宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫...

宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大。这反映出（ ）

A. 朝廷不断鼓励海洋开发

B. 女性地位逐渐得到提高

C. 东南沿海经济社会影响力上升

D. 统治思想与民众观念趋向一致

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宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大，这反映出（　　　 ）

A．朝廷不断鼓励海洋开发　 　

B．女性地位逐渐得到提高

C．东南沿海经济社会影响力上升　

D．统治思想与民众观念趋向一致

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宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大，这反映出

A. 朝廷不断鼓励海洋开发

B. 东南沿海经济社会影响力上升

C. 女性地位逐渐得到提高

D. 统治思想与民众观念趋向一致

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宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大．这反映出

A. 朝廷不断鼓励海洋开发

B. 女性地位逐渐得到提高

C. 东南沿海经济社会影响力上升

D. 统治思想与民众观念趋向一致

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宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大。这些崇拜

A. 体现手工业发展

B. 与海外贸易有关

C. 反映女性地位提高

D. 说明农业高度发达

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宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大。这些崇拜

A. 体现手工业发展

B. 反映女性地位提高

C. 与海外贸易有关

D. 说明农业高度发达

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汉唐时期，民间将土地的占有者称为“豪强”或“兼并之徒”，然而宋代以后“则公然号为田主矣”。这种称谓的变化说明

A. 土地私有制的确立

B. 农民地位不断降低

C. 小农经济的脆弱性

D. 土地兼并得到认可

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汉唐之间，民间将土地的占有者称为“豪强”或”兼并之徒”，然而宋代以后“则公然号为田主矣”。这种称谓的变化说明了

A. 土地租有制的确立

B. 农民地位不断降低

C. 小农经济的脆弱性

D. 土地兼并得到认可

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弗兰克在《白银资本》中指出：到1600年，这种贸易造成每年大约有20万公斤的白银流人从宁波到广州的华南和东南沿海地区。白银大量流人中国

A. 推动商品经济日益繁荣

B. 使自然经济开始解体

C. 促使朝廷放弃抑商政策

D. 造成严重的通货膨胀

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汉代丝绸之路起自长安，经何西走廊与西域地区进行贸易往来；唐安史之乱后，陆上丝绸之路因战乱时断时续；南宋时期，广州、泉州、明州（今宁波）、杭州等地的海上对外贸易走向兴盛。这种变化趋势反映了

A. 东南沿海文化影响力上升　　 B. 造船航海技术的不断提高

C. 统治者对外政策渐趋开放　　 D. 古代中国经济重心的南移

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