西周至春秋时期朝聘礼的程序贯穿着礼物互赠,西周的礼赠具有“重礼轻财”与敬让之意,春秋时期礼赠发生了轻礼仪、重献物的转变。这反映了
A. 宗族宗法的礼乐文化消亡
B. 等级尊卑分明的社会秩序崩溃
C. 王道体系取代了霸政体系
D. 以国力为标准的等级制度形成
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西周至春秋时期朝聘礼的程序贯穿着礼物互赠,西周的礼赠具有“重礼轻财”与敬让之意,春秋时期礼赠发生了轻礼仪、重献物的转变。这反映了
A. 宗族宗法的礼乐文化消亡
B. 等级尊卑分明的社会秩序崩溃
C. 王道体系取代了霸政体系
D. 以国力为标准的等级制度形成
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西周频繁举行朝聘、盟会、享宴、祭祀等活动,各诸侯未必都娴于礼仪,但又不能闹笑话,这就得有一个熟悉礼仪的人在旁边帮助指点,这个人就叫“相礼”。春秋时,“相礼”演变为“上层人物的高级助手”之意,也就有了后来“丞相”的雏形。这反映出( )
A. 丞相制度在西周时期就已经出现 B. 丞相的主要职责是防止诸侯失仪
C. 西周时期的礼仪制度已相对完善 D. 丞相自出现就可能拥有较高权力
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西周频繁举行朝聘、盟会、享宴、祭祀等活动,各诸侯未必都娴于礼仪,但又不能闹笑话,这就得有一个熟悉礼仪的人在旁边帮助指点,这个人就叫“相礼”。春秋时,“相礼”演变为“上层人物的高级助手”之意,也就有了后来“丞相”的雏形。这反映出
A. 丞相制度在西周时期就已经出现
B. 丞相的主要职责是防止诸侯失仪
C. 西周时期的礼仪制度已相对完善
D. 丞相自出现就可能拥有较高权力
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西周频繁举行朝聘、盟会、享宴、祭祀等活动,各诸侯未必都娴于礼仪,但又不能闹笑话,这就得有一个熟悉礼仪的人在旁边帮助指点,这个人就叫“相礼”。春秋时,“相礼”演变为“上层人物的高级助手”之意,也就有了后来“丞相”的雏形。这反映出
A. 丞相制度在西周时期就已经出现
B. 丞相的主要职责是防止诸侯失仪
C. 丞相自出现时可能拥有较高权力
D. 西周时期的礼仪制度已相对完善
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西周频繁举行朝聘、盟会、享宴、祭祀等活动,各诸侯未必都娴于礼仪,但又不能闹笑话,这就得有一个熟悉礼仪的人在旁边帮助指点,这个人就叫“相礼”。春秋时,“相礼”演变为“上层人物的高级助手”之意,也就有了后来“丞相”的雏形。这反映出( )
A.丞相制度在西周时期就已经出现 B.丞相的主要职责是防止诸侯失仪
C.西周时期的礼仪制度已相对完善 D.丞相自出现时可能拥有较高权力
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西周分封时,青铜器被作为权力象征的礼物,由周王赐给诸侯,诸侯带着它去建立自己的领地。春秋战国时期,青铜器多转向实用,礼器的比例减少。这种变化反映了当时
A. 青铜器铸造水平停滞不前
B. 青铜器的实用价值大
C. 铁器逐渐取代青铜器
D. “礼崩乐坏”的局面形成
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西周分封时,青铜器被作为权力象征的礼物,由周王赐给诸侯,诸侯带着它去建立自己的领地。春秋战国时期,青铜器多转向实用,礼器的比例减少。这种变化反映了当时
A. 青铜器铸造水平停滞不前 B. 青铜器的实用价值大
C. “礼崩乐坏”的局面形成 D. 铁器逐渐取代青铜器
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鼎是中国礼仪文化的重要内容。依据西周的礼制,天子殉葬用九鼎,诸侯七个,在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象,这说明
A. 贵族生活更加腐化
B. 当时人们更迷信
C. 等级秩序遭到破坏
D. 当时青铜铸造业更发达
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下图三个画面再现了不同时期皇帝和宰相商讨国事的不同情景。这反映了:
A. 皇权和相权的矛盾贯穿于整个封建社会
B. 皇权的不断加强和相权不断削弱
C. 服饰和礼仪是—个时代经济的具体体现
D. 明朝废宰相大大加强了中央集权
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A. 皇权和相权的矛盾贯穿于整个封建社会
B. 皇权的不断加强和相权不断削弱
C. 服饰和礼仪是—个时代经济的具体体现
D. 明朝废宰相大大加强了中央集权
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