在《周礼》一书中，妇女的纺织生产被称为“妇功”。从事这种劳作的人与王公、士大夫、百工、商旅及农夫并列，称作国有“六职”。这说明了当时（ ）
A. 纺织技术已经相当发达
B. 人们已普遍穿棉质衣服
C. 纺织业在经济生产中已经相当重要
D. 纺织业中出现了资本主义萌芽
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在《周礼》一书中，妇女的纺织生产被称为“妇功”。从事这种劳作的人与王公、士大夫、百工、商旅及农夫并列，称作国有“六职”。这说明了当时（ ）
A. 纺织技术已经相当发达
B. 人们已普遍穿棉质衣服
C. 纺织业在经济生产中已经相当重要
D. 纺织业中出现了资本主义萌芽
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在《周礼》中，妇女的纺织生产被称为“妇功”。从事这种劳作的人与王公、土大夫、百工、商旅及农夫并列，称做“国有六职”。由此可见当时
A. 妇女社会等级相当高
B. 棉纺织技术十分发达
C. “男耕女织”分工取消
D. 纺织业经济地位重要
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《周礼》将妇女纺织生产称为“妇功”，与王公、士大夫、百工、商旅和农夫并称“国有六职”，这说明
A. 妇女在社会中的地位相当高
B. 纺织业在经济生产中已相当重要
C. 男耕女织的经济形式被打破
D. 当时中国的纺织技术已相当发达
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《周礼》中将妇女纺织生产称为“妇功”，并将之与王公、士大夫、百工、商旅和农夫并列。这说明了
A. 家庭纺织业在经济生产中的地位已经相当重要
B. 当时没有男尊女卑的思想，妇女的作用受到人们重视
C. 纺织收益较高超过农耕、工匠，甚至可与士大夫的俸禄相比
D. 纺织业已经产生
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《周礼》中将妇女纺织生产称为“妇功”，并将之与王公、士大夫、百工、商旅和农夫并列。这说明了
A. 纺织业在经济生产中的地位已经相当重要
B. 当时没有男尊女卑的思想，妇女的作用受到人们重视
C. 纺织收益高，超过农耕，工匠，甚至可与士大夫的俸禄相比
D. 纺织业已经产生
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《周礼》中将妇女纺织生产称为“妇功”，并将之与王公、士大夫、百工、商旅和农夫并列。这说明当时( )
A. 纺织业在社会生产中的重要地位
B. 男女平等，妇女的作用受到重视
C. 纺织业由国家经营管理，地位高
D. 主张实现多种经济形式均衡发展
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《周礼》中将妇女纺织生产称为“妇功”，并将之与王公、士大夫、百工、商旅和农夫并列。这说明了（ ）
A.纺织业在经济生产中的地位已经相当重要
B.当时没有男尊女卑的思想，妇女的作用受到人们重视
C.纺织收益高，超过农耕，工匠，甚至可与士大夫的俸禄相比
D.纺织业已经产生
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《周礼》中将妇女纺织生产称为“妇功”，并将之与王公、士大夫、百工、商旅和农夫并列。这说明了
A.纺织业在经济生产中的地位已经相当重要
B.当时没有男尊女卑的思想，妇女的作用受到人们重视
C.纺织收益高，超过农耕，工匠，甚至可与士大夫的俸禄相比
D.纺织业已经产生
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《周礼》中将妇女纺织生产称为“妇功”，并将之与王公、士大夫、百工、商旅和农夫并列。这说明了
A．纺织业在经济生产中的地位已经相当重要
B．当时没有男尊女卑的思想，妇女的作用受到人们重视
C．纺织收益较高超过农耕、工匠，甚至可与士大夫的俸禄相比
D．纺织业已经产生
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《周礼》中将妇女纺织生产称为“妇功”，并将之与王公、士大夫、百工、商旅和农夫并列。这说明了
A．纺织业在经济生产中的地位已经相当重要
B．当时没有男尊女卑的思想，妇女的作用受到人们重视
C．纺织收益较高超过农耕、工匠，甚至可与士大夫的俸禄相比
D．纺织业已经产生
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