阅读下面两段文字，完成小题。
（甲）
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（乙）
发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
(《山海经·北山经》)
[注释]文首:花脑袋。喙(huì):鸟嘴。自詨(jiào):自己称呼自己。
1.翻译
(1)甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
(2)常衔西山之木石，以堙于东海。
2.寓言《愚公移山》和神话传说《精卫填海》反映的一个共同主题是什么？
八年级语文文言文阅读困难题
阅读下面文字，完成下列小题。
（甲）愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（乙）二翁登泰山
昔有二翁，同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第①，二人对酌，不亦乐乎!乙翁曰：“向吾远游冀、雍②，然未尝登泰山，君有意同行乎?甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言!曩者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有!”甲翁曰：“甚善!”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。
（注释）①第：房屋、宅子、家。②冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃二带。
1.解释下列加点的词。
(1)其妻献疑曰（_____________） (2)何苦而不平（_____________）
(3)二翁偕往（_______________） (4)二人对酌（_______________）
2.用“/”给下面句子断句，断两处。
曩 者 愚 公 年 且 九 十 而 移 山 今 吾 辈 方 逾 六 旬 何 老 之 有!
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
(2)自日出至薄暮，已至半山矣。
4.这两则故事给我们的启示是什么？
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阅读下面两段文字，完成小题。
（甲）
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（乙）
发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
(《山海经·北山经》)
[注释]文首:花脑袋。喙(huì):鸟嘴。自詨(jiào):自己称呼自己。
1.翻译
(1)甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
(2)常衔西山之木石，以堙于东海。
2.寓言《愚公移山》和神话传说《精卫填海》反映的一个共同主题是什么？
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阅读下面两段文字，完成下列小题。
（甲）
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
（节选自《列子·愚公移山》）
（乙）
勾践之困会稽①也，喟然②叹曰：“吾终于此乎？”……吴既救越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐③，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女④忘会稽之耻耶？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人⑤，厚遇宾客，赈贫吊死，与百姓同其劳。
（节选自《史记·越王勾践世家》）
注：①会稽：今浙江绍兴市。②喟然：感叹的样子。③坐：同“座”。④女：同“汝”。⑤折节下贤人：放下架子把自己放在有德才的人的下面。
1.下列加点字的意思相同的一项是（ ）
A. 年且九十 苟且偷生 B. 指通豫南 首屈一指
C. 固不可彻 固执己见 D. 杂然相许 以身许国
2.用现代汉语翻译下面的语句。
寒暑易节，始一反焉。
3.下列对于（乙）文相关语句的翻译有误一项是（ ）
A. 勾践之困会稽也。翻译：勾践被困在会稽的时候。
B. 喟然叹曰：“吾终于此乎？”翻译：他怅然感叹道：“难道我就在这里了结一生吗？”
C. 吴既赦越，越王勾践反国。翻译：吴王赦免了越王以后，越王勾践回到越国。
D. 曰：“女忘会稽之耻耶？”翻译：左右侍从时常提醒他说：“您难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”
4.成功的道路通常布满荆棘，正如孟子曾在《生于忧患，死于安乐》提到的“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，__________。”
5.“愚公”和“勾践”之所以能够成功，得益于他们身上有着共通的优秀品质。请找出一点他们共有的品质，并结合（甲）（乙）两则文言文具体阐释这一品质是如何帮助他们获得成功的。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
愚公移山（节选）
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
1.解释下列句子中加点词语意思。
①年且九十（_________） ②寒暑易节（______）
③杂然相许（__________） ④甚矣，汝之不惠（_______）
2.下列各句中加点的词解释有误的一项是（ ）
A. 吾与汝毕力平险（险峻）
B. 寒暑易节，始一反焉（“反”同“返”，往返）
C. 北山愚公长息曰（叹气）
D. 鲁公治园，欲凿池（修建）
3.将画线句子译为现代汉语。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
4.作者在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”的用意是___________，写愚公与智叟辩论的作用是__________________。
5.在科技高速发展的今天，你如何看待愚公的“移山”行为。
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阅读下面两段文字，回答问题。
（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（乙）昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀﹑雍，但未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩②者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。
（注释）①第：房屋、宅学，家。②囊：以往、过去。
1.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.以君之力 以顺为正者 B.操蛇之神闻之 河阳之北
C.告之于帝 征于色，发于声 D.面山而居 而山不加增
2.解释下面加点的词
（1）杂然相许 _____________ （2）始一反焉_____________
（3）是山余亦未登_____________ （4）向吾远游冀、雍_____________
3.用现代汉语翻译下列句子
（1）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?
（2）越钱塘，绝长江，而至泰阴。
4.这两则故事给我们怎样的人生启迪?
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阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）愚公移山（节选）
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（乙）蜀之鄙有二僧
蜀之鄙①有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之②南海，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越③明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾④不如蜀鄙之僧哉？
注释：①[鄙]边境。②[之]去。③[越]到。④[顾]反而。
1.下列句中加点词的意思不相同的一项是（ ）
A.吾与汝毕力平险/锋芒毕露 B.河曲智叟亡以应/亡羊补牢
C.僧富者不能至/人迹罕至 D.子何恃而往/有恃无恐
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）寒暑易节，始一反焉。
（2）吾欲之南海，何如？
3.下列对文章内容的理解和分析不当的一项是（ ）
A.甲文中天帝命神移山这一富有传奇色彩的结局，暗含了对愚公精神的肯定和赞扬。
B.乙文“子何恃而往”出现了两次，分别表达了富和尚对穷和尚去南海的疑惑和嘲讽。
C.甲文中愚公之妻和智叟的话虽然角度不同，但都表示反对移山。
D.乙文通过一个生动的故事，告诉我们立志很重要，付诸行动更重要。
4.在塑造人物时，甲乙两文运用了相同的手法，请结合文章内容简析其作用。
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阅读（甲）（乙）两部分文字，完成下列小题。
（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（《列子》）
（乙）昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍②，但未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩③者愚公年且九十而移山今吾辈方逾六旬何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。
（注）①第：房屋、宅子、家。②冀、雍：古代州名，在今山西、陕西、甘肃一带。③囊（nǎng）：以往、过去。
1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）
甲 翁 之 妻 子 去 乡
2.解释文中加点的词。
①惩山北之塞 ②荷担者三夫 ③向吾远游 ④有意同行乎 ⑤年且九十
3.用现代汉语翻译下列句子。
①吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
②甲翁之妻子去乡，惟叟一人而已。
③差矣，汝之言！
4.仔细阅读（乙）文，结合文章内容分析乙翁是一个怎样的人？
5.（甲）（乙）两文这两则故事给我们怎样的人生启迪？
八年级语文对比阅读困难题查看答案及解析
阅读（甲）（乙）两段文字，完成后面小题
[甲]北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
[乙]发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
(《山海经·北山经》)
[注释]文首:花脑袋.喙(huì):鸟嘴.自詨(jiào):自己称呼自己.
1.解释句中加点的字。
（1）惩山北之塞 ___
（2）以堙于东海 __
2.翻译下列句子
A. 寒暑易节，始一反焉。
B. 女娃游于东海，溺而不返。
3.寓言故事《愚公移山》和神话传说《精卫填海》反映的一个共同主题是什么？
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阅读下面课内文言文，完成后面题目。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）惩山北之塞（________________）
（2）杂然相许（________________）
（3）曾不能毁山之一毛（_______________）
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）且焉置土石？（2）寒暑易节，始一反焉。
3.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A.开头写太行、王屋二山高大，突出了困难之艰巨，从侧面衬托了人物形象。
B.结尾写天帝令人搬移了两座大山，这一富有神话色彩的结局，实际包含了对愚公精神的肯定和颂扬。
C.愚公之妻质疑愚公智叟嘲笑愚公，尽管他们说话的语气不同，但都对愚公移山持否定态度。
D.文章有意将大智大勇者命名为 “愚公 ”，将目光短浅者命名为“智叟”，这样增强了对比的色彩，增加了讽刺的效果。
八年级语文课内阅读中等难度题查看答案及解析
阅读《愚公移山》，完成下面小题。
愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞、本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也，聚室而谋曰；吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：（甲）“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北，”逐率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：（乙）“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1.下列词语中的“负”与“命夸娥氏二子负二山”一句中的“负”意思相同的一项是（ ）
A.如释重负 B.负势竞上 C.负荆请罪 D.忘恩负义
2.依据上下文，对文中[甲][乙]两处画线语句理解不正确的一项是（ ）
A.“甚矣，汝之不惠！”，这句话把“甚矣”提前，强调愚公不聪明的程度，充分反映出智叟对愚公的轻视。
B.“以君之力，曾不能损魁父之丘”和“以残年余力，曾不能毁山之一毛”句式相同。妻子的话合情合理；智叟的话尖刻夸张，表现了他对愚公移山的反对。
C.“如太行、王屋何？”和“其如土石何？”都是反问句，但智叟的一个“其”字，表达了强烈的嘲讽意味。
D.妻子提出“且焉置土石”的疑问，反映了她对移山的担心，希望愚公知难而退。
3.结合上文与下面（链接材料）、简要说明面对移走大山和洪水泛滥的困难，愚公和大禹分别是怎么做的。任选其中一个人的做法，说说你获得的启示。
（链接材料）
大禹治水
尧舜①时，九河不治，洪水泛滥，尧同鲧②治水，鲧用雍③堵之法，九年而无功。后舜用禹治水，禹开九州④，通九道，陂⑤九泽，度⑥九山。疏通河道、因势利导，十三年终克水患。一成一败，其治不同也。
（选自《经典史记》）
注：①尧舜，尧和舜，传说是上古的贤明君主。 ②[鲧（gǔn）]传说中禹的父亲。 ③[雍]月“壅”堵塞。 ④[开九州]相传古代大禹治水时，把“天下”分为九州，于是九州就成了古代中国的代名词。⑤［陂（bēi）］修筑河岸。 ⑥[度（duò）]剂量，勘测。
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