宋代社会出现“士商合流”的现象，一方面商人劝子读书仕进或弃商从儒，一方面士人摆脱儒家“君子...

宋代社会出现“士商合流”的现象，一方面商人劝子读书仕进或弃商从儒，一方面士人摆脱儒家“君子安贫若素”的古训，投身于商贾行列。该现象有助于

A. 新的商业文化的形成

B. 对外贸易的发展

C. 程朱理学地位的加强

D. 社会性质的变化

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余英时在《士与中国文化》一书中指出：“15世纪以来，‘弃儒就贾’是中国社会史上的普遍的新现象。不但商人多从士人中来，而且士人也往往出身商贾家庭……明清的中国也可以说是一个‘士魂商才’的时代。”这种现象表明明清时期

A. 政府的“重农抑商”政策已经名存实亡

B. 商品经济的发展促使传统的社会结构发生变化

C. 读书人通过商业经营活动跻身仕途

D. 官商勾结开始成为常态

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在《士与中国文化》一书中记载“15世纪以来，弃儒就贾是中国社会的普遍的新现象。不但贾人多从士人中来，而且士人也往往出身于商贾家庭。”由此可知

A．重商已成为明清时期社会共识

B．经济发展推动社会结构发生变化

C．儒家思想在当时失去正统地位

D．明清时期商人地位远远高于儒生

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由某一朝廷高官家中出现以下的对联：“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”观之，这种反映商人意识不仅抬头而且深入仕宦人家的社会观，最有可能出现在哪一个时期？

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明清时期，商人在文学作品中出现的频率非常高，并且有很多是以主角的身份出现，一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象，而且商人在文学作品中的形象大大改观，不再只是惟利是图，贪得无厌的形象。这反映出

A. 社会主流价值观念改变

B. 社会生活决定文学内容

C. 社会价值取向发生变化

D. 社会阶层地位变动频繁

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宋代一些商人往往通过购藏图书、构筑馆阁、延师课子等多种方式积极向士人阶层靠拢。另一些士人阶层逐渐抛却“安贫乐素”“口不言利”的传统信条，纷纷加入商人的行列。这一现象说明宋代

A. 四民界限渐趋消失

B. 社会传统信仰彻底改变

C. 儒家思想地位动摇

D. 士商阶层相融合流

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宋代时，每当科举考试张榜公布结果时，富商大贾争相挑选新科进士做女婿，这从本质上反映了（　　　 ）

A．商人重视自身素质的提高　 B．商人地位有所提高

C．士人的地位大大提高　　 　　 D．官商勾结的现象早已有之

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开封某旅游景点表演的节目中，再现了宋代富商大贾“榜下捉婿”的风气，宋代这一风气主要反映了

A．实行农工商皆本的政策　　　　　　　　 B．科举制的发展

C．士人的政治地位的提高　　　　　　　　 D．商人社会地位的提高

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开封某旅游景点表演的节目中，再现了宋代富商大贾“榜下捉婿”的风气，宋代这一风气主要反映了（    ）

A．实行农工商皆本的政策      B．科举制的发展

C．士人的政治地位的提高      D．商人社会地位的提高

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在《士与中国文化》一书中记载“15世纪以来，弃儒就贾是中国社会的普遍的新现象。不但贾人多从士人中来，而且士人也往往出身于商贾家庭。”由此可知（　　　 ）

A．重商已成为明清时期社会共识　

B．经济发展推动社会结构发生变化

C．儒家思想在当时失去正统地位

D．明清时期商人地位远远高于儒生

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