阅读下面文言语段，完成各题。
（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（乙）靖康之难①，钦宗幸虏营。虏人欲得某文②。钦宗不得已，诏从臣孙觌③为之；阴冀觌不奉诏，得以为解。而觌不复辞，一挥而就过为贬损，以媚虏人；而词甚精丽，如宿成④者。虏人大喜，至以大宗城虏获妇饷之。觌亦不辞。其后每语人曰：“人不胜天久矣古今祸乱莫非天之所为。而一时之士，欲以人力胜之，是以多败事而少成功；而身以不免焉。孟子所谓‘顺天者存，逆天者亡者，盖谓此也。’”或戏之曰：“然则子之在虏营也，顺天为已甚矣！其寿而康也宜哉！”觌惭亡以应。闻者快之。
（选自《朱文公集》）
（注）①靖康之难：靖康二年（公元1127年）四月，金军攻破东京，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，靖康之难导致了北宋的灭亡。②某文：指降书。③孙觌（dí）：宋钦宗时，官翰林学士。④宿成：事先已经做好。
1.用“/”给下列句子断句（断两处）。
人 不 胜 天 久 矣 古 今 祸 乱 莫 非 天 之 所 为
2.解释加点的词。
（1）岂不诚大丈夫哉 （2）与民由之
（3）是以多败事而少成功 （4）觌惭亡以应
（5）达于汉阴 （6）周亚夫军细柳
3.翻译下列句子。
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（2）而觌不复辞，一挥而就过为贬损，以媚虏人。
4.（乙）文中的孙觌是不是大丈夫？请用（甲）文中孟子的论述加以分析。
八年级语文对比阅读困难题
阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰: ‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’ 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之; 不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（《孟子·富贵不能淫》）
（乙）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（《孟子·生于忧患 死于安乐》）
1.解释下列句中加点词语的意思。
（1）必敬必戒（______）
（2）居天下之广居（_______）
（3）必先苦其心志（______）
（4）衡于虑（_______）
2.下列加点词意思相同的一项是（ ）。
A.是焉得为大丈夫乎/故天将降大任于是人也
B.往送之门/舜发于畎亩之中
C.行拂乱其所为/入则无法家拂士
D.曾益其所不能/曾不若孀妻弱子
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。
（2）征于色，发于声，而后喻。
4.《孟子》文章以雄辩著称，两文都运用了不少排比句，请从（甲）（乙）文各举一例分析其作用。
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阅读下面文言文，完成下面小题
（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（乙）孟子曰：“伯夷，非其君不事，非其友不友；不立于恶人之朝，不与恶人言；立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠，坐于涂炭。推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼①焉。是故诸侯虽有善其辞命而至者，不受也；不受也者；是亦不屑就已。柳下惠不羞污君，不卑小官；进不隐贤，必以其道；遗佚而不怨，厄穷而不悯。故曰：‘尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？’故其由由然与之偕而不自失焉。援而止之而止；援而止之而止者，是亦不屑去已。”
孟子曰：“伯夷隘，柳下惠不恭；隘与不恭，君子不由也。”
（选自《孟子·公孙丑上》）
[注释]①浼（měi）：污染。
1.解释下列句中加点词的意思。
（1）岂不诚大丈夫哉（_______________）
（2）父命之（_______________）
（3）虽袒裼裸裎于我侧（_______________）
（4）君子不由也（_______________）
2.用“/”号为文中画线句子断句。（限2处）
是 故 诸 侯 虽 有 善 其 辞 命 而 至 者
3.翻译下列句子。
（1）是焉得为大丈夫乎？
（2）非其君不事，非其友不友。
4.甲文告诉我们，在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？（用原文语句回答）乙文中，孟子在这里实际上批判了哪两种人？结合乙文内容分析。
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阅读下面文言文，完成下面小题。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
1.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是
A.往送之门，戒之曰 必敬必戒
B.得志，与民由之 未复有能与其奇者
C.居天下之广居 面山而居
D.以顺为正者 以残年余力，曾不能毁山之一毛
2.翻译下面句子。
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（2）贫贱不能移。
3.对文章内容理解正确的一项是
A.孟子认为公孙衍、张仪之流没有仁义道德，奉行的最多也只是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫。
B.孟子认为，真正的大丈夫应该是能够身居高位，实现自己的政治理想。
4.结合下面材料，说一说文天祥是否符合孟子所说的大丈夫的标准。
（材料）
至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山②，使为书招张世杰③。天祥曰：“吾不能捍④父母，乃教人叛父母，可乎？”乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，军中置酒大会，弘范曰:“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰:“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上⑤知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容。南乡拜而死，年四十七。
（节选自《宋史•文天祥传》，有改动）
注：①[弘范]元军元帅。②[崖山]地名 ③[张世杰]南宋将领 ④[捍]保卫⑤[上]皇上
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阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（《富贵不能淫》）
（乙）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；因于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（《生于忧患，死于安乐》）
1.解释加点词的意思。
（1）丈夫之冠也，父命之 （2）往送之门，戒之曰
（3）所以动心忍性 （4）衡于虑
2.翻译句子。
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（2）然后知生于忧患而死于安乐也。
3.（甲）（乙）两文采用了正反对比的论证方法，请简要分析。
4.《孟子》中的至理名言，对我们为人处事、立业治国都有很好的借鉴和警示作用，读完（甲）（乙）两文，你从中得到了哪些启示？
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阅读下面文言文，完成下面小题。
（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（《富贵不能淫》）
（乙）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
（节选自《生于忧患，死于安乐》）
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）以顺为正者 （2）富贵不能淫
（3）衡于虑 （4）出则无敌国外患者
2.翻译下列句子。
（1）是焉得为大丈夫乎？
（2）故天将降大任于是人也。
3.（甲）文中景春认为公孙衍、张仪确实是“大丈夫”，而孟子则认为他们是“妾妇之道”，公孙衍、张仪与“妾妇之道”的共同点是“_________________”（用（甲）文中的一个字回答），这里运用了_________手法。（乙）文中孟子论证“死于安乐”的句子是“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，与上文论证“生于忧患”形成_________________（填写作手法）。
4.两千多年来，孟子的许多思想一直对后人有着深远影响。请结合实际谈谈本文给你的启示。
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阅读下面文言文，完成下列小题。
景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯俱，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正着，妾妇之道也。屠天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
1.解释下列加点词语。
（1）岂不诚大丈夫哉______
（2）是焉得为大丈夫乎______
（3）丈夫之冠也______
（4）住之女家______
2.把文言文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
3.下列“之”字用法与其他三项不同的一项是（ ）
A. 居天下之广居 B. 往送之门
C. 立天下之正位 D. 妾妇之道
4.结合生活实际说说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
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阅读下面文言文语段，完成下列小题。
（甲）
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妄妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（乙）
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳①其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞呜室上，因以为名。未弥②月，河决内黄③，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。
少负气节，沈④厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望⑤设祭于其冢。父义之⑥，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！”
（节选自《宋史·岳飞传》，有删改）
（注）①贳（shì）：出租，出借。②弥：满。③内黄：今河南省内黄县。④沈：通“沉”，深沉。⑤朔望：农历每月初一叫朔，十五叫望。⑥义之：认为他很重义气。
1.下列句子停顿不正确的一项是（ ）
A. 是/焉得为大丈夫乎 B. 立/天下之正位
C. 此之谓/大丈夫 D. 其徇/国死义乎
2.解释下列加点的词语。
（1）往之女家（________）
（2）以顺为正者（________）
（3）有大禽若鹄（________）
（4）人异之（________）
3.下列句中加点词语的意义和用法都相同的一项是（ ）
A. 帝感其诚 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
B. 居天下之广居 居无何
C. 以顺，顷为正者 因以为名
D. 戒之曰 必敬必戒
4.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。
（2）少负气节，沈厚寡言，家贫力学。
5.甲文中，孟子认为“大丈夫”应该具备______的品质（请用原文回答）；乙文中，最能体现岳飞是“大丈夫”的句子是______。
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阅读下面文言语段，完成各题。
（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（乙）靖康之难①，钦宗幸虏营。虏人欲得某文②。钦宗不得已，诏从臣孙觌③为之；阴冀觌不奉诏，得以为解。而觌不复辞，一挥而就过为贬损，以媚虏人；而词甚精丽，如宿成④者。虏人大喜，至以大宗城虏获妇饷之。觌亦不辞。其后每语人曰：“人不胜天久矣古今祸乱莫非天之所为。而一时之士，欲以人力胜之，是以多败事而少成功；而身以不免焉。孟子所谓‘顺天者存，逆天者亡者，盖谓此也。’”或戏之曰：“然则子之在虏营也，顺天为已甚矣！其寿而康也宜哉！”觌惭亡以应。闻者快之。
（选自《朱文公集》）
（注）①靖康之难：靖康二年（公元1127年）四月，金军攻破东京，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，靖康之难导致了北宋的灭亡。②某文：指降书。③孙觌（dí）：宋钦宗时，官翰林学士。④宿成：事先已经做好。
1.用“/”给下列句子断句（断两处）。
人 不 胜 天 久 矣 古 今 祸 乱 莫 非 天 之 所 为
2.解释加点的词。
（1）岂不诚大丈夫哉 （2）与民由之
（3）是以多败事而少成功 （4）觌惭亡以应
（5）达于汉阴 （6）周亚夫军细柳
3.翻译下列句子。
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（2）而觌不复辞，一挥而就过为贬损，以媚虏人。
4.（乙）文中的孙觌是不是大丈夫？请用（甲）文中孟子的论述加以分析。
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阅读下面[甲][乙]两个文言选段，完成下列各题。
（甲）富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富貴不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（乙）从容就义
天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，盂云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事!而今而后，庶几②无愧!“过市，意气扬扬自若，观者如堵③．临刑，从容谓吏日：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
（选自《文山先生全集》）
[注]①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。
1.解释下列各句中加点词语的含义。
①是焉得为大丈夫乎_____
②父命之_____
③以顺为正者_____
④见闻者无不流涕_____
2.翻译下列句子。
①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
②问市人孰为南北，南面再拜就死。
3.下列句子中“之”字的用法，不同于其他三项的是
A.冀之南 B.以君之力 C.已而之细柳军 D.妄妇之道也
4.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？
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阅读下面文言文，完成小题。
（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之。女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（选自《孟子•滕文公下•富贵不能淫》）
（乙）至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。与俱入厓山②，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞③父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固④，乃书《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然⑤出涕，曰：“国亡不能捄⑥，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”弘范义之，遣使护送天祥至京师，天祥在道不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张甚盛。天祥不寝处，坐达旦，遂移兵马司，设卒以守之。……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣！”南乡拜而死。
（节选自《宋史•文天祥传》）
（注）①弘范：元军元帅。②厓山：地名。③扞（hàn）：保卫。 ④固：坚持。⑤泫（xuàn）然：水滴下的样子。⑥捄：同“救”。
1.解释下列句中加点的字词。
（1）丈夫之冠也（_____________） （2）富贵不能淫（__________________）
（3）与俱入厓山（_____________） （4）乃书《过零丁洋》诗与之（__________）
2.用“/”划分下列句子的朗读节奏。（划两处）
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？
3.将下列句子翻译为现代汉语。
（1）是焉得为大丈夫乎？
（2）弘范遂以客礼见之。
4.你认为乙文中的文天祥符合甲文中“大丈夫”的标准吗？请结合甲乙两文简要分析。
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