆,曾不受,以还诸陶子奇｡
(2)请禁莫夜鞫囚､游街､酷刑,朝廷是之,著为令｡
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
樊英字季齐，南阳鲁阳人也。少受业三辅，兼明五经。隐于壶山之阳，受业者四方而至。州郡前后礼请不应；公卿举其贤良方正、有道，皆不行。安帝初，征为博士。至建光元年，复诏公车赐策书，征英及同郡六人，英等四人并不至。永建二年，顺帝策书备礼，玄纁①征之，复固辞疾笃。乃诏切责郡县，驾载上道。英不得已，到京，称病不肯起。乃强舆入殿，犹不以礼屈。帝怒，谓英曰:“朕能生君，能杀君:能贵君，能贱君； 能富君，能贫君。君何以慢朕命?”英日:“臣受命于天。生尽其命，天也；死不得其命，亦天也。陛下焉能生臣，焉能杀臣!臣见暴君如见仇雠，立其朝犹不肯，可得而贵乎?虽在布衣之列，环堵之中，晏然自得，不易万乘之尊，又可得而贱乎?陛下焉能贵臣，焉能贱臣!臣非礼之禄，虽万钟不受:若申其志，虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣!”帝不能屈，而敬其名，使出就太医养疾，月致羊酒。至四年三月，天子乃为英设坛席，待以师傅之礼，延问得失。英不敢辞，拜五官中郎将。数月，英称疾笃，诏以为光禄大夫，赐告归。英初被诏命，佥以为必不降志，及后应对，又无奇谟深策，谈者以为失望。初，河南张楷与英俱征，既而谓英曰:“天下有二道，出与处也。吾前以子之出，能辅是君也，济斯人也。而子始以不訾②之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。”颖川陈寔少从英学。尝有疾，妻遣婢拜问，英下床答拜。寔怪而问之。英曰:“妻，齐也，共奉祭祀，礼无不答。”其恭谨若是。年七十余，卒于家。
(节选自《后汉书》)
注:①玄纁:黑色的币席，常用做聘用贤士的礼品。
②不訾:不可比量，指非常贵重。
1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A. 复固辞疾笃 辞:推辞。
B. 环堵之中 堵:院子。
C. 月致羊酒 致:送给。
D. 延问得失 延:延请。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 三辅，汉朝以京兆尹 (原为官名，汉朝也作政区名)、左鸿翊、右扶风为三辅。这三个地区在今陕西西安附近。
B. 博士，学官名。始于战国，秦汉相承，西汉时，为太常属官，汉文帝置一经博士，汉武帝置五经博士，晋、唐时又有新设置。
C. 公车，汉代官署名。为卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿司马门的警卫。臣民上书、征召，都由“公车”接待。
D. 告归，指告老回乡或请假回家。古代表示告老退休的说法还有“乞骸骨”“解褐”“释服”等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 樊英学识渊博，却多次拒绝做官。他自幼学贯五经，州郡官府及公卿也因此多次推举他出来做官，他都不答应。
B. 樊英针锋相对，不惧皇帝的威压。皇帝以朕能生杀臣子来威胁他，他却以天命抗之，甚至暗讽皇帝是暴君。
C. 樊英接受诏令，勉强入仕却被人批评。说他为了不做官不惜激怒君王，做官时却又未能献上匡时救世的方略。
D. 樊英恭敬谨慎，对妻子礼待有加。生病期间，妻子派侍女来问候，他从床上下来答拜，认为妻子的地位与自己是平等的。
4.把下面句子翻译成现代汉语。
（1）臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。
（2）余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
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阅读下文，完成文后各题。
张衡传
范晔
张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接欲人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。
初，光武善谶，及显宗、肃宗因祖述焉。自中兴之后，儒者争学图纬，兼复附以妖言。衡以图纬虚妄，非圣人之法，乃上疏。
后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问衡天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。
衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．衡少善属文 属：写作。
B．衡乃拟班固《两都》作《二京赋》 拟：打算。
C．安帝雅闻衡善术学 雅：平日。
D．自去史职，五载复还 去：离开。
2.以下句子中，加点词意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．虽才高于世，而无骄尚之情 虽生，何面目以归汉
B．下有蟾蜍，张口承之 公之视廉将军孰与秦王
C．尝一龙机发而地不觉动 相如徒以口舌为劳，而位居我上
D．伺者因此觉知 因厚赂单于
3.下列句子中，加点词的活用类型相同的一组是（ ）（3分）
A．大将军邓骘奇其才 单于壮其节
B．宦官惧其毁己，皆共目之 赵王于是遂遣相如奉璧西入秦
C．衡因上疏陈事 严大国之威以修敬也
D．京师学者咸怪其无征 毕礼而归之
4.下列各项中的两个句子，句式特点不相同的一项是（ ）（3分）
A．果地震陇西 求使可报秦者
B．自书典所记，未之有也 即谋单于，何以复加
C．饰以篆文山龟鸟兽之形 师不必贤于弟子
D．张衡，字平子，南阳西鄂人也 非我也兵也
5.下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“善属文”，作《二京赋》；“善机巧，作浑天仪地动仪”；善术学，著《灵宪》《算罔论》；善政事，为政机智果敢；这些都能表现张衡“才高于世”。
B．张衡“从容淡静，不好交接俗人”，“举孝廉不行，连辟公府不就”，大将军“累召不应”，说明他具有不慕荣利、超尘拔俗的高洁品格。
C．《思玄赋》的由来，再现张衡心思缜密、小心谨慎；出任河间相进与奸党斗争，表现了他的政治智慧，“上下肃然，称其致理”则表现他政绩卓然。
D．本文语言凝练平实，作者写作时以记叙为主，尽量抓住史实，描绘时惜墨如金，绝少使用形容词，这就不能充分突出张衡在科学方面的成就。
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阅读下文，完成文后各题。
宋均字叔痒，南阳安众人也。以父任为郎，时年十五，好经书，每休沐日，辄受业博士，通《诗》《礼》，善论难。至二十余，调补辰阳长。其俗少学者而信巫鬼，均为立学校，禁绝淫祀，人皆安之。迁上蔡令，时禁人丧葬不得侈长，均曰：“夫送终逾制，失之轻者。今有不义之民，尚未循化，而遽罚过礼，非政之先。”竟不肯施行。迁九江太守，郡多虎暴，数为民患，常募设槛阱而犹多伤害。均曰：“夫虎豹在山，鼋鼍在水，各有所托。且江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也。今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛阱，除削课制。”其后传言虎相与东游渡江。中元元年，多蝗，其飞至九江界者，辄东西散去，由是名称远近。浚道县有唐、后二山，民共祠之，众巫遂取百姓男女，岁岁改易，既而不敢嫁娶，前后守令莫敢禁。均乃下书日：“自今以后，为山娶者皆娶巫家，勿扰良民。”于是遂绝。永平元年，迁东海相，在郡五年，坐法免官。而东海吏民思均恩化，为之作歌，诣阙乞还者数个人。显宗以其能，七年，征拜尚书令。每有驳议，多合上旨。均尝删剪疑事，帝以为有奸，大怒。诸尚书惶恐，皆叩头谢罪。均顾厉色曰：“盖忠臣执义，无有二心。若畏威失正，均虽死，不易志。”帝善其不挠，迁均司隶校尉。数月，出为河内太守，政化大行。均尝寝病，百姓耆老为祷请，旦夕问起居，其为 民爱若此。以疾上书乞免，帝使中黄门慰问，固留养疾。司徒缺，帝以均才任宰相，均流涕而辞。均性宽和，不喜文法，常以为苛察之人，身或廉法，而巧黠刻削，毒加百姓，灾害流亡所由而作。及在尚书，恒欲叩头争之，以时方严切，故遂不敢陈。帝后闻其言而追悲之。建初元年，卒于家。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．夫送终逾制，失之轻者失：过错。 |
| B．常募设槛阱而犹多伤害募：招求。 |
| C．有唐、后二山，民共祠之祠：祭祀。 |
| D．帝善其不挠，迁均司隶校尉挠：阻碍。 |
2.以下各组句子中，全都表明宋均恩德感动民众的一组是（ ）
①禁人丧葬不得侈长 ②诣阙乞还者数千人
③百姓耆老为祷请 ④其为民爱若此
⑤使中黄门慰问 ⑥后闻其言而追悲之
| A．①②⑤ | B．①③⑥ | C．②③④ | D．④⑤⑥ |
3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（ ）
| A．宋均早年任郎官时好读经书，常用休息日从师学习，精通《诗》《礼》二经，长于论辩。任上蔡令时执政平稳，不做偏激之事，体现了宽厚的风格。 |
| B．宋均任九江太守时，认为虎豹鼋鼍所以为害，在于未能善待它们，应屏除贪欲，撤除槛阱；对于共祠唐、后二山的习俗，主张不应当因此肆扰百姓。 |
| C．宋均在尚书令任上正直敢言，任地方官又有治绩，固而深受皇帝赏识。他因病请求辞职时,皇帝给他优厚待遇，不仅派人问候，同时仍想委以重任。 |
| D．宋均认为烦苛的人，可能廉洁守法，而那些狡诈刻毒的人，却会带来灾祸；早年任尚书令时即想以此向上陈告，只是限于当时形势，因而未敢上奏。 |
4.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。
译文：
。
（ 2）盖忠臣执义，无有二心。若畏威失正，均虽死，不易志。
译文：
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阅读下文，完成第下列小题
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
1.解释加点词语
梦亦同趣 ___________ 始指异之 ______________
箕踞而遨 ___________ 外与天际 ______________
2.下列句子中不存在词类活用的一项是
A. 苍然暮色，自远而至 B. 四望如一
C. 攒蹙累积，莫得遁隐 D. 望西山，始指异之
3.下列句子翻译正确的一项是
A. 施施而行，漫漫而游——跟在别人的后面，漫无目的地游览。
B. 心凝形释，与万化冥合——精神专一，忘掉形骸，似乎与大自然万物相融合。
C. 然后知吾向之未始游，游于是乎始——这之后知道我假如没有开始游览的话，游览就从这次开始。
D. 觉而起，起而归——睡一觉后就起来，起来了就回去了。
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