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和为贵
①何为贵？和为贵。
②翻开几千年的文明史，“和”的观念深入了我们中国人的心中，如“二人同心，其利断金”“众志成城”“和气生财”“家和万事兴”等，至今仍散发着醉人的清香。
③“和”，是天地间不可或缺的诤友，自然界的发展不可无“和”。古语云：天地和而万物生。正是因为有“和”，日月才能够播撒光明于乾坤，大地才“木为欣欣以向荣，泉涓涓而始流”；正是因为有“和”，山水才能演绎“青山常在，绿水长流”的传奇，才能呈现“山如眉黛凝，水若眼波横”的柔美；正是因为有“和”，风雨雷电才能奏响雄伟的交响，春夏秋冬才能周而复始地循环。“和”，使自然界产生，使自然界发展，使自然界美丽而多姿，神秘而多彩！
④“和”，是天地间不可缺少的挚友，人类社会的发展不可无“和”，人与人之间的关系不可以无“和”。我们的祖先深知“和”字的要义，懂得以和为贵的道理，并由此而形成了传统的中华美德，从“和气生财”“家和万事兴”等古训中，可以窥见一斑。而无论是“和气生财”还是“家和万事兴”，都向我们传达着一个信息：“和”是人际关系的润滑剂，是团结友爱的催化剂，是调节生活的芳香剂。“和”可以消除误会、矛盾，“和”可以化干戈为玉帛，“和”可以激发大家的热情，凝聚成一股强大的力量，创造出一个人难以创造的奇迹。
⑤人事错综，是非难避，生活中的磕磕绊绊在所难免。对于一些矛盾，为何不让“和”来解开我们心中的乱结？当剑拔弩张之时， 为什么不诚心真意地给对方一个友好的微笑？要知道，“和”，是针是线，轻柔地缝补着我们生活中的裂痕；“和”，是光是热，驱散着我们心中的阴云和寒冷。
⑥当然，“和”并不意味着无条件的退让求“和”应理解为追求和睦、和平、和谐，而不是打着“和”的旗号，做着与“和”相悖的事。“和”有其自身的原则和尊严。以和为贵，便是当我们错怪了别人时，向别人诚挚地道歉；也是当别人被我们错怪时，给他们以解释的机会…
⑦“和”，便是如此，它如阳光，可以融解心中的坚冰；如春风，可以拂去心中的阴霾；如火炬，可以照亮人际的天空！“和”使人与人沟通更加有效，更加畅通，更加宽广。“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。它不仅折射出我们心灵疆域的宽广，也散发出迷人的馨香，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。它是一种旷远而持久的美丽。
⑧和为贵，珍惜“和”！
1.这篇文章的中心论点是什么？
2.结合文章内容，简要分析本文的论证过程。
3.第③段采用了什么论证方法？有何作用？
4.第⑦段中“和’，便是如此”中的“此”指代什么内容？
5.请联系实际，为本文的中心论点补充一个反面事例作为论据从反面论证，使论证更加严密。
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读诗词来涵养气质
中国自古就是诗的国度。悠悠中华几千年历史，延绵不绝的，是博大精深的古诗文对炎黄子孙潜移默化的熏陶。那些丰富多彩的艺术形象、引人入胜的深邃意境、凝练生动的优美词句、感人至深的诗家情怀，不仅传递着古诗词的韵律和丰富的情感，更为重要的是能使人读出浩气、骨气、地气、清气。读诗词，可以让我们学习古往今来仁人志士的气节情怀，汲取诗词歌赋的精神给养。
细读习近平总书记的重要讲话，发现其中对古典诗句的引用俯拾即是，既恰如其分地阐述了思想，又寄意深远。不仅如此，他还创作了《军民情•七律》《念奴娇•追思焦裕禄》等诗词，为领导干部树立了读诗词写诗词的榜样。作为普通一员的我们，更要坚持读点诗词，并从中涵养气质。
读诗词养点浩气。李白有“澹然养浩气，欻起持大钧”的高歌，谭嗣同有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的坦然，陈毅有“取义成仁今日事，人间遍种自由花”的自豪……有了些许浩气，心胸就豁达，境界就高昂，正如宋代诗人丘葵所言，“浩气养成天地小”。
。骨气是人之脊梁，无骨则无节。李太白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，郑板桥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，以及唐代诗人李颀“腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽”的骨气，就是浩气、正气的延伸，也是做人从政的精气神所在。
读诗词养点地气。古往今来，诗词之魂在“接地气”，没有地气的吟风弄月、自我欣赏，是没有多大生命力的。流传下来的诗词大多地气充足，滋养丰厚。从“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之劳，到“位卑未敢忘忧国”之忧，从“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”之盼，到“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”之安，无一不是生活的营养、人生的积淀。正如习近平总书记所说，“我国久传不息的名篇佳作都充满着对人民命运的悲悯、对人民悲欢的关切，以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀”。
。清正廉洁是古之取士的标准，也是为官事政的要求。古代为官者多是文人出身，既崇尚清廉的操守，也持守清正的襟怀，自然也是我们今天亟待补充的从政营养。王昌龄坦荡胸襟，“一片冰心在玉壶”；李商隐谆谆告诫“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”；于谦剖心自勉，“要留清白在人间”“清风两袖朝天去”；王冕慨然挥毫“只留清气满乾坤”……宋代诗人龚日升概括得妙：“千首新诗，一轮明月，两字清廉。”
真诚呼吁大家读些诗词，丰富学识，提升境界，装点人生。1.选文的中心论点是什么？
2.根据选文内容，④、⑥两段的横线上填入恰当的句子。
3.选文第
段主要使用了哪两种论证方法？作用是什么？4.简述第
段的论证思路。5.选出下列诗句不适合充当选文第
段的论据的一项（ ）A. 俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。
B. 行到水穷处，坐看云起时。
C. 生当作人杰，死亦为鬼雄
D. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
6.谈谈你读了选文后有什么启示？
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追忆西南联大①
①八十年前，1938年5月4日，西南联大在昆明正式开课。这所诞生于抗战烽烟之中，仅仅存在了八年的“最穷大学”，却成为了“中国教育史上的珠穆朗玛峰”。翻开尘封的史册，那一个个与西南联大有关的故事，至今仍让我们热泪盈眶。
②由于经费奇缺，战时西南联大的教室异常简陋。教室由土墙筑成，屋顶仅盖一层铁皮。夏天，教室里犹如蒸笼，冬天则寒风穿堂入室。窗是用棉纸糊的，一刮风，沙沙作响。某日，机械学家刘先洲教授在讲课时骤雨忽至，因教室并无隔墙，狂风裹挟着雨水入侵，淋了刘教授一身，班上同学对此突发情况尚在发呆，刘教授却自我解嘲，笑着说：“前不久友人来信问我在昆明上课的情况，我回信告之一切满意，风雨无阻，这就是我们联大人了不起的地方。现在，当真是风雨无阻了。让我们继续上课！”这乐观风趣的话语引得全班一片笑声。
③自1938年9月开始，作为抗战后方重镇的昆明，经常遭受日军大规模的狂轰滥炸。轰炸机一架接着一架，俯冲投弹，炸弹的呼啸和爆炸声碾在每一个手无寸铁的昆明人心上。整个城市浓烟四起，烈焰升腾，犹如人间地狱。
④在日军频繁的空袭中，“跑警报”成为了联大师生的“必修课”。相较于教室的简陋，频繁的轰炸对联大师生的影响更甚。白天，警报响起时，师生立即中止课程，到山里躲避，于野地坟头开坛讲学，著书立说。警报结束后，大家又返回学校继续上课，补上被耽误的课程。师生们研究学术的热情在日机丧心病狂的示威下并未减退，反而受到了激发。图书馆外，外文系教授吴宓趁月明之夜给学生继续讲解《欧洲文学史名著》。面对现实的死亡威胁，他纵横古今，由“跑警报”讲到世界宗教对于生死问题的训示，学生们则席地团坐于老师身边，静心聆听。图书馆内，暗淡的灯光下，挤满了前来自习的学生，他们或是俯首演算习题，或是凝神研读文献，求知若渴，心无旁骛。
⑤硝烟弥漫中的西南联大，图书资料和实验设备也极度匮乏。联大师生们抱定学术救国的理想，因陋就简，坚持从事学术研究工作。没有试验设备，就自己动手制造；没有参考资料，就凭记忆写作；没有图书可阅读，就互相传阅各自的手稿。他们在学术道路上执着追求，埋首耕耘，学术研究之风盛极一时，学术巨著蔚为大观。
⑥当时，联大教授华罗庚住在昆明城外的破旧吊脚楼里，楼上住人，楼下就是屋主饲养的牲口。晚上牛擦痒，擦得地动山摇，危楼欲倒。在这样的环境中，即便缺乏研究资料，他仍然潜心治学，笔耕不辍。短短七年间，华罗庚在学术上取得了众多非凡成就，为世界数学史开创了一门新学科——矩阵几何学，写出了《堆垒素数论》和《数论导引》两本专著，仅公开发表的论稿就达数百万字！
⑦如华罗庚般的例子，在西南联大比比皆是。联大师生用执著与辛劳书写了教育史上的奇迹，为中国学术事业的发展存留了火种。短短八年间，西南联大走出了2位诺贝尔奖获得者、4位国家最高科学技术奖获得者、8位两弹一星功勋奖章获得者、171位院士及100多位人文大师，他们在不同领域都取得了举世瞩目的成就，为科技的发展与进步作出了巨大贡献。
⑧如今，八十载风雨过尽，我们依旧缅怀西南联大。是她，树立了中国大学学术研究的典范，创造了中国大学学术成就的丰碑。是她，在一个民族最艰难的岁月里，建立起了西南联大精神，光耀后世，历久弥新。
（选自《我的西南联大》，有删改）
注释：①西南联大：中国抗日战争期间设于昆明的一所综合性大学。1937年抗日战争爆发，北大、清华、南开三所大学先迁至湖南长沙，组成长沙临时大学。1938年4月又西迁昆明，改称国立西南联合大学。1946年抗战胜利后，西南联大解散，三校分别迁回北京、天津复校。
1.阅读全文，概括西南联大师生遇到了哪些困难。
2.结合语境，品味语言，回答问题。
（1）分别解释第②段中两个“风雨无阻”的含义。
我回信告之一切满意，风雨无阻，这就是我们联大人了不起的地方。现在，当真是风雨无阻了。
（2）分析第③段中“碾”字的表达效果。
炸弹的呼啸和爆炸声碾在每一个手无寸铁的昆明人心上。
3.请对第⑥段画横线的句子作简要赏析。
4.结合文意，说说你对第⑦段画波浪线句子的理解。
5.在你的心目中，“西南联大精神”是一种什么精神？请结合选文或以下链接材料，谈谈你的看法。
（材料一）西南联大校训并不是三校校训的简单相加，它既体现了学校的办学方针、培养目标，又体现了教师治学、学生学习的应有态度，以及师生应有的精神。
（材料二）西南联大校徽设计为等边三角形，三角形的稳定特质与锐利的边角也与其校训相呼应。上书“联大”二字，内部三条线相交于一点代表三校合一组成西南联大。
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①水气氤氲，人文huìcuì，南通不仅是文明之邦，而且是鱼米之乡。②人与大自然互相依存、亲密和谐的关系，形成了这里“天人合一”的文化观念。③在这个独特环境和氛围中yùnyù出来的通派盆景艺术，在全国八大盆景流派中 A （独树一帜/独出心裁），显示出丰厚的文化dǐyùn。
1.根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。
2.从括号内选择恰当的成语填在A处横线上。
A处的成语是_______________。
3.语段中第①句有语病，请写出修改意见。
________________________________________________________________。
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涵养创新的精气神
李秦卫
①最近，围棋“人机大战”在韩国首尔收官，韩国围棋九段棋手李世石败给人工智能围棋程序AlphaGO。对此，国人深受触动。今年全国两会上，创新成了代表委员热议的高频词。由此可见，在前沿技术飞速发展的今天，我们更加迫切需要涵养创新的精气神。
②创新从哪里来？首先就需要有那么一种生存与发展的紧迫感与危机感。500年来，世界经济中心几度迁移，背后的重要力量正是创新。创新能力不足，“卖一台电脑只能赚一捆大葱钱，卖十亿件衬衫才能换一架波音飞机”的故事就会不断上演。当年，钱学森为让祖国“挺直腰杆子”，执着于“两弹一星”研制，立下卓著功勋。焦裕禄为让乡亲们过上好日子，在漫天风沙漫地碱的兰考创造出多种治沙新招。从根本上说，正是这种报效祖国情牵百姓的理想与抱负，使无数人焕发出执着创新的勇气与锐气，踏平坎坷以成大道。
③然而，创新之路上，失败是最亲密的伙伴，理想与热情往往会遭遇无数次失败的无情打击。在相当意义上说，创新能力取决于个人的抗打击能力。有资料显示，科研创新的成功率仅为10%左右。如果没有对190多次失败的无畏，屠呦呦怎么能提取到青蒿素？倘若不能善待一次次失败，诺贝尔如何能发明炸药？一位著名画家说，所谓大师，其实是失败最多的人。创新是壮丽的探险，只有不惧困难和挫折，视失败为“在成功路上”，并以百折不挠的精神砥砺前行，方有可能踏着失败拾阶而上，直至梦想的顶峰。
④“想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。”当遭遇失败，创新者最希望得到“别泄气，当初我比你失败次数还多”的理解，最渴望获得“没事，咱查明原因从头再来”的支持。宽容是一种智慧。从某种意义上讲，社会对失败者的宽容度，决定着创新的成功率。一些高精尖企业之所以创新成果不断，原因之一就是失败不仅不会被嘲笑，反而会得到尊敬。有位院士回忆自己的创新之路时说，在他屡次失败后，正是恩师那句“我觉得你不是失败了，而是更接近成功了”的话，给了他坚持创新的耐心和信心。
⑤从根本上讲，创新文化的养成、创新氛围的形成，要靠体制机制的改革。有人说，中国人从不缺少创新的能力，关键是要激活创新的动力。有一位大学教授与7名教师成立了一家设计公司，研发团队获得公司95%的股份，学校占公司的股份仅为5%。创新体制的“天花板”被捅破后，研发团队积极性高涨，实现了创新成果对接需求、对接市场，公司成立仅一个多月，签约项目就达10多项。实践表明，敢于破除旧的体制机制障碍，创新的活力就会不断迸发。
⑥古人云：“日新之谓盛德”。创新兴则国家兴，创造强则民族强。始终保持锐意创新的勇气、敢为人先的锐气、蓬勃向上的朝气，涵养创新的精气神，在迈向现代化的征途上，当代中国一定能实现爬坡过坎、弯道超车。
1.选文的中心论点是什么？
2.选出下列名言中最适合充当选文第2段论据的一项（）
A. 只见汪洋就以为没有大陆的人，不过是拙劣的探索者。——培根。
B. 一切发明创造都是经过许多失败的经历后成功的。——华罗庚。
C. 缺乏创造精神与创造成果的人生是不完善的人生。——刘吉
D. 创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民
3.从句式角度分析下面句子在选文中的表达效果。
如果没有对190多次失败的无畏，屠呦呦怎么能提取到青蒿素？倘若不能善待一次次失败，诺贝尔如何能发明炸药？
4.选文第3、4段能否调换顺序？为什么？
5.选文第5段主要运用哪种论证方法？有什么作用？
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人应当有所畏惧
①古往今来，“人定胜天”的观念早已深入人心。遇到洪灾时，西方神话中，都是信仰神的一小部分人幸运地躲过洪水；而中国神话中，却总是宣扬人们无畏神灵，最终经过各自努力战胜洪水。面对困难时摩西选择带领人们逃出埃及；而在中国神话中，愚公面对门前的大山，硬是用自己的努力开辟了一条道路……中国是个无神论的国家，今天，太多太多人无所顾忌，天不怕，地不怕!每当看到西方的影视中有教堂祈祷的镜头时，我都特别感慨:天不怕，地不怕，没有任何畏惧将导致无知、盲目,甚至死亡……那将是多么地可怕!
②先哲孔子曾经说过:"君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。”但现在，人们普遍崇尚实现自我、张扬个性，尤其是在一段时间里，在改造自然提高生产力面前，大肆宣扬“人定胜天”，于是，当我们为自己的“成功”喝彩之时，"“回报”随之而来，因为，大自然也懂得“来而不往非礼也”。
③君不见非典来临时，人们的畏惧，板蓝根一度买断。
④君不见甘肃早灾，多少人为生命之源——水，而愁断肠。
⑤君不见台风海啸卷走了多少生命?
……
⑥人，作为万灵之物，首先应该有所畏，有所怕，怕该怕的。只有这样，人类才有可能长久地生存下去。
⑦首先，人应当敬畏自然和尊重自然规律。
⑧人，首先是自然人，是自然的一分子，即自然的组成部分，所以，我们的生存和发展必须与自然界万事万物和谐相处。恩格斯曾经说过:"我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。 对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎意料的影响，常常把最初的结果又消除了。”
⑨我们除了不去随意破坏自然外，还应该对自然界约取俭用。然而，一次性筷子、一次性饭盒、纸巾……泛滥成灾!我们也看到了!可我们一边高呼“节约资源，保护环境”，一边暗想:“ 中国十四亿人呢，他们都节约了,我浪费一点没关系。”更有甚者，“十三点九九亿人都在浪费，我一人节约一根筷子、一张纸， 太渺小了，根本没用，何必委屈自己?用吧!多我一个也多不到哪去?”人们忘了那句最常说的话:善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到!凡是贪恋无度或生活奢靡者，必然遭到报应!
⑩敬畏自然，最重要的是应该敬畏生命和珍爱生命，每当看到学生一边享受着国家优惠的教育资源:两免一补,班班通……一边碌碌无为，浑浑噩噩混日子，我就会有一种特别的失望、特别无奈的心痛:人生苦短!生命脆弱!多少次，我对他们说:“你们的时间、生命、健康、身体不仅仅属于你自己，还属于所有你爱的和爱你的人，你自己无权挥霍和践踏他们!你们应该敬畏他们，珍爱自己!”
⑪其次，人应当畏惧法律。毕淑敏曾说过:“世界和宇宙这两个概念是完全不一样的。”我们在城市里可以知道什么叫世界，但你不会懂得什么叫宇宙，宇宙必须是大自然直接教会给你的非常悲壮的感觉。记得电视剧《天下粮仓》中米河的父亲临终前对儿子说的话:““无畏’不是什么都不怕，而是怕该怕的!”我觉得特别经典，怕该怕的，不去触犯，在法律允许的范围内做想做的事。人之所以不知道畏惧，其中有一个原因或许是因为长期生活在优裕舒适的都市和和平安逸的年代，即使一些小波折，也不足以让人们担惊受怕。
⑫所以，要培养自己“有所畏惧”的素养，必须经历大的磨难和挫折或者通过适当的途径体验宇宙的广袤、自然的复杂、心灵的震撼。
1.第①段在文中有什么作用？
2.文章第⑪段划线的句子运用了哪种论证方法？有什么作用？
3.请简要分析本文的论证思路。
4.孔子在《论语﹒子罕》中说“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”其中“勇者不惧”即勇敢的人是无所畏惧的，这是否与本文的观点相矛盾呢？请结合现实，谈谈你对本文观点的理解。
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阅读下面材料，完成后面问题。（11分）
做个环保达人
建设美丽中国，实现“中国梦”，成为了大家心中共同的梦。为了实现这个梦，我们需要做些什么呢？环保问题是必须要迈过的一道“坎”，它不仅关乎我们的身心健康，还引领着我们的幸福指数。让我们做个环保达人吧！
【生活观察】
现在我们庆祝生日，常常会邀请亲朋好友，在饭店摆上一桌生日宴。但一大桌菜,大家放开肚子吃,也才消耗了一半,剩下的都让饭店当废物处理了。这是多大的浪费呀! 据调查,我国餐饮业产业规模2011年首次突破2万亿元大关，对社会消费品零售总额增长的贡献率为11．10％。但就是这创造了巨大财富的餐饮业,背后的浪费却让人触目惊心,按最保守的计算,浪费掉的食物也得占餐桌的10％。这样算来,我国2011年餐饮业浪费掉的社会财富达2000亿元之多。不仅如此，我国还是世界上生产过程中浪费最严重的国家之一。例如，我国每年生产一次性筷子约16万吨，其中大部分出口日本。在筷子生产过程中, 从圆木到木块再到成品, 木材的有效利用率为60%，加工损耗相当严重, 每年生产1000万箱的一次性筷子,大约需要锯掉2500万棵树。 （摘自《科学大众》2013年第6期）
【媒体声音】
现在的小汽车都是生产线生产的, 部件标准质优，因此在报废后, 占车身重量75 % 的材料都可以重复利用：金属外壳可以回炉再造车身, 引擎和电器能整修翻新, 轮胎也可以翻新。翻新轮胎的行驶里程基本可以达到甚至能够超过新胎的行驶里程，而用于制造新胎面的原材料只相当于新胎的15%左右，售价则可达到新胎的50%－80%。但我国轮胎翻新业发展并不好，2012年我国有近2/3的轮胎翻新厂倒闭或亏损，行业需求也萎缩了近一半。全国人大代表、软控股份董事长袁仲雪表示，我国废旧轮胎的循环利用问题已经需要上升到生态文明建设的高度来对待，需要尽可能对有限的橡胶资源进行充分利用。 （摘自《中国证券报》2013．3．11）
【图片资料】
（图片1：小事情，大改变） （图片2：废旧汽车，城市矿产）
（图片来自《科学大众》2013年第6期）
1.怎样做个环保达人？请阅读材料后简要回答。（3分）
2.阅读上述材料，下列理解和分析正确的一项是（ ）（3分）
A． 我国餐饮业产业规模虽已经突破2万亿元，但对社会消费品零售总额增长贡献不大。
B．在筷子生产过程中, 从圆木到木块, 木材的有效利用率为60%，加工损耗非常严重。
C．现在的小汽车部件标准质优，因此在报废后,很多材料都可以变废为宝，再次利用。
D．节约用电，多坐公交车，多爬楼梯，不用电器……事虽小，却是环保方面的大改变。
3.材料【生活观察】中举了一次性筷子的例子，有什么作用？（2分）
4.结合材料【媒体声音】和材料【图片资料】中的“图片2”，谈谈你对“废旧汽车，城市矿产”的理解。（3分）
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阅读下面文字，完成后面小题。
中国自古就是诗的国度。悠悠中华几千年历史，延绵不绝的，是博大精深的古诗文对炎黄子孙潜移默化的薰陶。那些丰富多彩的艺术形象、引人入胜的深suì意境、凝练生动的优美词句、 ， 不仅传递着古诗词的韵律和丰富的情感，更为重要的是能使人读出浩气、骨气、地气、清气。读诗词，可以让我们学习古往今来仁人志士的气节情怀，汲取诗词歌fù的精神给养。
(1)根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。
潜（ ）移默化 歌fù（） 深 suì（ ）
(2)文中有错别字的一个词是“ ”，这个词的正确写法是“ ”
(3)“延绵不绝”中“绝”的含义是 。“汲取”一词的意思是。
(4)请仿照文中划线句子，续写一句话：_____________________ 。
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从“掌门人”到“看门人”
①一提起北京故官,人们的印象总是红墙黄瓦,一派皇家威严，然后心中会响起恢弘的《末代皇帝》配乐。没想到,“浓眉大眼的故宫也开始卖萌了,历代老祖宗居然演起了表情包；不仅如此,一部故宫纪录片《我在故宫修文物》,又成功俘获了爱挑国产片刺的文青的心。
②可你知道吗?相比如今人见人爱的“网红”故宫,6年前的它可成为过全民笑柄。因为一个初出茅庐的小毛贼,居然可以突破这个博物院的森严壁垒,将现代高科技武装的防盗系统挑落马下。面对追回藏品、恩重如山的警方,故宫当家人感激涕零,紧锣密鼓地制作了锦旗送上门去——“捍祖国强盛,卫京都泰安”。看得出,故宫,在那时,仅仅就是一个文化仓库。
③就在那个时候,58岁的单霁翔被任命为故宫博物院新院长。一双老布鞋、蓝布裤子、白衬衫,他就这么上任了,先老老实实把故官走了一遍,最后数出来,故宫有9371间古建筑。这花掉他5个月的时间,磨破20多双老布鞋。600年来,把故宫这么走一遍的就单霁翔和助理两个人,他也被人称为“布鞋院长”。从此,在单霁翔的眼里,故官不再是一个帝皇生活过的宫殿,而是一座拥有者无穷珍宝的博物院。他能具体说出故宫文物的数量:1807558件,从百万精准到个位。
④故宫从来不缺观众,2012年,故宫的参观人数就突破1500万,成为世界上参观人流最大的博物馆。但单霁翔第一个提出要让观众看得舒心,而且还要有尊严。他开出32个售票窗口,保证观众能在3分钟内买到票,他又通过实名制购票、限流的办法,将故宫每日的人流量控制在8万。人山人海的故宫一去不复返。看得舒心,还要称心。进入故宫,要经过午门,中间那扇门,以前只有皇帝能走,后来开放给外宾贵客,一年用不到几次,1500万买票的观众,平时都走两侧的门。一次,一个东北老汉拽住单霁翔,说自己这辈子只来一次故官,也想“当皇帝”。单霁翔哭笑不得,但他觉得应该给所有观众自由选择的权力,于是就把中间那扇门开放了。“愿意当皇帝的当皇帝,愿意当大臣的当大臣。”现在观众可以自由从任意一个门进入故宫。
⑤让来参观的观众有了尊严,单霁翔觉得,也要还故宫文化尊严。“一个烟头也管,一个井盖也管,一块墙皮也管。”他在故宫砖石缝里抠出过1000多个香烟头。单霁翔提出整治目标:故宫不能有一片垃圾,屋顶不能有一根草。“英国的白金汉宫、法国的凡尔赛宫、日本的皇官,都不允许车辆穿行,这是一个文化尊严的问题!”但故宫太大了,那么多故宫工作人员怎么办?单霁翔规定,可以使用自行车和电瓶车,国宾甚至外国首脑也不例外。以前他们来参观故宫,都是警车开道,车队直接开进午门,视为一种礼遇。2013年4月法国总统奥朗德前来参观故宫。在单霁翔的坚持下,奥朗德在午门前下车参观。60多年的“外宾礼遇”,被单霁翔给取消了。
⑥毋庯置疑,故宫是中国的文化标签,超过180万件藏品,由1200栋建筑组成庞大古建筑群,每年超过1600万次人参观,被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录……然而,在他看来,这些都不重要。“你的馆舍宏大,可是70%不开放;你说藏品丰富,可是99%都看不到；你说观众数量庞大,可是绝大多数都目不斜视从前门走到后门。这样,就不是一个真正的博物馆。”
⑦单霁翔决心要不断修缮、开放故宫,于是,故宫的开放面积不断扩大,从一开始的30%,开放至2016年的76%,2025年将增至85.02%。去年播出的《我在故宫修文物》,更是吸引了大批粉丝。单霁翔知道,故宫的未来在年轻人身上。他为故宫打造了超过900种文创产品,也受到年轻网友的青睞和追捧。兼具艺术和实用的《故宫日历》带动了一股日历热,“给你的手机龙袍加身”、“抱朕牌抱枕、鳌拜-all buy……不过,这些“萌萌哒”的产品只是一小部分,单霁翔控制在所有文创产品的5%左右,除了年轻人,也要面对其他年龄层次研发。
⑧“文物在说话,要叫文物更多的说话,要叫文物和更多的世代对话。”最近,因为亮相《朗读者》,单霁翔被更多人知道。他在节目上朗诵了一首《至大无外》:“紫,是古人心目中的王者之星,紫微,来自天上由禁,是权利,来自于人,也施之于人。城,是这片连绵殿宇,在大地上的辉煌建设。”
⑨故宫,来自于人,单霁翔将它施于每一人。外界称他是故宫的“掌门人”,他说自己只是故官“看门人”:穿着这一双布鞋,揣一颗热爱故官的心,看护好9371间古建筑,看好1807558件藏品,把一个壮美的故宫,交给下一个600年。
1.《我在故宫修文物》的纪录片在青年人中引发追捧和热议，故宫保持对历史的敬畏也要创新，请简要概括单霁翔为故宫的变化做了哪些努力？
2.请赏析第①段画线句子的妙处。
没想到,“浓眉大眼的故宫也开始卖萌了,历代老祖宗居然演起了表情包。
3.请分析第②段在全文内容和结构上的作用。
4.结合全文，为什么外界称单霁翔是故宫的“掌门人”，他却说自己只是故宫的“看门人”？
5.故宫是中国的文化标签，你认为故宫的魅力体现在哪些方面？请谈谈你的看法。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
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阅读下面一段文字，完成后面问题。（15分）
散文犹如中国文学园地中的一朵奇pā，在几千年的发展中，留下了许多脍炙人口的经典名作，zī养着一代代炎黄子孙，每一篇佳作都是历史的A__________（a、反射 b、折射），记录着历史的cāng桑。我们从中不仅能了解时代的变迁，还能汲取文学的精髓。
1. 根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。（3分）
2.从括号内⒍选择恰当的词语填在A处横线上。（1分）
A处的词语是 。
3.文中的划线句是个病句，请作修改。（2分）
4.八一中学雏声文学社拟组织系列文学活动，请你参加并完成以下任务(9分)：
⑴调整刊物栏目。文学社准备调整刊物《花季风》的栏目，准备增加一个反映校园生活的栏目，请你给这个栏目去一个名称。(4到6字)（2分）
⑵组织文学讲座。文学社邀请了著名作家葛红兵为广大文学社社员作一次以“文学，需要爱”为主题的文学讲座。假如请你主持这次讲座，面对台下端坐的同学，你准备怎样开场？（80字左右）（3分）
⑶举办阅读竞赛。在文学社成员中开展阅读名著竞赛，以下是竞赛题，你能回答吗？
我越往前走，海峡也就越浅。不多一会我已经走近岸边，到了可以听见喊声的地方。我用手举着拖来舰队的绳索的一端，高声呼喊：“最强大的利立浦特皇帝万岁！”这位伟大的君王迎接我上岸，对我说不尽的恭维，当场就封我作“那达克”，这是他们最尊贵的爵位。
①以上文字选自英国作家斯威夫特的《 》。小说中的“我”游历了小人国、大人国、飞岛国和 国。 (2分)
②文中的“我”立下赫赫战功，并受封“那达克”，可是后来为何还要离开这个国家，来到不来夫斯库帝国？(2分)
九年级语文其他题中等难度题查看答案及解析
中国自古就是诗的国度。悠悠中华几千年历史，延绵不绝的，是博大精深的古诗文对炎黄子孙潜移默化的熏陶。那些丰富多彩的艺术形象、引人入胜的深邃意境、凝练生动的优美词句、感人至深的诗家情怀，不仅传递着古诗词的韵律和丰富的情感，更为重要的是能使人读出浩气、骨气、地气、清气。读诗词，可以让我们学习古往今来仁人志士的气节情怀，汲取诗词歌赋的精神给养。
细读习近平总书记的重要讲话，发现其中对古典诗句的引用俯拾即是，既恰如其分地阐述了思想，又寄意深远。不仅如此，他还创作了《军民情•七律》《念奴娇•追思焦裕禄》等诗词，为领导干部树立了读诗词写诗词的榜样。作为普通一员的我们，更要坚持读点诗词，并从中涵养气质。
读诗词养点浩气。李白有“澹然养浩气，欻起持大钧”的高歌，谭嗣同有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的坦然，陈毅有“取义成仁今日事，人间遍种自由花”的自豪……有了些许浩气，心胸就豁达，境界就高昂，正如宋代诗人丘葵所言，“浩气养成天地小”。
读诗词养点地气。古往今来，诗词之魂在“接地气”，没有地气的吟风弄月、自我欣赏，是没有多大生命力的。流传下来的诗词大多地气充足，滋养丰厚。从“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之劳，到“位卑未敢忘忧国”之忧，从“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”之盼，到“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”之安，无一不是生活的营养、人生的积淀。正如习近平总书记所说，“我国久传不息的名篇佳作都充满着对人民命运的悲悯、对人民悲欢的关切，以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀”。
真诚呼吁大家读些诗词，丰富学识，提升境界，装点人生。
段主要使用了哪两种论证方法？作用是什么？
段的论证思路。