阅读下面的材料，完成下面小题。
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”
子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
子路曰：“愿闻子之志。”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
（《论语·公冶长》）
1.用自己的话概括颜渊、季路的“志”。
2.简要分析孔子与颜渊、季路“志”的异同。
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阅读下面的材料，完成下面小题。
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”
子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
子路曰：“愿闻子之志。”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
（《论语·公冶长》）
1.用自己的话概括颜渊、季路的“志”。
2.简要分析孔子与颜渊、季路“志”的异同。
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阅读下面的文字，完成后面题。（5分）
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（3．3）
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（5．26）
1.根据上述内容，概括“仁”跟“礼乐”“志”的关系。（2分）
答：________
2.朱熹引程颐的话：“夫子安仁，颜渊不违仁，子路求仁。”志有大小之分，请对三人的“志”作简要评析。（3分）
答：________
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阅读下面《论语》选段，回答下列问题：
颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志？”
子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
子路曰：“愿闻予之志。”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
（《公冶长》）
（1）请用简洁的语言分别概括颜渊、子路的性格特点。（2分）
颜渊：
子路：
（2）请简要评析孔子的志向．（2分）
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阅读下面《论语》选段，回答问题。（4分）
颜渊、季路侍。子曰：“盍①各言尔志。”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐②善，无施劳③。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（选自《论语·公冶长》）
【注】①盍（hé）：何不。②伐：夸耀，自夸。③施：表白。
1.《论语》是记录________的一部书。是________家经典著作之一。（2分）
2.在这场师生对话中，颜渊的志向反映了怎样的品格？（2分）
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阅读下面的材料，完成下面小题。
(1)子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》）
(2)叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（《论语·述而》）
(3)子曰：“君子之道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”（《论语·宪问》）
1.根据材料(1)，颜回的为人可用成语________概括。
2.“仁者”为什么“不忧”？综合三则材料作简要分析。
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阅读下面的材料，完成下面小题。
（一）
子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”（《论语·先进》）
（二）
《孔子家语》说：“子路鼓瑟，有北鄙杀伐之声。”
朱熹《四书集注》说：“盖其气质刚勇，而不足于中和，故其发于声者如此。”
程树德《论语集释》引皇侃《论语义疏》云：“子路性刚，其鼓瑟亦有壮气。孔子知其必不得寿终，故每抑之。”
1.有一成语源于材料（一），这个成语是：
2.孔子好乐，为什么偏偏不喜欢子路鼓的瑟？结合材料（二）中前人的解读，分析概括其原因。
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（三）阅读下面的材料，完成下列小题。
⑴子曰：“贤哉，回也! 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也! ”
《论语》
⑵叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 ”
《论语述而》
⑶子曰：“君子之道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。” 子贡曰：“夫子自道也。”
《论语》
1.根据材料⑴，颜回的为人可用成语 概括。
2.仁者为什么不忧？综合三则材料作简要分析。
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阅读下面的材料,完成后面题目。（5分）
①孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
②子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
1.第②则文字除了“名正言顺”外，还可以概括一个四字成语，它是________。（1分）
2.用自己的话说明孔子“是可忍也，孰不可忍”中的“是”实质上指代什么，并结合选文简要分析孔子这样说的理由。（4分）
________
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阅读下面的材料，完成下列小题。
子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。” （《论语·先进》）
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” （《论话·述而》）
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” （《论语·子罕》）
1.第一则材料中“升堂”“入室”的意思分别是什么？
2.根据第二、三则材料，谈谈你对孔子“学”的理解。
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阅读下面的材料，完成后面题。（6分）
齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”（《论语．颜渊（12．11）》）
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”
子曰：“必也正名乎！”
子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”
子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣！”（《论语·子路（13．3）》）
1.有不少成语源于《论语》，写一个出自《论语·子路（13．3）》语段的成语（1分）。
2.《论语．颜渊（12．11）》中第一个“君”“臣”“父”“子”的词性都是______，而第二个“君”“臣”“父”“子”则为______。（2分）
3.孔子主张“正名”。著名哲学家冯友兰先生在《中国哲学简史》中解说道：“在社会关系中，每一个名字包含有一定的社会责任和义务，任何人有其名，就应当完成其责任和义务。这便是名字的意义。”请结合生活谈谈你的理解。（3分）
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