阅读《生于忧患，死于安乐》，完成后面小题
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，（甲）所以动心忍性，曾益其所不能。
（乙）人恒过，然后能改；（丙）困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
1.下列各组语句中加点词的意思相同的一项是（ ）
A. 国恒亡/或以为亡
B. 故天将降大任于是人也/故五月渡泸
C. 管夷吾举于士/忠志之士往忘身于外
D. 入则无法家拂士/乃入见
2.翻译文中画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有错误的一项是（ ）
A. 所以动心忍性，曾益其所不能
翻译：因此来使他的思想活跃起来，增加他过去做不到的能力。
理【解析】
所有将来要成就一番事业的人，都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练，并以此来增长自己的才干。
B. 人恒过，然后能改
翻译：人们常常会犯过失，这样之后才能更改。
理【解析】
客观环境的困难和自身判断的失误，常常会使人的行为出现各种错误。只有正确认识这些错误，积累经验教训，才能够有所改变。
C. 困于心，衡于虑，而后作
翻译：内心受到折磨，思想受到阻碍，然后才能有所作为。
理【解析】
个人因为环境的困难而忧虑、困惑，而他也在不断冲破这些困难的过程中，活跃思维，提升能力。
3.忧患意识是儒家入世思想的一个重要内核，也是中华民族传统的精神美德。请你根据上文和下面的两则（链接材料），概括说明忧患意识在孟子、孔子、文公身上分别是如何体现的。
（链接材料一）
孔子过泰山侧 ，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似②重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识④之，苛政猛于虎也。”
（选自《礼记· 苛政猛于虎》）
（连接材料二）
文公伐原⑤，令⑥以三日之粮。三日而原不降，公令疏军⑦而去之。谍⑧出曰：“原不过一二日矣！”军吏以告，公曰：“得原而失信，何以使人？夫信，民之所
庇⑨也，不可失也。”乃去之，及孟门⑩，而原请降。
（选自《国语•文公伐原》）
注：①式：通“轼”，指车前横木，这里用作动词，意为扶着轼。②壹似：确实像，很像。壹，确实、的确。③舅：当时称丈夫的父亲为舅，即公公。④识(zhì)：通“志”，记住。⑤［原］原国，姬姓小国。⑥［令］限令。⑦［疏军］撤兵。疏，散、撤。⑧［谍］刺探军情的人。⑨［庇］庇护，即赖以生存。⑩［孟门］原国地名。
九年级语文文言文阅读中等难度题
阅读下面文章，完成后面小题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）举于版筑之间（2）人恒过 （3）困于心衡于虑而后作
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
3.（1）下列对文章的理解和分析不正确的一项是( )
A. 文章开头连用六个历史名人为例，说明担当重任的人并非是天生的，是要经历艰苦的磨炼，引出论题。这样排比说理，气势磅礴，力度非凡。
B. 孟子从个人事例对比推理，归结到统治者治国上，故“生于忧患，死于安乐”当时主要是对最高统治者而言。但这一观点现在的使用范围更广，已经深入到几乎所有领域。
C. 作者先论证“生于忧患”，后论证“死于安乐”，篇末得出中心论点。其中“入则无法家拂士，出则无敌国外患”是对历史上大量亡国事例的高度概括。
D. 忧患与安乐相伴而生，在安乐中思忧患，在忧患中求上进。范仲淹也正是站在历史的高度，学习孟子这样的古仁人，以居安思危的“忧乐观”，鞭策自己和友人，也告诫后人。
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阅读（甲）（乙）两篇文言文，按要求完成后面小题
（甲）生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
（选自《孟子》两章）
（乙）马说
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
1.下列加粗加点字注音错误的一项是（ ）
A.傅说举于版筑之间（yuè） B.入则无法家拂士（bì）
C.才美不外见（jiàn） D.骈死于槽枥之间 （pián）
2.解释下面句中加粗加点的词
（1）管夷吾举于士（_________）
（2）行拂乱其所为（_________）
（3）食马者不知其能千里而食也（_________）
（4）且欲与常马等不可得（_________）
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）然后知生于忧患，而死于安乐也。
（2）呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
4.试简述甲、乙两文论证内容的异同点。
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阅读下面文言文，完成后面问题。（14分）
生于忧患 死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子·告子下》)
【链接】吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。(选自《史记》)
1.解释下列句中加点词语的含义。（4分）
①曾益其所不能 ②人恒过然后能改
③吴既赦越 ④与百姓同其劳
2.用“／”给下面句子划分节奏，划两处（2分）
傅 说 举 于 版 筑 之 间 。
3.翻译下列句子。（4分）
（1）故天将降大任于是人也。
（2）女忘会稽之耻邪?
4.选文首段列举古代六位贤士的事例，是为了说明
的道理。链接短文中的故事可以用成语 来概括其主要内容。（2分）
5.联系生活实际，谈谈忧患意识有怎样的重要意义?（2分）
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阅读《生于忧患，死于安乐》，完成后面小题。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是( )
A. 傅说举于版筑之间 今亡亦死,举大计亦死 （推举；发动 ）
B. 征于色发于声而后喻 家喻户晓 （知道、明白）
C. 生于忧患 不患人之不己知 （祸患，灾祸；担忧）
D. 舜发于畎亩之中 是故所欲有甚于生者 （从；比）
2.用现代汉语翻译下面语句。
困于心衡于虑而后作
3.孟子在文中从哪些方面讲了成才的问题？
4.下面链接材料是一则寓言故事，请你阅读后用一两句话概括一下故事的内容，然后说一说这则故事印证了孟子在《生于忧患，死于安乐》一文中的什么说法。
【链接材料】
兽有猱①，小而善缘②，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之。不休，成穴，虎殊快③不觉也。猱徐取其脑啖之，而汰④其余以奉虎曰：“余偶有所获，腥不敢私，以献左右⑤。”虎曰：“忠哉，猱也！爱我而忘其口腹。”啖已又弗觉也。久而虎脑空，痛发，迹⑥猱，猱则已走避高木，虎跳踉⑦大吼乃死。（刘元卿《猱》）
【注释】①猱náo：古书上说的一种猴。 ②缘：攀援。 ③殊快：很舒服。 ④汰：扔掉。 ⑤左右：犹言 “您”，敬辞。 ⑥迹：名词作动词用，意为“追寻……的踪迹” ⑦跳踉：四脚乱蹦。
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阅读下面的文言文，完成后面问题。（8分）
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
1.解释下列句子中加点的词。（3分）
（1）劳其筋骨（ ） （2）曾益其所不能（ ）
（3）入则无法家拂士（ ）
2.用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）
困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
3.结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。(不超过20个字)(3分)
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阅读下面的文段，完成后面小题。
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
1.下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 舜发于畎亩之中 发：起，被任用
B. 行拂乱其所为 拂：违背
C. 故天将降大任于是人也 任：责任，使命
D. 困于心衡于虑而后作 作：发作
2.下列句子中加点词意义或用法相同的一项是（ ）
A. 入则无法家拂士 余则缊袍敝衣处其间
B. 征于色发于声而后喻 安陵君受地于先王而守之
C. 必先苦其心志 其如土石何
D. 管夷吾举于士 是故所欲有甚于生者
3.下列对选文理解有误的一项是（ ）
A. 本文是《孟子》中的名篇，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。
B. 第一段作者先列举六位经过贫困、挫折的磨练而最终担当大任的事例，证明了磨难可以
激励人奋发有为。
C. 第二段作者从个人发展角度，从正反两个方面进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。
D. 文章多用排比句和对偶句，既使语言错落有致，又表现出一种势不可挡的气势，有力地
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阅读《生于忧患，死于安乐》，完成后面小题
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，（甲）所以动心忍性，曾益其所不能。
（乙）人恒过，然后能改；（丙）困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
1.下列各组语句中加点词的意思相同的一项是（ ）
A. 国恒亡/或以为亡
B. 故天将降大任于是人也/故五月渡泸
C. 管夷吾举于士/忠志之士往忘身于外
D. 入则无法家拂士/乃入见
2.翻译文中画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有错误的一项是（ ）
A. 所以动心忍性，曾益其所不能
翻译：因此来使他的思想活跃起来，增加他过去做不到的能力。
理【解析】
所有将来要成就一番事业的人，都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练，并以此来增长自己的才干。
B. 人恒过，然后能改
翻译：人们常常会犯过失，这样之后才能更改。
理【解析】
客观环境的困难和自身判断的失误，常常会使人的行为出现各种错误。只有正确认识这些错误，积累经验教训，才能够有所改变。
C. 困于心，衡于虑，而后作
翻译：内心受到折磨，思想受到阻碍，然后才能有所作为。
理【解析】
个人因为环境的困难而忧虑、困惑，而他也在不断冲破这些困难的过程中，活跃思维，提升能力。
3.忧患意识是儒家入世思想的一个重要内核，也是中华民族传统的精神美德。请你根据上文和下面的两则（链接材料），概括说明忧患意识在孟子、孔子、文公身上分别是如何体现的。
（链接材料一）
孔子过泰山侧 ，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似②重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识④之，苛政猛于虎也。”
（选自《礼记· 苛政猛于虎》）
（连接材料二）
文公伐原⑤，令⑥以三日之粮。三日而原不降，公令疏军⑦而去之。谍⑧出曰：“原不过一二日矣！”军吏以告，公曰：“得原而失信，何以使人？夫信，民之所
庇⑨也，不可失也。”乃去之，及孟门⑩，而原请降。
（选自《国语•文公伐原》）
注：①式：通“轼”，指车前横木，这里用作动词，意为扶着轼。②壹似：确实像，很像。壹，确实、的确。③舅：当时称丈夫的父亲为舅，即公公。④识(zhì)：通“志”，记住。⑤［原］原国，姬姓小国。⑥［令］限令。⑦［疏军］撤兵。疏，散、撤。⑧［谍］刺探军情的人。⑨［庇］庇护，即赖以生存。⑩［孟门］原国地名。
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阅读下面的文字，完成后面小题
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
1.对下列各句朗读节奏划分正确的一项是( )
A.管夷吾/举于/士
B.曾益/其所/不能
C.必/先苦/其心志
D.出则/无敌国/外患者
2.下列各句中加点的字，与例句中加点的字意义和用法相同的一项是( )
例句：征于色，发于声，而后喻
A.指通豫南，达于汉阴，可乎？
B.至于负者歌于途，行者休于树。
C.休祲降于天
D.况才之过于余者乎？
3.下列对选文中画横线的句子翻译正确的一项是( )
A.内心苦恼，坚持思考，然后才能有所作为
B.内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。
C.内心忧困，思虑阻塞，然后振作起来。
D.内心苦恼，平衡思虑，然后表现出来。
4.下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是( )
A.文章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。
B.文章先列举实例，再依据实例讲道理，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。
C.文章列举六个成功人士的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性。
D.“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话表达的观点与本文的论点是一致的。
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阅读下面文言文，完成后面小题
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
1.解释下列句子中加点字的意思。
（1）舜发于畎亩之中
（2）困于心，衡于虑
（3）空乏其身
（4）曾益其所不能
2.翻译句子。
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
（2）生于忧患，死于安乐。
3.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？
4.文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？请你列举一个相同的事例。从他们的事例中你获得什么感悟？
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阅读下面的文言文，回答后面的问题。
（甲）生于忧患 死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
（乙）赵奢收税于平原君家
赵之田部吏赵奢①收租税，平原君家不肯出②,奢以法治之，杀平原君用事者③九人。平原君怒，将杀之。赵奢曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公④，则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵⑤，是无赵也，君安得有此富乎!以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪?”平原君以为贤，言之于王。王使治国赋，国赋太平，民富而府库实。
（注释）①赵奢：赵国名将，早先为田部官吏。②平原君家不肯出：平原居家不肯交。③用事者：管事的。④奉公：奉行公事。⑤加兵：发兵入侵。
1.解释下列句子中加点的词。
（1）人恒过________ （2）必先苦其心志_____________
（3）今纵君家而不奉公________（4）岂轻于天下邪___________
2.翻译。
（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（2）是无赵也，君安得有此富乎!
3.选文乙中哪些句子最能体现赵国有法家拂士？
4.用自己的话说说，选文甲中使国家不灭亡的条件是什么？用乙文中的原句回答，赵奢认为赵国稳定的条件是什么？
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