“在这里，文明创造了自己的奇迹，而文明人则几乎变成野蛮人……从这条污浊的排水管中，排出人类...

“在这里，文明创造了自己的奇迹，而文明人则几乎变成野蛮人……从这条污浊的排水管中，排出人类工业的最大一股潮流去滋润全世界；从这条肮脏的下水道中，流淌出纯金。在这里，人类的发展成就既是最完备的，又是最野蛮的。”材料意为

A.工业化使人回归野蛮 B.工业化缩短了贫富差距

C.工业化既有利又有弊 D.工业化加剧了阶级矛盾

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“在这里，文明创造了自己的奇迹，而文明人则几乎又变成野蛮人……从这条污浊的排水管中，排出人类工业的最大一股潮流去滋润全世界；从这条肮脏的下水道中，流淌出纯金。在这里，人类的发展成就既是最完备的，又是最野蛮的。”以下各项中与阿萨·勃里格斯观点不符的是

A.工业革命创造了巨大的物质财富 B.工业革命带来了环境污染的问题

C.工业革命加深了西方的殖民掠夺 D.工业革命改变了全球的贫穷面貌

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阅读材料，回答问题。

材料一　 阿萨勃里格斯在《英国社会史》中写道：“在这里，文明创造了自己的奇迹，而文明人则几乎又变成野蛮人…….从这条污浊的排水管中，排出人类工业的最大一股潮流去滋润全世界：从这条肮脏的下水道中，流淌出纯金。在这里，人类的发展成就既是最完备的，又是最野蛮的。

材料二　 爱因斯坦在《致5000年后人们的信》中写道：“我们的时代克满了创造性的发明，这也大大方便了我们的生活，我们使用电能把人类从繁重的体力劳动中解放出来，我们能横波大洋，我们学会了飞行，甚至通过电波，我们能轻松地把消息传送到世界的每一个角落……而生活在不同国家的人们，总是过一段时间就要互相杀线。这让每个想到将来的人，都会充满忧虑和恐惧。

材料三　 据2018年的最新全球数字报告显示，全球使用互联网用户数量已经超越了40亿，而同期的全球人口数量大约为85亿，互联网作为崭新的信息技术，信息量庞大，信息传播与交流迅速快捷，从而打破了常规的空间与时间的界限，将世界联系在一起。互联网又具有开放性的特点，人人都可以自由参与，资源共享。它改变了传统的信息传播方式，人们不仅可以通过互联网发送电子邮件、浏览包括影视在内的各种信息，发表意见，讨论问题，而且可以办理电子商务、电子政务。信息产业为经济发展提供了新的增长点，传统产业得到改造，大大提高了劳动生产率。

（1）根据材料一和所学知识回答，“在这里”，英国创造了哪些“文明奇迹”？（举出两例）如何理解材料中“文明人则几乎又变成野蛮人”的？

（2）根据材料二和所学知识回答，在爱因斯坦时代，“使用电能把人类从繁重的体力劳动中解放出来”、“横渡大洋”、“学会了飞行”的发明分别指什么？爱因斯坦对那个时代的最大担忧是什么？它与科技之间是一种怎样的关系？

（3）根据材料三，探究国际互联网的用户数增长较快的原因。互联网的普及标志着人类进入什么时代？

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阿萨•勃里格斯在《英国社会史》中写到：“从这条污浊的排水管中，排出人类工业的最大一股潮流去滋润全世界：从这条肮脏的下水道中，排出纯金的潮流。在这里，人类的发展成就既是最完备的，又是最野蛮的。”对以上这段话理解最全面的是（　　）

A. 工业革命创造了巨大的社会财富

B. 工业革命加剧了西方的殖民掠夺

C. 机器工业的发展带来了环境污染的问题

D. 工业革命是一把双刃剑

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“从这污秽的阴沟里泛出了人类最伟大的工业溪流，肥沃了整个世界；从这肮脏的下水道中流出了纯正的金子。”“文明在这儿创造了奇迹，而文明人在这儿却几乎变成了野蛮人。”根据材料，我们得到的信息不包括（　　　 ）

A.工业革命极大地推动了资本主义经济发展 B.工业革命导致环境污染加剧

C.工业革命后西方国家加紧对外侵略扩张 D.工业革命推动了英国淘金业的发展

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（10分）以史为鉴——大国崛起的道路。阅读下列材料，回答问题。

材料一：英国从一个岛国变成欧洲强国，最终成为世界霸主，凭借的是它创造出来的一种新的制度文明，而这种文明一直引领者人类进步的潮流，吸引着世界各国争相模仿。研究英国的崛起，不能忽视其文化的保守性，但也不能不看到其文化的创造性。英国文化的创造性，包括工业文化的创新性、商业文化的创新性、海洋和军事文化的创新性、政治文化的创新性、外交文化的创新性……

（1）分别列举说明“工业文化的创新性”“政治文化的创新性”“外交文化的创新性”的表现（3分）

（2）近代中国面对日益严重的民族危机，哪一政治派别主张建立类似英国政治制度？（1分）

材料二：日本近代著名的启蒙思想家福泽谕吉在《脱亚论》中提出：“我日本国虽然地处亚细亚东陲，但其国民精神确已摆脱亚细亚的固陋，而移向西洋的文明。”“为今之谋，我国不可犹豫，与其坐待领邦之进步而与之共兴亚洲，不若脱其行伍，与西洋文明共进退。对待支那、朝鲜之方法，不因邻国之故而彬彬有礼，只能按西洋人待其之方法处理之”（注：支那是近代日本侵略者对中国的蔑称）

（3）日本最终实现“脱亚入欧”“移向西洋的文明”得益于什么事件？（1分）

（4）日本是如何按西洋人之方法“对待支那、朝鲜”的？（2分）

材料三　 歌德说：“一想到德意志人民，我常常不免黯然神伤，他们作为个人，个个可贵，作为整体，却又那么可怜。”从德国历史发展的轨迹来看，它走过的是一条分裂、统一、崛起——冒险、失败——再分裂、再统一、再崛起的曲折前进的道路。

（5）用20 世纪上半期的史实印证“作为整体，却又那么可怜”的正确性。（2分）

（6）通过对上述材料的分析，请你对今天中国之复兴和崛起，提一项建议。（1分）

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在人类的历史进程中,东方许多古老民族最先告别了野蛮与蒙昧,大踏步地迈进了文明社会,创造了辉煌的古代东方文明,下列文明成果属于古巴比伦的是(　　　 )

A. B.

C. D.

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人类社会经历了从野蛮到文明的过程，在这个过程中，人类先祖也留下了宝贵的文明遗产。古代人民创造以下文明主要是为了

A.生产生活的需要 B.对外交流的需要

C.祭祀祖先的需要 D.记录战争的需要

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伟大无产阶级革命导师卡尔·海因里希·马克思认为：文明是人类所创造的一切物质成果和精神成果的总和。据此，请根据你所学知识，回答下列问题：

⑴人类从野蛮走向文明的标志是什么？最早进入文明的国家和地区中属于典型的海洋文明的地区是哪儿？⑵人类历史发展的过程，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。请你列举古代东西方文明交融的两种方式并各举一个史实。

⑶宗教是人类文明的重要组成部分，并对人类的政治、经济和文化发展产生了巨大影响。对阿拉伯半岛的统一起促进作用的是什么宗教？该宗教与基督教在教义上何有相同之处？

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在人类的历史进程中，东方许多古老民族最先告别了野蛮与蒙昧，大踏步地迈进了文明社会，创造了辉煌的古代东方文明，下列文明成果属于古埃及的是（　　）

A. 楔形文字 B. 佛教

C. 金字塔 D. 汉漠拉比法典

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