阅读材料，完成下列要求。 鸦片战争前 明清之际，传教士在澳门设立医院，西医传入中国。康熙帝...

阅读材料，完成下列要求。

——据《两岸新编中国近现代史（晚清卷）》等

从材料中提取3条或3条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）

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阅读下列材料，回答问题：

材料一　 明清之际，以传教士为桥梁和纽带的中西文化交流是在平等的条件下进行的一种双向交流。一方面，为了传教的需要，他们将西方的科学文化知识传入中国，一批诸如《几何原本》、《同文算指》、《浑盖通宪图说》、《乾坤体义》、《远西奇器图说》、《火攻挈要》等书的翻译以及世界地图的传入，打开了明朝知识界认识和了解“西学”的窗口，冲击了明代崇尚空谈的学风，促进了我国传统科学的发展。另一方面，他们又通过传递书信和翻译中国典籍等方式，把中国悠久灿烂的文化介绍给欧洲，中国儒家思想对欧洲18世纪启蒙思潮产生了相当大的影响。

——摘编自林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》

材料二　 近代以来，欧洲与中国间文化交流打破了平等均衡、长短互补的格局，文化交流变成了作为落后一方的中国向作为先进一方的欧洲学习的进程。从一开始就是在欧洲列强对中国侵略和中国反侵略这样尖锐的政治背景下进行的。就中国方面而言，就不简单是一般意义上的落后向先进学习，而是为着寻求解决中国政治危机，救亡图存而向对手学习。随着对于救国方案探讨的深入，中国的仁人志士们对于欧洲文化的注意力，渐渐便转移到了探讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上。

——摘编自林延清、丁伟志《近代中国中西文化交流的历史特点》

请回答：

（1）依据材料一，结合所学知识指出明清之际中西文化交流的影响。

（2）依据材料二，概括近代中西文化交流的特点，结合所学知识分析其原因。

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阅读下列材料，回答问题：

材料一明清之际，以传教士为桥梁和纽带的中西文化交流是在平等的条件下进行的一种双向交流。一方面，为了传教的需要，他们将西方的科学文化知识传入中国，一批诸如《几何原本》、《同文算指》、《浑盖通宪图说》、《乾坤体义》、《远西奇器图说》、《火攻挈要》等书的翻译以及世界地图的传入，打开了明朝知识界认识和了解“西学”的窗口，冲击了明代崇尚空谈的学风，促进了我国传统科学的发展。另一方面，他们又通过传递书信和翻译中国典籍等方式，把中国悠久灿烂的文化介绍给欧洲，中国儒家思想对欧洲18世纪启蒙思潮产生了相当大的影响。

——摘编自林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》

材料二近代以来，欧洲与中国间文化交流打破了平等均衡、长短互补的格局，文化交流变成了作为落后一方的中国向作为先进一方的欧洲学习的进程。从一开始就是在欧洲列强对中国侵略和中国反侵略这样尖锐的政治背景下进行的。就中国方面而言，就不简单是一般意义上的落后向先进学习，而是为着寻求解决中国政治危机，救亡图存而向对手学习。随着对于救国方案探讨的深入，中国的仁人志士们对于欧洲文化的注意力，渐渐便转移到了探讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上。

——摘编自林延清、丁伟志《近代中国中西文化交流的历史特点》

材料三若是决计守旧，一切都应该采用中国的老法子，不必白费金钱派什么留学生，办什么学校，来研究西洋学问。若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹，什么国情的鬼话来捣乱。……因为新旧两种法子，好象(像)水火冰炭，断然不能相容，要想两样并行，必至弄得非牛非马，一样不成。

——陈独秀《今日中国之政治问题》

（1）据材料一，结合所学知识指出明清之际中西文化交流的影响。

（2）据材料二，概括近代中西文化交流的特点，结合所学知识分析其原因。

（3）据材料三，概括陈独秀的思想观点并结合所学知识对其思想观点作出简要评价。

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文化交流反映着时代的变迁。阅读材料，完成下列要求。

材料一　 明清之际，中国和欧洲的文化交往出现了前所未有的进展，形成了中西文化交流的第一次高潮。在这次交流中，天主教传教士尤其是耶稣会士充当了桥粱和纽带。一方面，为了传教的需要，他们将西方的科学文化知识传入中国，使中国知识界对“西学”有了初步的了解和认识；另一方面，他们又通过传递书信和翻译中国典籍等方式，把中国悠久灿烂的文化介绍给欧洲，使欧洲出现了“中国热”。

——摘编自林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》

材料二　 严复（1854—（1921）是以翻译《天演论》而名震遐迩的，可晚年却对自己一度钟情的进化论有非常刻薄的批评：“不佞垂老亲见支那七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族三百年之进化，只到‘利己杀人、寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。此不独吾言为然，即泰西有思想人亦渐觉其为如此矣。”……进化论自有其思想史的价值，但对进化论的诘难，更有它独特深刻的意蕴，不可忽视。……即使在生物学界，达尔文进化论也已经修正，出现了不少新的学说。

——摘编自王家范《中国历史通论》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出明清之际中西文化交流的特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括严复晚年思想变化的表现并分析其原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一1840年鸦片战争爆发，西方殖民势力不断深入，外国传教士在中国开设学校以输入他们的宗教和文化，1839年美国人布朗在中国澳门开办的玛利逊学堂，“校中教课，为初等之算术、地文及英文”。第二次鸦片战争战败以后，洋务派在国体基础上主张学习西方先进科学技术，兴办洋务教育。1862年设立京师同文馆，此后洋务派相继在各地兴办了大量新式学校。洋务学堂将西方自然科学作为主要课程，包括数学、格物、化学、具体的技术等课程，另外开设了“四书”“五经”课程，进行封建伦理道德教育。曾先后派出多批学生赴欧美、日本学习自然科学、先进技术。1872年清政府派出第一批幼童赴美留学，到1875年共派出四批120人，促进了中国教育近代化的发展。

——摘编自白寿彝《中国通史》等

材料二美国独立战争胜利后，为了经济、政治的发展，政府开始重视教育。1843年，贺拉斯·曼主张由州政府建立公立学校；1852年，美国政府颁布普及义务教育法。南北战争结束后，一些大学开始设立教育学课程。19世纪90年代，师范学院设立，之后师范院校越来越多；为适应工商业发展的需要，国家广办工农商学院，耗费巨资修建实验室和扩建图书馆，奖励学术成就突出的杰出人才。19世纪末，为了适应资本主义经济的发展，加快职业教育的发展，职业教育门类有100多种；1916年杜威发表《民主主义与教育》，系统、集中地阐述了实用主义教育理论．注重培养学生兴趣，提倡启发式教学。

——摘编自《美国教育史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括清末教育发展的特点与背景。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析美国近现代教育发展的阶段性特征，以及其对我国现代教育发展的启示。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一1690年，康熙帝在颐和园设如意馆，1713年前后建立蒙养斋算学馆，邀请西方熟悉数学、物理、天文历法、光学的传教士到此授课与研究，西方传教士称之为中国科学院。传教士白晋在写给路易十四的报告中说：“康熙帝需要招聘您的臣民一一熟悉科学和艺术的耶稣会士，是为了让他们同已在宫中的耶稣会士在宫中建立起一个像法国皇家研究院那样的一个研究院。”康熙帝把“颐和园中的如意馆拨给那些供奉于皇家的画家、机艺师、设计师们作集会之用。欧洲来的传教士们在如意馆作画、刻板、修理钟表和机械器物”。白晋记述了皇帝对如意馆工匠们的“各类新奇制品的强烈爱好和深刻了解”，他每天验看这些“出自新建研究院院士之手的作品”，对其中的杰作给予奖赏。现在的故宫藏有数台计算器，就是康熙年间制造的改进型帕斯卡计算器。康熙帝去世后如意馆成为一个单纯的画院而且日趋衰微。

——摘编自白晋《康熙帝传》

材料二1666年，在法国皇帝路易十四的支持下，建立法兰西科学院。其成员享受津贴，研究活动受到资助。法兰西科学院致力于数学、天文学、物理学、化学、生物学等学科的研究。院士们在毗邻的皇家图书馆（有一个实验室）的房间内每周聚会两次，会议轮番讨论数学、物理学、化学、植物学、生物学、解剖学、理学和天文学等问题，科学院成员可以自行决定自己的研究内容。他们还组织了几次海外考察。当时知名的欧洲学者霍布斯、卡西尼、惠更斯等，都受其吸引并加入。路易十四死后法兰西科学院却一

直延续下来，为法国近代科学的传播与发展做出了很大贡献。

——摘编自伏尔泰《路易十四时代》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出“中国科学院”、法兰西科学院的特点及这些特点出现的背景。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出两国“科学院”命运不同的原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 中国类似医院的组织最迟在公元2年就已经有了。那年黄河一带瘟疫流行，皇帝选址，设置医生和药物免费给百姓治病。公元162年，皇甫规率军在外作战，适逢军队疫病流行，皇甫规便把病员集中起来治疗。公元491年，疫病流行，竞陵的王萧把自己的住宅拿出来，购买药物，收养贫苦病人。唐朝的医院都叫“病坊”，大多都是设在庙宇的。不仅长安洛阳有，其他各州亦有。宋朝医院规模空前扩大，设备完善，而且设立门诊部。在明朝几乎每县都有一所惠民药局，都是官办的。

——摘编自任应秋《中国古代医院的演变》

材料二　 近代之前，“（英国）医院”主要是济贫、收容机构。在近代之前能请的起医生的都是贵族或富人。医患关系是一种“恩惠制度”。直到18、19世纪随着自愿捐助医院的大规模建立，医院成为现代意义上的医院。中世纪，医疗从业者分为三个等级：内科医生、外科医生和药剂师，各行业之间有严格的界限，不能逾越。随着医院的兴起，教学医院把内科医生和外科医生聚集在一起参加诊断，削弱了他们科别的划分……学生在化学实验、尸体解剖等操作中实践，临床成为医学新观念和新实践的诞生地。……随着医院的出现，护理工作成为一种专门职业。

——摘自赵秀荣《近代英国医院兴起的社会影响初探》

（1）根据材料一，概括中国古代医院的特点，并结合所学知识分析其创办的原因。

（2）综合上述材料并结合所学知识，指出近代英国医院与中国古代医院的不同之处。

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阅读下列材料，回答问题

材料一　 明清之际，随着西方传教士来华，中国人发现他们带来的很多东西是中国很早就有的。被誉为清初“历算第一名家”的清初科学家梅文鼎提出了“西学中源”说。他生于明代官宦之家又受教于明朝遗老，后又受到清朝皇帝的宠爱，潜心钻研西学却又有“奉耶稣”而“弃儒先”之虞，这种矛盾的境遇促成了他积极地鼓吹“西学中源”说。在天文学领域，他宣称西方的地球五带源于《周髀算经》，又说《黄帝内经》“地之为下”是地圆说得肇端。在数学领域，论证了几何学即始于勾股的理论。

——摘编自白寿彝《中国通史》

材料二　 近代以来，“西学中源”说被日益放大，最后变成什么都源于中国了。许多洋务派、维新派、革命派乃至顽固守旧派，在涉及中西文化交流时，都从各自的文化观念出发，不同程度地利用“西学中源”说。洋务派代表人物张之洞不仅大力主张“西学中源”说，还将其改造成为“中体西用”说。梁启超于1902年写《古议院考》，论证中国古代“虽无议院之名，而有其实也。”早已有了类似议院的机构。康有为等都将中国上古的尧舜禹时代比作西方的民主、民权时代。章太炎、梁启超还试图证明中国古代的井田制和均田制具有社会主义的成分。顽固派、保守派认为西学在中国既然古已有之，就没必要再去学习西方了。

——黄敏兰《近代开放史上的“西学中源”说》

材料三　 随着时代的推移，中国人引进西学的阻力越来越小。甲午战争后，人们开始觉得“西学中源”说没有道理，此后的革命家、改良家就开始一概否定中国文化，从而放弃“西学中源”说。“西学中源”说便渐渐退出了历史舞台。

——黄敏兰《近代开放史上的“西学中源”说》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括梅文鼎倡导“西学中源”说的原因。

（2）根据材料二，概括近代各派倡导“西学中源”的观点，简析“西学中源”在近代的积极影响。

（3）根据材料三并结合所学知识，说明甲午战争后“西学中源”说逐渐退出历史舞台的原因

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 明清之际的文化，橫亘在传统与近代的交界处。近年来，学术界关于明清之际文化的性质，有多种意见。在这些意见中，存在两种针锋相对的观点。—种现点认为明清之际的文化是“中国哲学的启蒙”，其性质与西方的文艺复兴相类似是近代文化的曙光；而另一种观点则认为，“明清之际的文化是以儒学为主体的传统文化的自我调整，绝不是“启蒙文化”，只是日落西山时天空中的“一抹晚霞”。

依据材料并结合所学知识，任选—种观点加以论证。

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阅读材料，完成下列要求。

材料明清之际的文化，橫亘在传统与近代的交界处。近年来，学术界关于明清之际文化的性质，有多种意见。在这些意见中，存在两种针锋相对的观点。—种现点认为明清之际的文化是“中国哲学的启蒙”，其性质与西方的文艺复兴相类似是近代文化的曙光；而另一种观点则认为，“明清之际的文化是以儒学为主体的传统文化的自我调整，绝不是“启蒙文化”，只是日落西山时天空中的“一抹晚霞”。

依据材料并结合所学知识，任选—种观点加以论证。

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