文言文阅读:(共16分)
[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记?礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
1.解释下列文言句中划线的词语。(4分)
(1) 选贤与能 (2)货恶其弃于地也
(3) 阡陌交通 (4)有良田美池桑竹之属
2.用现代汉语翻译下面文言句子。(2分)
货恶其弃于地也,不必藏于己
3.“老有所终”“幼有所养”是“大同社会”的特征之一。在选文乙中,哪一句话具体描绘了这样的生活画面?(2分)
八年级语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文言文,完成下列小题。
大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)故人不独亲其亲:______
(2)盗窃乱贼而不作:______
2.翻译下列句子。
(1)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
(2)力恶其不出于身也,不必为己。
3.本文中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句?
4.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)选贤与能(______)
(2)盗窃乱贼而不作(______)
(3)不独子其子(______)
(4)女有归(______)
2.将下列句子翻译成现代汉语。
力恶其不出于身也,不必为己。
3.请概括大同社会的基本特征。
4.孟子有句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”本文与之异曲同工的句子是:__________,__________。
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阅读下面的文言文,完成后面的道题。
大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(《礼记》)
商鞅治秦
卫鞅亡魏入秦,孝公以为相,封之于商,号曰商君。商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近,法及太子,黥劓其傅。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。然刻深寡恩,特以强服之耳。(《战国策》)
1.下列句子中加点的词解释不正确的一项是( )(3分)
A. 故人不独亲其亲(以……为亲) B. 是故谋闭而不兴(发生)
C. 卫鞅亡魏入秦(灭亡) D. 期年之后(一周年)
2.下列句子中加点的词意思相同的两项是( )( )(4分)
A. 大道之行也 无丝竹之乱耳
B. 货恶其弃于地也 封之于商
C. 特以强服之耳 能以径寸之木
D. 孝公以为相 不足为外人道也
3.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
(2)商君治秦,法令至行,公平无私。
4.商鞅治秦,道不拾遗,民不妄取,是否已经实现了大同的社会理想?为什么?(4分)
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甲:大道之行
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
乙:唐太宗论止盗
上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后海内升平路不拾遗外户不闭商旅野宿焉。
1.下列划线的词解释错误的选项是( ) (3分)
A.上与群臣论止盗: 止(禁止)民之所以为盗者:为 (成为) |
B.或请重法以禁之:或(有的人)故不暇顾廉耻耳:故 (所以) |
C.男有分,女有归:归(女子出嫁)安用重法邪:安 (怎么) |
D.故人不独亲其亲(以……为亲)选贤与能(和) |
2.翻译下列句子(4分)。
①是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作
②朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏
3.下列断句正确的是( )(2分)
A、自是/数年之后/海内升平路不拾遗/外户不闭/商旅野宿焉。
B、自是数年之后/海内升平/路不拾遗/外户不闭/商旅野宿焉。
C、自是数年之后/海内升/平路不拾遗/外户不闭/商旅野宿焉。
4.乙文中,对“盗”的问题,“群臣”和“上”的看法有什么不同?由此可见“上”是怎样的人?(4分)
5.“上”的做法使得“海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿”,甲文中意义相近的句子是________(用甲文原句回答) (3分)
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阅读下面文言文,完成小题。
大道之行也
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
1.下列句子中,加点词的解释有误的一项是( )
A. 大道之行也,天下为公(指儒家推崇的上古时代的 政治制度)
B. 选贤与能,讲信修睦(培养)
C. 是故谋闭而不兴(因此)
D. 故外户而不闭。是谓大同(大家一样)
2.下列加点词语意思和用法相同的一项是( )
A. 大道之行也,天下为公/此人一一为具言所闻
B. 故外户而不闭/是故谋闭而不兴
C. 是谓大同/予谓菊
D. 是故谋闭而不兴/知之为知之,不知为不知
3.用现代汉语翻译句子。
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
(2)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
4.根据对上面文段的理解,谈谈你对“大同”社会的看法。
5.为实现“大同”社会,从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求,请结合历史知识举一个你熟悉的名人的事例。
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阅读下面的文言诗文,完成下列各题。
大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
商鞅治秦
卫鞅亡魏入秦,孝公以为相,封之于商,号日商君。商君治秦,法令至行,公平无私。罚不讳强大赏不私亲近法及太子黥劓其傅。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧,然刻深寡恩,特以强服之耳。
孝公行之八年,疾且不起,欲传商君,辞不受。孝公已死,惠王代后,莅政有顷,商君告归。人说惠王日:“大臣太重者,国危;左右太亲者,身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法,莫言大王之法,是商君反为主,大王更为臣也。且夫商君,固大王仇雠(chòu仇恨,仇怨)也。愿大王图之。”商君归还,惠王车裂之,而秦人不怜。
( 《战国策》 )
1.下列句子中划线的词语解释不正确的一项是( )
A.货恶其弃于地也 (憎恶) B.是故谋闭而不兴 (发生)
C.卫鞅亡魏入秦(逃亡) D.特以强服之耳(特意)
2.文中画波浪线的部分断句正确的一项是( )
A.罚不讳强大/赏不私亲/近法及太子黥/劓其傅
B.罚不讳强/大赏不私亲/近法及太子黥/劓其傅
C.罚不讳强大/赏不私亲近/法及太子/黥劓其傅
D.罚不讳强/大赏不私亲/近法及太子/黥劓其傅
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)故人不独亲其亲,不独子其子
(2)商君治秦,法令至行,公平无私
4. 商鞅治秦,道不拾遗,民不妄取,是否已经实现了大同的社会理想,为什么?请结合文章内容,简要回答。
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阅读下面两则文言文,完成下列小题。
(甲)大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(选自《礼记》)
(乙)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
1.解释下列句中加点的词语。
(1)选贤与能(_________________) (2)货恶其弃于地也 (_______________)
2.用现代汉语翻译下面的句子。
故人不独亲其亲,不独子其子。
______________________________________________________________
阡陌交通,鸡犬相闻。
______________________________________________________________
3.下列句中停顿的划分有误的一项是( )
A. 选/贤与能 B. 力/恶其不出于身也 C. 其中/往来种作 D. 黄发/垂髫
4.(甲)文中阐述的“大同社会”与(乙)文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?
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(一)(11分) [甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 (选自《礼记·礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
1.解释下列文言句中划线的词语。(3分)
(1) 选贤与( )能 (2)货恶( )其弃于地也
(3) 故( )外户而不闭 (4)有良田美池桑竹之属( )
(5)屋舍俨然 ( ) (6)悉如外人( )
2.用现代汉语翻译下面文言句子。(4分)
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
(2)故人不独亲其亲,不独子其子
3.文中“大道”“大同”分别指什么?(2分)
大道:________ 大同:________
4.[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)
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文言文阅读。(14分)
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记·礼运》)
【乙】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
1.解释下列文言句中划线的词语。(4分)
⑴选贤与能________▲ ⑵货恶其弃于地也________▲
⑶故外户而不闭________▲ ⑷良田美池桑竹之属________▲
2.用现代汉语翻译下面文言句子。(2分)
阡陌交通,鸡犬相闻。
3.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)
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阅读下列文言文选段,完成文后题目:(共14分)
[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 (选自《礼记·礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 (选自《桃花源记》)
1.解释下列文言句中划线的词语。(6分)
(1) 选贤与能 (2) 男有分,女有归。 (3) 故外户而不闭
(4)有良田美池桑竹之属 (5)屋舍俨然 (6)悉如外人
2.用现代汉语翻译下面文言句子。(4分)
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
(2)阡陌交通,鸡犬相闻。
3.[甲]文段从________、________两个方面说明了“大同”社会的优越性。(2分)
4.[甲] 文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?
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