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阅读下面两个语段，完成下列小题。
（一）林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之 属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（二）郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍
。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍
，值
岁荒，人相食，燮开仓赈济。或阻之，燮曰: "此何时，若辗转申报，民岂得活乎? 上有谴
，我任之。" 即发谷与民，活万余人。节选自《郑板桥开仓济民》
①留牍：公文。②潍县: 地名,今山东潍坊市。 ③ 值:遇，遇到。④谴:谴责、责备。
1.下面各组句子中加点词语意思相同的一项是（ ）
A.异 渔人甚异之 属引凄异（《三峡》）
B.舍 便舍船 屋舍俨然
C.去 停数日，辞去 乃记之而去（《小石潭记》）
D.道 不足为外人道也 伐竹取道（《小石潭记》）
2.把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
3.第一段描写桃花林景色有什么作用？
4.根据语段（一）、（二）的内容，总结概括百姓得以安居乐业的必要条件？（用自己的话回答）
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阅读下面两个语段，完成下列小题
（一）复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问令是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（二）小国寡民，使①有什伯之器②而不用；使民重死③而不远徙。虽有舟舆，无所乘之虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳④而用之。甘⑤其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
（节选自《老子》）
【注】①使：即使。②什伯之器：效用十倍百倍的工具。③重死：以死为重，即爱惜生命。④结绳：在文字产生之前，人们用绳子记事。⑤甘：用如动词，意动用法，以……为甘。美、安、乐的用法同此。
1.下列加点词语意思相同的一项是( )
A. 率妻子邑入来此绝境 绝谳多生怪柏
B. 具答之 此人一一为具言所闻
C. 寻向所志 寻病终
D. 停数日，辞去 乃记之而去
2.用现代词语写出下面句子在文中的意思。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
3.桃花源中的人们为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？这句话对故事的发展起什么作用？
4.陶渊明的“世外桃源”和老子的“小国寡民”有哪些相似之处？它们都是作者想象中的世界，作者描绘这样的社会有什么用意？
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阅读下面两个文段，完成小题。
（甲）复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
（乙）小国寡民。使①有什佰之器②而不用；使民重死③而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘④其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
（节选自《老子》）
①使：即使。②什伯之器：效用十倍百倍的工具。③重死：以死为重，即爱惜生命。④甘：以……为甘。美、安、乐的用法同此。
1.解释下面加点词语在句中的意思。
（1）阡陌交通。 （2）率妻子邑人，来此绝境。
2.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（2）邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
3.（甲）文从哪四个方面描写了桃花源的美好生活？
4.陶渊明的世外桃源和老子的小国寡民描绘了怎样的社会？他们描绘这样的社会有什么用意？
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阅读下面两个文段，完成各题。
（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自《桃花源记》）
（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《礼记·礼运》）
1.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是
A.悉如外人 悉：全，都
B.阡陌交通 交通：交错相通
C.不独子其子 子：以……为子
D.盗窃乱贼而不作 贼：偷东西的人
2.把（甲文）中画横线的句子翻译成现代汉语。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
3.（甲文）的“世外桃源”与（乙文）的“大同”社会有什么关联之处？两文各自侧重于哪种表达方式？
4.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。
示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
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阅读下面两个语段，完成后面小题
（一）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
——节选自陶渊明《桃花源记》
（二）先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解①；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造②饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情③去留。环堵④萧然，不蔽风日；短褐穿结⑤，箪瓢屡空，晏如⑥也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄⑦之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵⑧。”其言兹若人之俦⑨乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏⑩之民欤？葛天氏之民欤？
（注）①不求甚【解析】
这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上深究。②造：往，到。③吝情：舍不得。④环堵：周围都是土墙，形容居室简陋。⑤穿结：指衣服上有洞和补丁。⑥晏如：安然自若的样子。⑦黔娄：战国时齐国的隐士。⑧不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧虑的样子。汲汲，心情急切的样子。⑨俦：辈，同类。⑩无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳朴。1.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A.便舍船/屋舍俨然
B.寻向所志/寻病终
C.便扶向路，处处志之/匹夫不可夺志也
D.忘路之远近/水陆草木之花
2.把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
3.语段（一）中，“处处志之”的渔人为何最终“不复得路”？试分析作者的写作意图。
4.结合语段（一）（二）的内容，用自己的话分条概括陶渊明理想中的社会图景是怎样的。
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阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（乙）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
1.解释下列句中加点的词语。
(1)阡陌交通____________ (2)以其境过清____________
2.下列句子中加点的“之”，同“乃记之而去”中的“之”用法相同的一项是( )
A.忘路之远近(《桃花源记》)
B.其反激之力(《河中石兽》)
C.孔子云：何陋之有(《陋室铭》)
D.中轩敞者为舱，箬篷覆之(《核舟记》)
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。
(2)其岸势犬牙差互，不可知其源。
4.甲、乙文段画线句子都是环境描写，它们分别体现了作者怎样的心情？
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阅读下面与陶渊明有关的古诗文，完成下面小题。
（甲）
复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
（乙）
陶潜，字元亮。少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰:“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事或载酒肴而往亦无所辞焉醉则大适融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜①素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰:“但识琴中趣，何劳弦上声！”
——节选自《晋书》
（丙）
归园田居（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
（注）①畜:同“蓄”。
1.解释下列句子中加点的词。
（1）阡陌交通 （2）余人各复延至其家
（3）博学善属文 （4）环堵萧然
（5）亦雅咏不辍
2.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断3处）
其亲朋好事或载酒肴而往亦无所辞焉醉则大适融然。
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（2）曰:“但识琴中趣，何劳弦上声！”
4.下列关于材料（丙）《归园田居》的理解错误的一项是（ ）
A.诗中描写了诗人的隐居生活，恬淡、自然、闲适、宁静。
B.“晨兴”“带月”均表现诗人早起晚归，躬耕劳作的场面，说明诗人乐在其中。
C.颈联通过“道窄草深，夕露沾衣”的细节描绘，体现农业劳动的艰苦和诗人的深刻体验。
D.尾联既写出诗人愿意走上归隐之路，但又向往回归官场的心声。
5.结合（甲）（乙）（丙）三则材料，分析陶渊明的人物形象。
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阅读（甲）（乙）两文，完成下面小题。
（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
(节选自《桃花源记》)
（乙）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
(选自《礼记·礼运》)
1.解释下面加点的词语。
(1)屋舍俨然
(2)阡陌交通
(3)不独子其子
(4)货恶其弃于地也
2.翻译下面句子。
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。
(2)选贤与能，讲信修睦。
3.理解文意，用原文语句填空。
(1)陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂馀荫，菽稷(粮食作物)随时艺(种植)”的诗句，（甲）文中描述的田园景象与之类似的句子是：___________________。
(2)孟子有句名言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，（乙）文中与之异曲同工的句子是：_______________________________。
4.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。
示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”
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阅读下列文言文，完成下面小题。
（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（乙）蓼花庄地近束鹿，距京师三百余里而遥，西山面之，浑河绕之，奥阻①幽深，人迹之所不到。居民千余家，淳淳闷闷②，浑乎太古之意，桑麻林麓，远近映带，婚姻嫁娶，不出其里。居人自其始祖迄今，无一识字读书。县吏一来征租，信宿③尽收而去。子孙历世无一入城市家家足衣食无贵无贱。凡嚣竞凌害④、偷盗讼狱、干戈扰攘之事，离别羁旅之苦，父老子弟传世数十，耳未尝闻。其山川风物、人民土俗，是亦燕赵间一桃花源也。
（节选自戴名世《蓼庄图记》）
（注）①奥阻：腹地险要。②淳淳闷闷：淳朴笃诚不开化。③信宿：两三日。④嚣竟凌害：嚣竞，为求功名利禄而喧闹奔走；凌害，欺凌伤害。
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）便要还家 要：______ （2）乃不知有汉 乃：_________
（3）西山面之 面：______ （4）偷盗讼狱 狱：______
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.子孙历世/无一入城市家家足/衣食无贵贱贫富
B.子孙历世无一入城市/家家足衣食/无贵贱贫富
C.子孙历世/无一入城市家家足衣食/无贵贱贫富
D.子孙历世无一入城市/家家足/衣食无贵贱贫富
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
（2）县吏一来征租，信宿尽收而去。
4.（甲）（乙）两文所展现的自然环境、人文环境有什么共同点？请简要概括。
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阅读（甲）（乙）两个文段，完成后面小题
（甲）林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
--选自《桃花源记》
（乙） 明日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
--选自戴名世《乙亥北行日记》
（注释）①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。
1.解释下列加点的词。
①仿佛若有光 仿佛：_________
②悉如外人 悉：_________
③其丈夫方担粪灌园 方：_________
④自恨不如远甚也 恨：_________
2.下列选项中，加点字的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A.屋舍俨然/见四野禾苗油油然
B.有良田美池桑竹之属/余顾而慕之
C.具答之老幼男女/俱耘于田间
D.不足为外人道也/以为此一家之中
3.用“/”标出下面句子的朗读节奏。（只标一处）
①其 中 往 来 种 作
②其 丈 夫 方 担 粪 灌 园
4.翻译下列句子。
①黄发垂髫，并怡然自乐。
②老幼男女俱耘于田间。
5.（甲）（乙）两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？
八年级语文对比阅读中等难度题查看答案及解析
。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍
，值
岁荒，人相食，燮开仓赈济。或阻之，燮曰: "此何时，若辗转申报，民岂得活乎? 上有谴
，我任之。" 即发谷与民，活万余人。