“光盘行动，拒绝舌尖上的浪费”，节约是中华民族的传统美德，在古代，我们就有“一粥一饭，当思...

“光盘行动，拒绝舌尖上的浪费”，节约是中华民族的传统美德，在古代，我们就有“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的观念，这观念形成的社会背景是

A. 小农经济盛行

B. 闭关锁国政策推行

C. 商品流通不畅

D. 手工业生产技术落后

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为响应党中央厉行节约的号召，许多学校加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”  中。早在战国时期，某一思想流派在提出“兼爱”、“非攻”的同时，就倡导“节俭”、  “节用”。该思想流派的创始人是

A．老子             B．墨子             C．荀子             D．韩非子

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“光盘行动”、“民生幸福”、“中国梦”等是2012和2013年的新闻热词。阅读材料，回答问题。

材料一“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”

——【明末清初】朱柏庐《朱子家训》

（1）概括材料一的主张，并简要分析其形成的原因。

材料二下表是某老人记录的几次国庆节的饮食开销情况（单位：元）

（2）据材料二，概括老人家国庆开销的变化趋势。结合所学知识，分析出现1958~1978年表中状况的原因。

材料三2013年3月，在两会期间，习近平总书记发表了简洁、务实的讲话，其中出现频率最高的一个词是“中国梦”。“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福”。习总书记的讲话也是一场实现中华民族“中国梦”的全民动员令。

（3）结合材料三和所学知识概括出，为了实现“中国梦”，简述改革开放以来中国经济体制改革不断深化的表现

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“亲情是缘，孝敬长辈”，这是中华民族传统美德之一。下列中国古代制度中，与这种传统道德形成有密切关系是

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．井田制

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社会主义核心价值观中的“诚信，友善”，体现了中华民族的传统美德。它源于中国古代的“仁、义、信”等思想。中国古代的“仁、义、信”思想属于

A. 儒家思想

B. 墨家思想

C. 道家思想

D. 法家思想

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形成“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”观念的社会背景是

A．商品流通不畅　　　　　　 　　B．传统手工产量不高

C．闭关锁国政策推行　　　 　　 D．小农经济盛行

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《朱子家训》载：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”形成这一观念的主要原因是（　 ）

A.小农经济，物资匮乏　　 B.男耕女织，自给自足

C.传统农业，精耕细作　　 D.自然经济，封闭保守

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《朱子家训》载：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”形成这一观念的主要原因是（　 ）

A.小农经济，物资匮乏　　 B.男耕女织，自给自足

C.传统农业，精耕细作　　 D.自然经济，封闭保守

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形成“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”观念的社会背景是

A．小农经济盛行　　　　　　　　　　　　 B．闭关锁国政策推行

C．商品流通不畅　　　　　　　　　　　　 D．传统手工产量不高

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中国古代经济思想是我们中华民族文化遗产的一部分，其发展也折射出中国封建社会发展的面貌。阅读下列材料：

材料一生之有时，而用之亡度，则物力必屈。……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今殴民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。

——汉•贾谊《论积贮疏》

材料二吾乡（徽州）左（轻视）儒右（崇尚）贾，喜厚利而薄名高，纤啬之夫，挟一缗而起巨万……要之，良贾何负于闳儒？

——明•汪道昆《太函集》

士大夫家多以纺绩求利。其俗勤啬好殖，以故富庶。……如华亭相（徐阶）在位，多蓄织妇，岁计所积，与市为贾。

——明•于慎行《谷山笔麈》

材料三世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。

——黄宗羲《明夷待访录》

请回答：

（1）材料一的主张反映了古代中国的什么经济思想？该思想首先于何时由何人提出？结合所学知识指出这一思想追求的根本目的。

（2）指出材料二中当时人们的思想观念发生的变化，据材料说明其变化的主要原因。

（3）材料三体现了什么经济思想？结合所学知识指出其产生的根本原因和其影响的局限。

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