某一古代法典规定:“如果一自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼睛弄瞎。”这一规定出自于
A. 《十二铜表法》
B. 《公民法》
C. 《汉穆拉比法典》
D. 周公礼乐制度
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某一古代法典规定:“如果一自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼睛弄瞎。”这一规定出自于
A. 《十二铜表法》
B. 《公民法》
C. 《汉穆拉比法典》
D. 周公礼乐制度
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雅典民主通常被认为是大众政治。但是学者的研究发现,古代雅典的民主领袖,都出自贵族或富人阶层,即雅典的精英阶层。这说明
A. 公民的参政能力受出身影响
B. 雅典民主实质上是间接民主
C. 民主政治是利益妥协的产物
D. 民主体制保留了贵族制残余
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《十二铜表法》规定:如有人打断自由人的骨头,他须偿付300阿司罚金;如被打折骨头的是奴隶,罚金可以减半。上述规定表明《十二铜表法》
A. 仅仅维护贵族的利益
B. 适用于全体罗马公民
C. 明确维护私有财产权
D. 具有明显的不平等性
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下图为古代雅典居民结构的比例图,观察图示信息,对于雅典民主与居民的政治联系,下列叙述准确的是( )
A. 雅典超半数的居民拥有公民权
B. 雅典民主的社会基础为自由民
C. 少数奴隶主贵族独享雅典民主
D. 外邦人享有雅典最广泛的民主
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恩格斯在谈到古代雅典社会时曾说:“现在社会制度和政治制度所赖以建立的阶级对立,已经不再是贵族和平民之间的对立,而是奴隶和自由民之间的对立,被保护民和公民之间的对立。”他评论的是
A. 梭伦改革的作用
B. 克利斯提尼改革的作用
C. 伯里克利改革的作用
D. 马其顿王国征服的作用
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恩格斯在谈到古代雅典社会时曾说:“现在社会制度和政治制度所赖以建立的阶级对立,已经不再是贵族和平民之间的对立,而是奴隶和自由民之间的对立,被保护民和公民之间的对立。”他评论的是
A.梭伦改革的作用 B.克利斯提尼改革的作用
C.伯利克里改革的作用 D.马其顿王国征服的作用
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古代雅典法律明确规定,公民必须到公民大会就城邦事务进行投票;任何公民不能拒绝担任官职;发生争论时,公民不得中立,否则将予以严惩。这一规定
A. 体现了轮番而治的原则
B. 限制了雅典人的自由
C. 强调法律面前人人平等
D. 以法律规范公民参政
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下图为古代雅典居民结构的比例图,观察图示信息,对于雅典民主与居民的政治联系,下列叙述准确的是
A. 雅典超半数的居民拥有公民权
B. 雅典民主的社会基础为自由民
C. 少数奴隶主贵族独享雅典民主
D. 外邦人享有雅典最广泛的民主
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古代雅典法律明确规定,“公民没有抛弃公务照管私务的自由,相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”这一规定
A. 限制了雅典人的生活自由 B. 宣扬了平等意识
C. 致力于增强公民参政意识 D. 强调法治的理念
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古代雅典法律规定:如果公民试图自杀,必须事先提出申请,以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典:
A. 法律体系已达到完备的程度 B. 公民个人自由受到严格限制
C. 法律具有尊重生命价值的人文精神 D. 自杀有违崇尚自然法则的理性精神
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