补写出下列句子中的空缺部分。
（1）儒、道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“_______________ ，______________。”
（2）荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；君子只有“___________________”，才会“_________________”，可见，学习的意义十分重大。
（3）“ _______________ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同；然而最终却超过一般人，是因为“________________”，这说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
（4）《师说》不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中 “_______________，_____________”凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
（5）《师说》中“_______________，_____________？”两句强调从师是为了学道，和他人的年龄大小无关。
（6）我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“________________，_______________”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。
（7）《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：“_________________，__________________。”这是真正的隐士之乐。
（8）陶渊明《归去来兮辞》中“___________________，__________________”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
（9）烛之武阐明了晋国对秦国的利害关系，希望秦伯能慎重考虑的句子是“_____________________，_________________”。
(10)烛之武说退秦军后，晋国大夫子犯请求攻打秦军，然而晋文公认为“不可”。他说:“___________________”，这是不仁道的；“_____________”，这是不明智的；“以乱易整”，这是不符合武德的。于是晋文公对子犯说“吾其还也”，晋国军队就离开了郑国。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ， 。 ”
（2）《琵琶行》中的一句“ ， ”，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。
（3）杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是： ， 。前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ， 。”
（2）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“ ， 。”
（3）《岳阳楼记》中描写无风时水中月影的语句是： 。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）儒道两家都曾用“行路”来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“________，_______”
（2）杜甫在《登高》中倾吐自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的诗句是 “ _______，_________”。
（3）白居易在《琵琶行 并序》中有两句诗“_______，______”表现琵琶女弹奏琵琶时余音袅袅、意韵无穷，起到了“无声”比“有声”更能引起读者共鸣的效果。
（4）李白《蜀道难》中“ ______，_________”两句写山势高险，即使是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过。
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（题文）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说：“_____________，_____________。”
（2）白居易《琵琶行》中，多处写到月，如“_____________”一句借江水寒凉、月色惨白清冷之景色，抒发离别之情；“_____________”一句通过冷月无声来烘托音乐强大的感染力；“_____________”一句借月烘托琵琶女独守空船的凄凉心情。
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补写出下列句子中的空缺部分。
(1)儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“__________，___________。”
(2)《离骚》中，面对污浊的、看不到希望的环境，世俗皆“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，诗人却选择“_______________ ，____________________”
(3)《归园田居》（其一）用鸟和鱼来表达自己对园田和自由的向往。这两句诗是__________，__________。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“_____________，_____________。”
（2）《念奴娇•赤壁怀古》中赤壁战场上，周瑜从容娴雅，沉着应战，指挥若定的儒将风度形象的句子是“_____________，_____________，_____________”。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）儒、道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“_______________ ，______________。”
（2）荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；君子只有“___________________”，才会“_________________”，可见，学习的意义十分重大。
（3）“ _______________ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同；然而最终却超过一般人，是因为“________________”，这说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
（4）《师说》不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中 “_______________，_____________”凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
（5）《师说》中“_______________，_____________？”两句强调从师是为了学道，和他人的年龄大小无关。
（6）我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“________________，_______________”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。
（7）《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：“_________________，__________________。”这是真正的隐士之乐。
（8）陶渊明《归去来兮辞》中“___________________，__________________”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
（9）烛之武阐明了晋国对秦国的利害关系，希望秦伯能慎重考虑的句子是“_____________________，_________________”。
(10)烛之武说退秦军后，晋国大夫子犯请求攻打秦军，然而晋文公认为“不可”。他说:“___________________”，这是不仁道的；“_____________”，这是不明智的；“以乱易整”，这是不符合武德的。于是晋文公对子犯说“吾其还也”，晋国军队就离开了郑国。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ________________， ______________ 。”
（2）李白《蜀道难》中直接描写剑阁地势险要的句子是“ ______________ ”。
（3）杜甫《登高》中道出诗人郁积心中的凄苦之情、难以排遣的国运之恨的句子是“ ________________ ， _____________ ”。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说：_____________，_____________。
（2） 《劝学》在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：_______________，________________， _______________ 。
（3）中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是： ___________________________ 。
（4）陶渊明《归去来兮辞》中认为过去已无法补救，对未来抱有希望的两句诗是：____，__________ 。
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补写出下列句子中的空缺部分。
（1)儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。老子曾说“千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“_______________,_____________”.
(2)《师说》中韩愈所说的“师”有其独特的含义,明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是“_______________,_____________,______________”.
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