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阅读下面的文言文，完成下列小题。
豁然堂记
徐渭
越中山之大者，若禹穴、香炉、蛾眉、秦望之属，以十数，而小者至不可计。至于湖，则总之称鉴湖，而支流之别出者，益不可胜计矣。郡城隍祠，在卧龙山之臂，其西有堂，当湖山环会处。语其似，大约缭青萦白，髻峙带澄。而近俯雉堞①，远闻村落。烟云雪月之变，倏忽于昏旦。数十百里间，巨丽纤华，无不毕集人衿带上。于是登斯堂，不问其人，即有外感中攻，抑郁无聊之事，每一流瞩，烦虑顿消。独规制无法，四蒙以辟，西面凿牖②，仅容两躯。客主座必东，而既背湖山，起座一观，还则随失。是为坐斥③旷明，而自取晦塞。予病④其然，悉取西南牖之，直辟其东一面，令客座东而西向，倚案以临即湖山，终席不去。而后向之所云诸景，若舍塞而就旷，却晦而即明。工既讫，拟其名，以为莫"豁然"宜。
既名矣，复思其义曰："嗟乎，人之心一耳。当其为私所障时，仅仅知我有七尺躯，即同室之亲，痛痒当前，而盲然若一无所见者，此不犹向之湖山，虽近在目前而蒙耶？及其所障既撤，即四海之疏，痛痒未必当吾前也，而燦然若无一而不婴⑤于吾之见者，此不犹今之湖山，虽远在百里，而通以牖者耶？由此观之，其豁与不豁，一间耳。”
注释：①雉堞：泛指城墙。②牖：窗户。③斥：放弃。④病：不满。⑤婴：萦绕，羁绊。
1.下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 益不可胜计矣（益，更加）
B. 予病其然（然，这样）
C. 若舍塞而就旷（塞，要塞）
D. 及其所障既彻（及，等到）
2.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）工既讫，拟其名，以为莫“豁然”宜。
（2）此不犹向之湖山，虽近在目前而蒙耶？。
3.作者由改建“豁然堂”引发了怎样的感慨，概括作答。
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登泰山记
泰山之阳，自顶至足，有石而无土。其毛有松若柏，无它木。石之窦往往有泉，小者滴沥，大者迸泻，湊①赴诸峰之间以为涧。此泰山之奇，而非泰山之所独也。凡山之奇，以石若泉若木之奇而奇。泰山之所独者，有极天之天门，广丈余、矗七千余级之蹬道以至也。余以辛亥六月十三日将午至泰安城外，遂命肩舆②。不数里，至泰山之麓，已见所谓天门者，在数千刃之上，夹持两峰之巅，峰若仰攒③巨齿，微缺其中央；天门若古货布④之竖，上见其穿贯之孔。更上无所有，则苍苍之天而已。
[注释]①湊，回合。②肩舆，轿子。③仰攒，向上排列。④货布，古代铲形钱币，有小孔。
1.解释文中句中的加点词语。
（1）自顶至足（_________） （2）有极天之天门（_________）
2.用现代汉语解释文中的画线句。
至泰山之麓，已见所谓天门者，在数千刃之上。
3.这段选文写出了泰山的“_________”和“__________”。（各用文中的一个字回答）
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数目，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】谢御史者，吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末，宰相和珅用事，权焰张。有宠奴常乘和车以出，人避之，莫敢诘。先生为御史，巡城遇之，怒，命卒曵下奴，笞之。奴曰：“敢笞我！我乘我主车，汝敢笞我！”先生益大怒，痛笞奴，遂焚烧其车。曰：“此车岂复堪宰相坐耶！”九衢中，人聚观，欢呼曰：“此真好御史矣！”和珅恨之，假他事削其籍以归。先生文章名一时，喜山水，乃遍游江浙，所至，人士争奉筇屐迎。饮酒赋诗，名益高，天下之人，皆传称“烧车御史”。和珅诛，复官部郎以卒。
【注】九衢（qú）：四通八达的道路。筇（qiǒng）：竹杖。屐：登山用的鞋。
1.解释下列句中的加点词。
（1）初极狭，才通人______
（2）良田美池桑竹之属______
（3）汝敢笞我！______
（4）假他事削其籍以归______
2.把下面的文言句子译成现代汉语。
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）此车岂复堪宰相坐耶？
3.陶渊明虚构的世外桃源令人向往，在建设美丽中国美丽家乡的今天，请描述你理想中的“桃源”景象。
4.乙段文字主要记叙了什么事？表现谢御史的什么品格？
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阅读下面的文言文选段，完成后面小题。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。 ， ， 。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
1.写出文中所缺的句子。
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
3.千余年来，中国的读书人，一直把桃花源当成一个洞天福地。这是为什么？
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阅读下面的文言文，完成10～14小题。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
1.．解释下列加点的词。（任选择两个作答，多选不给分）（2分）
（1）屋舍俨然 俨然：________ （2）阡陌交通 交通：________
（3）便要还家 要：________ （4）乃不知有汉 乃：________
2.．把下面文言句子翻译成现代汉语。（2分）
此中人语云：“不足为外人道也。”
________
3.．选段中与陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是________，源于本文且借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界的一个成语是________。（2分）
4.．从选段中可以看出陶渊明所向往的是怎样的一种理想社会？（3分）
________
5.．渔人把桃花源中的秘密告诉了外人，对此你有何看法？（3分）
________
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阅读下面的文言文，完成后面的题。（11分）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1.对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（2分）A．黄发垂髫，并怡然自乐 黄发：借指老人
B．率妻子邑人来此绝境 绝境：无助的境地
C．此人一一为具言所闻 具：全，部
D．余人各复延到其家 延：引领
2.下列句子中，加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（2分）例句：见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
A．久之，目似瞑，意暇甚。
B．浙江之潮，天下之伟观也。
C．臣以王吏之攻宋也，为与此同类。
D．呼尔而与之，行道之人弗受。
3.翻译文中画线的句子。（4分）（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（2）乃不知有汉，无论魏晋。
4.阅读下面的文言短文，用斜线（/）给画线的部分断句。（3分）江中有小孤山，嶷然独立，世俗转孤为姑。江侧有一石矶，谓之澎浪矶遂转为彭郎矶云彭郎者小姑婿也。
（欧阳修《归田录》）
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阅读下面的文言文选段，完成各题。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；
复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
1.下列加点词意思相同的一项是2.用现代汉语翻译下列句子。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
3.千余年来，中国的读书人，一直把桃花源当成一个洞天福地。这是为什么？
4.请就选文和下面链接材料，进行比较阅读。
【链接材料】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归！
（1） 选文所描写的美好景象可用一个成语概括，链接材料所抒发的情怀也可概括出一个成语，请分别将其工整地填写在下面田字格内。（2分）
（2）选文与链接材料表现了两种不同的人生追求，试作简要说明。（2分）
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
（一）古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不致轻用，以待其成者，闵闵①焉，如望婴儿之长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信②于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。
呜呼！吾子其去此而务学也哉，博观而约取，厚积而薄发。吾告子止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙，子由者，吾弟也，其亦以是语之。
(选自《苏轼文集卷十》)
(二)夫明《六经》之旨，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺③，得以自资。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄技在身。”技之易习而可贵者，无过读书也。
世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。夫读书之人，自羲、农④已来，宇宙之下，凡识几人，凡见几事，生民之成败好恶，固不足论，天地所不能藏，鬼神所不能隐也。
(节选自《颜氏家训》)
（注释）①闵闵：勉，勉力。②信：shēn同“伸”，舒展开。③艺：技艺，才能。④羲、农：伏羲、神农，均为传说中的旧时帝王，与女娲并称“三皇”。
1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.三十而后仕 仕：做官 B.博观而约取 约：简要，简明
C.是犹求饱而懒营馔 营：经营 D.敦厉风俗 敦厉：劝勉，勉励
2.下列各句中，加点词的意义和用法全都相同的一组是
A.信于久屈之中 吾告子止于此矣
B.平居所以自养而不致轻用 欲暖而惰裁衣也
C.如望婴儿之长也 涉百家之书
D.以待其成者 其真不知马也
3.把文言文材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。
(2)技之易习而可贵者，无过读书也。
4.两文都阐述了一些治学致成的道理方法。请根据两则文言文材料，简要回答。
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阅读下面文言文，完成下面题目。(10分)
阳之居南之沛①，老聃②西游于秦，邀③于郊，至于梁而遇老子。老子中道仰天而叹曰：“始以汝为可教，今不可也。”阳之居不答。至舍④，进盥漱巾栉⑤，脱屦⑥户外，膝行而前曰：“向者弟子欲请夫子，夫子行不闲，是以不敢。今闲矣，请问其过。”老子曰：“而睢睢盱盱⑦，而谁与居？大白若辱⑧，盛德若不足。”阳之居蹴然变容曰：“敬闻命矣！”其往也，舍者迎将。其家公执席，妻执巾栉，舍者避席，炀⑨者避灶。其反也，舍者与之争席矣。
（选自《庄子?寓言》）
【注释】①〔沛〕与下文的“秦”“梁”均指古地名。②〔老聃（dān）〕老子，又称老聃、李耳，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人。③〔邀〕逢,遇到。④〔舍〕旅店。⑤〔盥（guàn）漱（shù）巾栉（zhì）〕各种盥洗用具。⑥〔屦〕鞋子。⑦〔睢huī睢盱（xū）盱〕睢，张目仰视的样子。盱，睁开眼睛向上看。⑧〔辱〕污浊。⑨〔炀（yáng）〕烘干，烤火。
1.用“／”给文中画线句子划分朗读节奏（只划一处）。（1分）
至于梁而遇老子
2.解释文中划线词语。（3分）
（1）向者弟子欲请夫子( ) （2）而谁与居( ) (3)妻执巾栉（ ）
3.老子为什么“仰天而叹”阳之居不可受教？（2分）
4.阳之居接受了老子的批评吗？为什么这样说？（2分）
5.读了这篇短文给你带来什么启示？（2分）
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阅读下面的文言文选段，完成下列小题。
【甲】秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
【乙】黄帝将见大①乎具茨②之山，适遇牧马童子，问涂③焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚④以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。
选自《庄子·徐无鬼》
【注释】①大隗（wěi） 传说中的神名。②具茨：山名。③涂：同“途”，路。④奚：何，什么。
1.解释划线字的意思。
（1）闻道百（ ） （2）且夫我尝闻少仲尼之闻（ ）
（3）异哉小童（ ） （4）黄帝将见大隗乎具茨之山（ ）
2.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）吾长见笑于大方之家
译文： 。
（2）亦去其害马者而已矣
译文：
3.请概括河伯和黄帝身上的共同点。
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