阅读下面这首宋诗,完成后面各题。
小隐自题
林逋
竹树绕吾庐,清深趣有余。 鹤闲临水久,蜂懒采花疏。
酒病①妨开卷,春阴入荷锄。 尝怜古图画,多半写樵渔。
[注]①酒病,醉酒如病。
1.清代学者纪晓岚评价说:“‘鹤闲临水久,蜂懒采花疏’景中有人”,请谈谈你的理解。
2.“尝怜古图画”中的“怜”字该怎样理解,请联系全诗作简要赏析。
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阅读下面这首宋诗,完成后面各题。
小隐自题
林逋
竹树绕吾庐,清深趣有余。 鹤闲临水久,蜂懒采花疏。
酒病①妨开卷,春阴入荷锄。 尝怜古图画,多半写樵渔。
[注]①酒病,醉酒如病。
1.清代学者纪晓岚评价说:“‘鹤闲临水久,蜂懒采花疏’景中有人”,请谈谈你的理解。
2.“尝怜古图画”中的“怜”字该怎样理解,请联系全诗作简要赏析。
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阅读下面这首宋诗,完成后面各题。
小隐自题
林逋
竹树绕吾庐,清深趣有余。 鹤闲临水久,蜂懒采花疏。
酒病①妨开卷,春阴入荷锄。 尝怜古图画,多半写樵渔。
[注]①酒病,醉酒如病。
1.清代学者纪晓岚评价说:“‘鹤闲临水久,蜂懒采花疏’景中有人”,请谈谈你的理解。
2.“尝怜古图画”中的“怜”字该怎样理解,请联系全诗作简要赏析。
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阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(9分)
小隐自题
林逋
竹树绕吾庐,清深趣有余。
鹤闲临水久,蜂懒得花疏。
酒病妨开卷,春阴入荷锄。
尝怜古图画,多半写樵渔。
注:酒病:醉酒如病。
1.从全诗来看,诗人的“趣有余”表现在哪里?从诗人的“趣”中你看到了一种怎样的思想情怀?(4分)
答________。
2.清代学者纪晓岚评价说“三、四两句景中有人”,你同意这样的说法吗?请作简要的分析。(5分)
答。
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阅读下面这首唐诗,完成后面的问题。(8分)
山园小梅
林逋
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。
1.首联中最能突出梅花特点的分别是哪两个字?请作简析。(4分)
2.诗中的梅花运用了什么样的表现手法?寄托了作者怎样的思想感情,试作简要分析。(4分)
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阅读下面这首诗,完成后面题目。
送何遁山人归蜀
【宋】梅尧臣
春风入树绿,童稚望柴扉。远壑杜鹃①响,前山蜀客归。
到家逢社燕,下马浣征衣。终日自临水,应知已息机②。
【注】①杜鹃,又名子规。②息机:摆脱琐事杂务,停止世俗活动。
1.请简要分析首句中“绿”字的妙处。(2分)
2.三、四两联是怎样借助想象之景来抒发情感的,请简要赏析。(4分)
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阅读下面这首唐诗,完成后面各题。
辋川闲居 王维
一从归白社①,不复到青门②。时倚檐前树,远看原上村。
青菰③临水拔,白鸟向山翻。寂寞於陵子④,桔槔⑤方灌园。
【注】①白社:古代白色是属于平民的颜色。所以白衣借指平民百姓,白社就是平民的社团。
②青门:泛指京城东门,因为东方属青色。
③青菰:植物名。俗称茭白。生于河边﹑沼泽地。
④於陵子:齐国高士陈仲子的号。据《高士传》载:陈仲子认为其做官的兄长不义,就带着妻子到了楚国,住在於陵,自号於陵子。楚王听说他很贤德,派人聘请他做宰相,他就又逃到别处替人浇灌园子。
⑤桔槔:长杆一端系重物,另一端系水桶,利用杠杆原理的人力提水的工具。
1.诗的第三联描绘了什么样的景象,运用了什么艺术手法?
2.本诗表达了作者怎样的思想感情?请结合二、四联作简要分析。
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阅读下面这首宋词,完成后面的题。
清平乐·阴晴未定
贺铸
阴晴未定,薄日烘云影。临水朱门花一径,尽日乌啼人静。
厌厌几许春情,可怜老去兰成①。看取镊②残双鬓,不随芳草重生。
[注]①兰成,南北朝时著名作家庾信的小字。庾信在《哀江南赋序》中有“年始二毛(头发斑白),即逢丧乱,狼狈流离,至于暮齿”的句子。②镊,用镊子拔去(白发)。
1.上片描写了怎样的景色?对表达情感有什么作用。(5分)
2.下片表达了诗人怎样的情感,请简要分析。(6分)
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阅读下面这首宋词,完成后面题目。
菩萨蛮
王安石
数间茅屋闲临水,窄衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风。
梢梢新月偃,午醉醒来晚。何物最关情,黄鹂三两声。
注:此词为王安石晚年罢相后回到金陵卜居于半山时所作。
1.词的开篇就点出“闲”字,结合全词,谈谈作者是怎样表现“闲”字的?
2.素洁平易而又含蓄深沉是这首词的基本特色,请你就“含蓄深沉”这一特色谈谈对这首词的理解。
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阅读下面这首宋诗,完成后面各题。
溪亭(林景熙)
清秋有余思,日暮尚溪亭。高树月初白,微风酒半醒。
独行穿落叶,闲坐数流萤。何处渔歌起?孤灯隔远汀。
【注释】①溪亭:临溪水的亭子。②汀:水边平地,小洲。林景熙,南宋末年爱国诗人,宋亡后不仕,隐居平阳。
1.下列对这首诗的相关内容的分析和概括,不恰当的两项是( )
A. 首联运用了比兴手法,写日暮时分,诗人徘徊溪亭,观览景色,思绪纷飞。
B. 颔联写明月上高树,诗人半醉半醒,心绪不宁,难以去怀,说明诗人感慨至深。
C. 尾联悠长的渔歌、若明若暗的灯火,让人倍感凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、漂泊无依之感。
D. 诗中用“日暮”“月初白”“孤灯”几个词语,表现白天到夜晚的时间变化,表达作者孤寂情感。
E. 诗人在真实描摹客观景物的同时,又把某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者也受到感染。
2.请结合全诗,赏析第三联中“穿”,“数”二字的艺术效果。
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阅读下面文字,回答后面小题。
中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象,如梅、兰、竹、菊、松、柳、荷、牡丹等等。它们常与某一“文化名人”绑定在一起,并被赋予了特定的文化内涵。如梅之于宋代林逋,竹之于东晋王子猷,菊之于陶渊明。陶渊明不为五斗米折腰,辞官归隐,躬耕园田,饮酒赋诗,逍遥适意。“采菊东篱下,悠然见南山”十字,让菊成了陶渊明专属的文化符号,唐人已将菊称为“陶菊”或“陶家菊”。因了陶渊明,菊也就有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。不过,需要看到的是,陶渊明之采菊,不是单单喜欢菊花的美丽,在这背后,存在一个深远而丰富的文化传统。
菊是中国的特产,《礼记·月令篇》就有记载:“季秋之月,菊有黄花。”菊于萧杀的秋末开花,这一特性易引起古人的垂青。显然,古人最先关注的,不是菊的审美特点,而是菊有什么用。对此,屈原已经给出了答案,他在《离骚》中说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”可见,菊是可吃的。事实上,这也正是菊在六朝以前最主要的功用。
晋人葛洪《抱朴子内篇》记,南阳郦县山谷有一条小溪,谷中长满菊花,花落水中,加以时日,溪水变得异常甘甜,人称甘谷水。附近居民都饮甘谷之水,“食者无不老寿,高者百四五十岁,下者不失八九十,无夭年人,得此菊力也”。作过南阳太守的王畅、刘宽、袁隗等人,让郦县每月送40斛甘谷水特供自己饮用,他们所患的眩冒等病,因喝此水而愈。日常经验往往最具说服力,菊能治疗疾病,能令人长寿,在汉代,已成为人之共识。于是,菊很自然地进入了医家、养生和神仙家的视野之中。
六朝文人,普遍认为菊花能够养生延寿,多有诗文吟咏。魏文帝曹丕曾将菊花作为礼物送给太傅钟繇,并作一书,其中提到:“屈平悲冉冉之将老,思食秋菊之落英,辅体延年,莫斯之贵,谨奉一束,以助彭祖之术。”希望钟繇食用菊花延长寿命。晋人嵇含的《菊花铭》,认为服菊即可成仙:“煌煌丹菊,翠叶紫茎,诜诜仙神,徒餐落英。”傅玄更为直白地表达了同样的观念:“服之者长寿,食之者通神。”陈人阴铿《赋咏得神仙诗》“朝游云暂起,夕饵菊恒香”,更具逍遥气象
除了养生成仙,六朝文人还赋予菊其他文化意义。钟繇之子钟会的观点最具代表性,他认为菊有五美:“黄华高悬,准天极也;纯黄不杂,后土色也;早植晚登,君子德也;冒霜吐颖,象劲直也;流中轻体,神仙食也。”“君子德”和“象劲直”,使其具有了高蹈的道德价值。此外,所谓“黄华高悬”“纯黄不杂”“冒霜吐颖”,同样大有审美意味。时人诗文中,同样盛称菊花之美。曹植眼中的洛神,“荣曜秋菊,华茂春松。”钟会的《菊花赋》,大写菊花之美:“延蔓蓊郁,缘阪被岗,缥干绿叶,青柯红芒,芳实离离,晖藻煌煌,微风扇动,照曜垂光。”词采华丽。
(摘编自李建修《陶渊明与中国菊文化》)
1.下列理解,不符合原文意思的一项是( )
A. “采菊东篱下,悠然见南山”这两句诗,让菊成了陶渊明专属的文化符号;因为陶渊明,菊具有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。
B. 古人最先关注的,不是菊的审美特点,而是菊有什么用。比如菊于萧杀的秋末开花,这一特性易引起古人的垂青。
C. 菊有食用及药用价值,作过南阳太守的王畅、刘宽、袁隗等人,他们所患的眩冒等病,因喝浸润了菊花的甘谷水而痊愈。
D. 六朝文人还赋予菊其他文化意义。钟会认为菊有五美,既有审美意味,又具有高蹈的道德价值
2.下列对文中所引用诗文的理解,不正确的一项是( )
A. “朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。” 屈原《离骚》中的这两句证明菊花在六朝以前最主要的功用就是食用。
B. 魏文帝曹丕在给钟繇的信中说:“辅体延年,莫斯之贵,谨奉一束,以助彭祖之术。” 希望锺繇食用菊花延长寿命。
C. “服之者长寿,食之者通神。” 傅玄认为服用菊花可以成仙,在这一点上他与嵇含的看法完全相同。
D. “荣曜秋菊。”因为菊花有超乎凡俗的美,曹植才把洛神比作秋天盛开的菊花,容颜鲜明,光彩照人。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A. 梅、兰、竹、菊等植物,因为常与某一“文化名人”绑定在一起,便被赋予了特定的文化内涵。 B. 陶渊明采菊,不只是喜欢菊花的美丽,还因为他注重养生,想通过服菊延长寿命,让自己具有仙气与逍遥气象。
C. 菊能治疗疾病,能令人长寿,所以很自然地进入了医家、养生和神仙家的视野之中。 D. 葛洪、嵇含、傅玄、阴铿、钟会、曹植等人都关注或喜欢菊花,但他们对菊花的关注点却各有所重,不尽相同。
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