下列各句中，标点符号运用正确的一项是A. 女工们紧紧抱在一起，是绝望？还是濒临死亡的挣扎？...

下列各句中，标点符号运用正确的一项是（　　 ）

A. 女工们紧紧抱在一起，是绝望？还是濒临死亡的挣扎？她们能做的只有紧闭双眼，紧咬嘴唇，默默祈祷。

B. 曾经的我不谙世事，在莽莽撞撞中虚度了年华，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话的真正内涵。

C. 人们把爱戴和崇敬，献给这位历经磨难的老人；把鲜花和掌声，献给这位“迟到”的音乐家。王洛宾成了受人敬重的“西部歌王”。

D. “诗人固穷”和“诗人高贵”这两种观念都在唐宋时期绵延甚久、影响甚广。

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下列加点成语使用恰当的一项是（  ）（3分）

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作文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

有一条鲤鱼，想要跃过那道高高的龙门。它腾空一跃，结果方向不对，掉在了堤岸上。几次挣扎后，它自觉回河乏力，就放弃了努力，绝望地等待着死神的来临。

这时，一群蚂蚁围了过来。它们喊着整齐号子，要发挥集体的力量，把鲤鱼拖回家。众蚂蚁一起去狠狠地咬那条倒霉的鲤鱼的尾部。那条鲤鱼痛痒难忍，一边骂它们残暴，一边蹦跳着想弹掉尾部的蚂蚁。蚂蚁们咬紧牙关，坚持不懈，鲤鱼弹来跳去却怎么也甩不掉，只好一次又一次地弹跳。鲤鱼每弹跳一次，身体就往前滑一步。鲤鱼闻到了水草的气息，奋力拼搏。这时，那群蚂蚁赶紧松口，落到了安全的地面上。那条鲤鱼终于蹦到了河里，摆脱了死神。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

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对下列句子所运用的修辞手法的分析，不正确的一项是（　　　 ）

A．那又浓又翠的景色，简直是一幅青绿山水画。

运用比喻的手法，描绘出了荔枝树林夜色的浓郁和美好。

B．狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上。

运用拟人的手法，突出了大海涨潮时的有利气势。

C．世间还能有比这更居心险恶的事情吗？我是一辈子没有到过蒙大拿的。

通过设问，揭露了资本主义自由竞选的虚伪性

D．花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。

通过夸张和比喻，写出了清朝留学生可笑的打扮和丑态。

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下列各何中，没有运用拟人手法的一句是

A. 年近古稀的老树，护着它青青的叶，似老年人想保存半生辛苦储蓄的家产。

B. 秋风里，时时有蝴蝶翩翩飞来，停在花上。

C. 玫瑰花东倒西倾，还在荒草里挣扎着。

D. 爬到架上的瓜藤，也大为喜悦

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________，________，________，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。

画线处的句子，顺序最恰当的一项是(　　)

①对知识的追求。②对爱情的渴望。③对人类苦难不可遏制的同情心。

A. ①②③　　 B. ②①③　　 C. ③①②　　 D. ②③①

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下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是

A．德国人心惊胆颤地打量着这浓密的树林，琢磨着如何才能走出去。

B．素芭像是一头无言的牲畜，怀着一种无可名状的恐惧心理，紧紧尾随着父母。

C．秋天这个时节有一连串本堂节日，因此老百姓都拾掇得干干净净，人人心平气和，村子的面貌跟其他时节迥然不同。

D．这个庞然大物仿佛禀赋着耸人听闻的无所不在的力量，同时向四面八方撞击。

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阅读下面的文字，完成下面小题。

萨克斯最后一缕余音和烘豆茶的热气，一起消逝在傍晚五点的下渚湖时，我的眼前浮现出一片闪耀着金色光芒的水稻田。传说，上古时期的治水英雄防风氏带领部落在此开垦荒莽，种植水稻，造福先民，使得吴越一带靠狩猎采集为生的氏族部落慕名而来。（甲）他们站在太湖边的一座高山上，问一位老猎人防风氏部落在哪里。老猎人说，那一大片水稻田，就是防风氏部落。之后，防风氏毫无保留地向他们讲授了治水和种稻经验，福泽万民，（乙）下渚湖畔也因此有了“三道茶”遗风：“相传防风受禹命治水，劳苦莫名。里人以橙子皮、野芝麻沏茶为其祛湿气并进烘青豆作茶点。防风偶将豆倾入茶汤并食之，尔后神力大增”（《防风神茶记》）。青绿色的烘豆、金色的橙子皮沾着细白的盐粒，滚水一冲，清香四溢，鲜咸可口。（丙）不仅是茶，还是饱腹暖心的食物，也是“人有德行，如水至清”的德清的待客之道。

1.文段中加点的词语，运用不正确的一项是

A.消逝 B.讲授 C.因此 D.饱腹暖心

2.文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是

A.甲 B.乙 C.丙

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下列各句中，标点符号使用正确的一句是 (　 )

A.她独自一个人在林间小路上走着、想着、感动着，几乎忘记了一切：已分不清天上浙浙沥沥飘洒着的是雨还是雪?也不知道自己脸上缓缓流淌着的是水还是泪?

B.19岁的女大学生在《幸运52》节目中连续七次夺魁引起了媒体的好奇。有的请她讲：“如何多才多艺”；有的追问她：“怎样身兼数职”；还有的让她讲什么都行……

C.桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映，好一派万紫千红的灿烂春光。

D.我们凤凰电视台不存在“阴盛阳衰”的现象。“凤凰”这个词本来就是阴阳结合的：“凤”是雄鸟，“凰”是雌鸟；凤凰台台标也由两只鸟组成：一只公的，一只母的。

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阅读下面的文字，完成下面小题。

在汉字产生之前，人们只能通过一些出土的文物了解中国文化。但我们如果要真正详尽地去了解中国古代的文化，还是只能依靠文字。汉字作为中国文化历史传承的载体，跟其他文明的语言文字载体具有质的差异。

世界上的文字到目前为止可分为表意文字和表音文字。汉字这种文字被描述为构意文字，因为它的形体是按照它所表达的意义来构造的，汉字的形体跟汉字的意义密切相关，而拼音文字只是用不同符号去对应不同音节。

汉字是承载中国文化最具象也最细节化的单元，与别国的文字对比，会发现汉字具有非常独特的一面。它既有跟西方其他古老文字相通的一面，也有独特的一面。古埃及文字同样属于象形文字，这种文字中的“水”字描写的是埃及人所生活的那个地域的一条大河——尼罗河。但是，尼罗河和黄河相比落差其实非常大，中国人看到的水有诗云“黄河之水天上来”，所以古埃及象形文字和古中国文字中的水是截然不同的形式与方向，中国的水字不会出现古埃及的写法，古埃及也不会出现中国水字的构造。再以“男”字为例，中国自古是一个农耕社会，从有文字开始，男性是耕地的农夫，所以中国是田力为男；而古埃及的男人都是猎户，所以他们的“男”字又是另一种构造的表达。可见不同民族的文字往往带有自己独特的一面。不同文化对相似的概念会有其个体化的表达方式。

再来看“门可罗雀”的“罗”字。在古代汉字中，“罗”表示捕捉，而捕捉不同猎物时的写法是不一样的，捕大象、捕野猪……捕什么猎物都要写成对应的形式。但是现代汉字就不能如此复杂，每一种捕获物都有对应的汉字，所以就要从中选择一个代表，最终因为鸟类是最常见的，所以汉字中的“罗”选择了追鸟的构造。比如“尽”的概念，在古汉字中是下面一个器皿，上面一只手，表示一个人在洗锅，而这个动作意味着饭吃完了。古人就是通过如此具象化的场景表述了这样一个抽象的含义，这充分说明了我们先人在造字时付出的努力和令人惊叹的智慧。

除了社会生活的概念，自然生活的概念也在汉字中有场景化的表达。比如代表早上的“朝”字，由一堆草和太阳、月亮来构造。太阳在东边的草丛里，月亮在西边的草丛里面，这是只有早上才会出现的特定场景，所以这就是“朝”字。这些东西都充分体现了汉字的人文性。

汉字除了人文性，还具有充分的艺术性。在中国古代，把“上善若水”“龙飞凤舞”等汉字概念形态融入艺术器皿设计当中。如此，只有把古汉字的元素融到我们现代的建筑、用具等设计当中，去挖掘古汉字的文化艺术特质，才会使我们生活的每个角落都充满汉字文化的气息，让我们的生活更有品质，更有格调，也更美好。

（摘编自王立军《汉字载体的人文特质》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 了解中国古代的文化，只能依靠文字，汉字对文化传承的重要性不言而喻。

B. 汉字与古埃及文字均属象形文字，但汉字更有个性，是中国文化个性化的表达。

C. 汉字的人文性体现在汉字将社会、自然的生活概念通过具体的场景来加以表述。

D. 现代人将古汉字的元素运用到各种设计中，使现代生活充满了汉字文化气息。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章第二段分析表意、表音文字的区别，点明了汉字跟其他语言文字的本质区别。

B. 文章第三段列举“水”“男”二字，论证汉字承载着独特的中国文化，形象可感。

C. 文章第五段第一句话为过渡句，自然地连接了两个并列的段落，增强了文章逻辑性。

D. 文章紧紧围绕“汉字载体的人文特质”来组织材料分析论证，有理有据，说理性强。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 拼音文字是用不同符号去对应不同音节，所以叫作表音文字。

B. 古埃及和古中国文字截然不同，可见两国人的思维方式相异。

C. “尽”字通过具象化场景表述了抽象的含义，体现了先人的智慧。

D. 中国古人把汉字概念形态融入艺术设计中，表明汉字具有艺术性。

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