（题文）清末民初山西有一首歌谣：“破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话）...

清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这不能反映出当地（ 　）

A. 传统习俗受到冲击　　 B. 文化教育日渐衰落

C. 生活方式发生变化　　 D. 思想观念有了改变

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（题文）清末民初山西有一首歌谣：“破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。”这反映出当地

①传统习俗受到冲击

②文化教育日渐衰落

③生活方式发生变化

④思想观念有了改变

A. ①②③

B. ②③④

C. ①②④

D. ①③④

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清末民初山西有一首歌谣:破戏台，烂秀才,小足板子洋烟袋；火车站，德律风(指电话)，大足板子毕业生。这反映出当地

A. 社会经济结构的变动　　 B. 文化教育日渐衰落

C. 物质生活时尚的变化　　 D. 百姓衣食住行的西化

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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地（    ）

①传统习俗受到冲击       ②文化教育日渐衰落

③生活方式发生变化       ④思想观念有了改变

A ①②③         B ②③④ 　　　C ①②④  　　　D ①③④

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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风(指电话)，大足板子毕业生。这反映出当地(　　 )

①传统习俗受到冲击

②文化教育日渐衰落

③生活方式发生变化

④思想观念有了改变

A. ①②③　　 B. ②③④

C. ①②④　　 D. ①③④

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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这不能反映出当地

A．传统习俗受到冲击              B．文化教育日渐衰落

C．生活方式发生变化              D．思想观念有了改变

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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风(指电话)，大足板子毕业生。这反映出当地(　　 )

①传统习俗受到冲击

②文化教育日渐衰落

③生活方式发生变化

④思想观念有了改变

A．①②③ 　　　　　　　　　 B．②③④

C．①②④ 　　　　　　　　　 D．①③④

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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地

①传统习俗受到冲击      ②文化教育日渐衰落

③生活方式发生变化      ④思想观念有了改变

A．①②③     B．②③④

C．①②④     D．①③④

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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地

①传统习俗受到冲击      ②文化教育日渐衰落

③生活方式发生变化      ④思想观念有了改变

A．①②③           B．②③④           C．①②④           D．①③④

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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地

①传统习俗受到冲击②文化教育日渐衰落③生活方式发生变化④思想观念有了改变A．①②③      B．②③④      C．①②④      D．①③④

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