姓名,不仅代表着我们的身份,更蕴含着丰富的文化信息。请阅读下面材料,然后根据要求,完成相关题目。
材料一:不同年代的姓名及用意。
第一组(二十世纪三四十年代):张富贵、冯有财、谢满金
用意:对物质财富的向往。
第二组(二十世纪八九十年代):马约翰、赵安娜、杜丽莎
用意:对外来文化的仰慕。
第三组(二十一世纪零零年代):孙多思、王笃志、刘致远
用意:对求知修身的追求。
材料二:古代的名与字分指,均为一个人的称号。名是一个人在成年之前的称呼,字则是他成年之后步入社会时的称呼。古人的名,主要用于自称;古人的字,主要用于他称。字独立于名之外,又与名密切相关。
(1)请结合材料一,概括这三组姓名共同反映的社会文化现象。
(2)请联系材料,将下面句子空缺处的内容补写完整,注意语意连贯。
古人的名与字,有意思相近的,如_______ ,_________;还有___________,如宋代理学家朱熹,字元晦。
(3)请结合身边的生活实际,谈谈你对姓名文化的认识。字数 100 字左右。
九年级语文综合性学习中等难度题
姓名,不仅代表着我们的身份,更蕴含着丰富的文化信息。请阅读下面材料,然后根据要求,完成相关题目。
材料一:不同年代的姓名及用意。
第一组(二十世纪三四十年代):张富贵、冯有财、谢满金
用意:对物质财富的向往。
第二组(二十世纪八九十年代):马约翰、赵安娜、杜丽莎
用意:对外来文化的仰慕。
第三组(二十一世纪零零年代):孙多思、王笃志、刘致远
用意:对求知修身的追求。
材料二:古代的名与字分指,均为一个人的称号。名是一个人在成年之前的称呼,字则是他成年之后步入社会时的称呼。古人的名,主要用于自称;古人的字,主要用于他称。字独立于名之外,又与名密切相关。
(1)请结合材料一,概括这三组姓名共同反映的社会文化现象。
(2)请联系材料,将下面句子空缺处的内容补写完整,注意语意连贯。
古人的名与字,有意思相近的,如_______ ,_________;还有___________,如宋代理学家朱熹,字元晦。
(3)请结合身边的生活实际,谈谈你对姓名文化的认识。字数 100 字左右。
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综合性学习
姓名,不仅代表着我们的身份,更蕴含着丰富的文化信息。请根据要求,完成相关题目。
(1)下面三组姓名取自不同年代,请用简洁的语言,归纳出第三组姓名命名的用意,并概括这三组姓名共同反映的社会文化现象。
第一组(二十世纪三四十年代):张富贵 冯有财 谢满金
用意:对物质财富的向往
第二组(二十世纪八九十年代):马约翰 赵安娜 杜丽莎
用意:对外来文化的仰慕
第三组(二十一世纪零零年代):孙多思 王笃志 刘致远
用意:______________________________________
共同反映的社会文化现象:_____________________________________
(2)下面是一篇有关“名字”的短文,联系上下文,将空缺处的内容补写完整,注意语意连贯。
古人的名与字均为一个人的称号。字独立于名之外,又与名①________________。有名与字意思相近的,如②_________________;也有名与字互为补充的,如岳飞字鹏举;还有名与字意思相反的,如宋代理学家朱熹字元晦。
(3)好名字,内涵丰富,或寄托期望,或蕴含志趣。请仿照示例,为下面两个小孩取名,并用简洁生动的语言解说所取之名。(所取之名,含姓为三字:解说语句不要求句式完全一致)
①张姓男孩,父母期望孩子心胸宽广。
②李姓女孩,父母期望孩子快乐幸福。
示例:蒋姓男孩,父母期望孩子踏实努力。
姓名:蒋力行,解说:与其聒噪不休,不如身体力行。
①姓名:___________,解说:___________________________________________________。
②姓名:___________,解说:___________________________________________________。
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阅读选文,完成下面小题。
姓名,不仅是一个人的标签,还蕴含着丰富的文化信息。
[姓]人们普遍认为,姓最初是代表有相同血源、血统、血族关系的种族称号,简称族号,是整个氏族部落的称号。据文献记识,我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”,“明世系”、“别种族"。 它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。
我国最早从女而成的原姓有十几个,如姚、姜、姬等,它们往往表示某一氏族的居住地或崇拜的图腾。
[氏]由于人口的繁衍,原来的部落又分出若干新的部落,这些部落为了互相区别以表示自己的特异性,就为自己的子部落单独起一个本部落共用的代号,这便是“氏”。当然也有的小部落没这样做,而仍然沿用老部落的姓的。有的部落一边沿用旧姓,一边有自己的“氏”。这些小部落后来又分出更多的小部落,它们又为自己确定氏,这样氏便越来越多,甚至于远远超过原来姓的规摸。
所以“氏"可以说是姓的分支。秦汉之前,姓和氏在不同场合使用,哪些人用姓,哪些人用氏有严格规定,汉代以后,姓氏不加区分,姓氏合一,统称为姓。
姓与氏是什么关系呢?姓是大的氏族部落集团的微示,氏是一个姓所分出的小氏族支系的标志。姓氏合二为一,是秦汉时才开始的。
[名]名是每个人的代号。姓氏是公共的,名是个人的。周秦两汉单名多于双名。唐宋后,取复名的多起来,皇帝除外,因单名易于避讳。宋以后,尤其明清,字辈谱命名法最盛行。明清以族谱命名为特征,影响很大。
起名是一门趣味性与知识性兼有的学问,比如家长给孩于起名叫“弘毅”,“弘毅”二字出自《论语》)中“士不可以不弘毅,任重而道远"一语,意思是宽宏、坚毅,寄寓父母的期望——树立远大理想, 具有坚定的信念。
[字]“字”、 只是限于古代有身份的人。不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般人,尤其是同辈和属下,只许称尊长的字而不能直呼其名。
唐宋以后,由于理学加强,一些繁文褥节越来越多,读书人之间在称号上也大做文章。称字,是为了表尊敬,但时间长了之后,渐感称字还不够恭敬,于是又有了比字更表恭敬的号。
[号] “号”也叫别称、别字、别号。名、字是一般由尊长代取,而号则不同,号初为自取,称自号;后来,也有别人送上的称号,称尊号、骓号等。
现当代作家的笔名、艺名也可算入号的范畴,有的是自号,有的是赠号。
由于号可自取和赠与,因此具有自由性和可变性。以至许多文人,有很多別号。然而,近代、尤其共和国以来,文人用号之风大减,不少人发表作品不用笔名、就用真名。
1.对选文内容理解分析有误的一项是( )
A.“姓”是家族的标志,“氏" 指家族中的某一支, 秦汉时姓氏开始合二为一。
B.“名”是每个人的代号。周秦两汉单名多于双名,唐宋以后,取复名的多起来。
C.“字”只是限于古代有身份的人,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。
D.“号”比“字”表示的恭敬意味更浓,一般由尊长代取,它代表着古代的繁文缛节,应该遏止。
2.请从以下姓名中,任选一个,自选角度,探究其由来或意义。
韩愈 蒲松龄 屠呦呦
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大型文化情感类节目《朗读者》播出后好评不断。请根据要求完成相关题目。
(1)阅读下面几则材料,概括《朗读者》受好评的原因。
材料一:清华大学尹教授说,央视《朗读者》别具一格,真是稀缺而有价值的电视文化,尤其是见字如面的方式别有一种文化韵味。
材料二:央视副台长说,媒体一定要有社会责任。从这个角度讲,《朗读者》的成功是一种‘回归’,回归到媒体对社会责任的担当。另外,节目不仅内容好,还在表达手段、呈现方式、舞美包装、互动渠道等形式上进行了大胆创新。
材料三:某网友说,《朗读者》不仅是一档读书节目,更强调情感互动,挖掘文章背后的人和事,把名人或普通人的闪光点和阅读的文本结合,透露着央视的人文关怀。
(2)下面是《朗读者》以“家”为主题的开场白,请根据语境把空缺处补写完整,注意语意连贯。
家是什么?家是灵魂栖息的彼岸,是① ;是我们在风雨中的想念,是② 。倦鸟归林,落叶归根,这都是对家的渴望,也是生命在追寻着一种归宿。
(3)每一期《朗读者》都有一个主题词。请根据“成长”这一主题词,选择一个课文题目,再参照示例写出选择的理由。
《孤独之旅》 《香菱学诗》 《心声》
示例:主题词:母爱 课文题目:《荷叶·母亲》
选择理由:母爱是世界上最伟大的情感之一,冰心的《荷叶.母亲》由荷叶护莲花,联想到母亲对子女的呵护,赞美了母爱的无私。
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根据要求,回答下面问题。
(1)下面是2016年中国国民阅读情况中成年国民对个人阅读数量评价的相关数据。请根据图示数据解读其中蕴含的一条信息。
(2)下面三则材料都是关于阅读的意义的,请运用排比句按恰当的顺序归纳它们所表达的观点。
材料一 阅读,是通往中华民族精神故乡的寻路地图,守护好这份地图,就是守护中华民族的根脉。
材料二 站在不同高度的书籍上,人们看到的风景各异;从低处的一叶障目到高处的霞光万丈,阅读的厚度,决定了人生格局与眼界心胸。
材料三 书海里,有远比眼中更生动的风景。你不必穿越时空,通过《论语》《史记》《资治通鉴》等古代经典,便可温故而知新、彰往而察来;不必舟车劳顿,借助唯美的文字,便可领略“日出江花红胜火”的绚丽、“窗含西岭千秋雪”的渺远;不必远渡重洋,翻阅《哈姆雷特》《红与黑》《老人与海》等西方名著,便可感受山海之外的民情、栩栩如生的人物、如泣如诉的情感。书籍,蕴含着神奇的魔力,潜藏着无限的可能。
(3)建设“书香校园”,我们还可以做出哪些努力?请提出一条具体建议。
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汉字是中华民族独有的创造和文化遗产,请根据要求,完成相关题目。
(1)阅读下面文字,概括出汉字的四个特征。(每点不超过六个字)
汉字又称中文字、中国字、方块字,是汉语的记录符号。殷商的甲骨文,曾被认为是最早的汉字,距现在已有三千多年的历史,但从形体和造字法来看,它已经是相当成熟的文字了,由此可以想到汉字产生的时间比这要更早,推估可溯至四千年以上。汉字对中国周边国家的文字产生过巨大的影响。在古代日本、朝鲜半岛、越南、琉球群岛,以及位于婆罗洲的兰芳共和国,汉字都曾是该国正式文书的唯一系统。
作为世界唯一的表意文字,形成汉字的每一个构件,都表达着自己的意思。早期文字中,能够看到很多逼真的象形字符,即使是已经笔画化的楷书,也仍保留着很多表意特征。有的字从字形可以联想到字义,如“人”“山”“火”;有的字可以从它的组成成分猜测出大致的含义,如“林”“看”“从”;有的字从它们的组成成分上可以大致推想出字义类属,如“江”“河”“湖”都跟“水”有关。汉字虽经历了从甲骨文到楷书等字体发展变化,但在每种字体的书写中,都蕴含着丰富的美学价值。龟甲兽骨上清丽瘦硬的甲骨文、青铜器里圆转古朴的金文、刻石中整齐端庄的篆书,就是最好的证明。
①__________ ②__________ ③_________ ④__________
(2)下面是一段关于“汉字”的短文,请联系全文,将空缺处的内容补写完整,注意语意连贯。
整齐美观的方块字,是中华民族独有的创造和文化遗产。它不仅仅是几千年历史传承的记录工具,①____。有了汉字,才有了唐诗的激情洋溢,②_____,元曲的灵动俏丽;有了汉字,才有张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。不过,随着电子信息时代的到来,古老的方块字,面临着发展的危机。人们似乎更愿意借助键盘鼠标来沟通和完成工作,③_____,因而越来越多的人书写潦草,没有章法,横平竖直都难做到,更别提汉字固有的风采和韵味了。
(3)余光中先生说:一个方块字是一个天地,美丽的中文不老。许多汉字自身的构成就能诠释含义、激发联想。请仿照示例,对“鸿”字和“尘”字进行拆拼,并用富有文采的语言描述它。(句式和字数均不作要求)
(示例)墨:土地里滋养出一个黑色的精灵,在古朴的宣纸上翩翩起舞。
①鸿__________ ②尘__________
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阅读下面材料,完成问题。
材料一:中国素有“衣冠王国”之美誉。几千年来,中国各族人民在长期的生产活动和社会实践中,制造出了许多精美绝伦的服饰,服饰中蕴含着丰富的思想文化。
中国古人讲究同自然的和谐,即“天人合一”。因此,在中国古代社会,凡是一个新的王朝建立,都要确定本朝崇尚的颜色,以证明自己统治天下是顺承天意、合乎天德的。商代将取于自然的青、赤、黄、白、黑五种颜色视作尊贵色彩,例如,青色就是蓝草(草名)染在素色布上的颜色,而黄色是土地之色,源于古人对土地的崇拜。秦尚黑色,到了汉代,黑、黄、红三色都曾受到尊崇;而唐宋以来,黄色成了最尊贵的色彩,“黄袍”成为天子专着的服装。金、黄、红、紫等艳丽之色多属于达官贵人,蓝、绿、灰、白则属于平民。不过,明朝因皇帝姓朱,遂以“朱”为正色,又因《论语》有“恶紫之夺朱也”的语句,紫色于是自官服中废除不用。可见,色彩的应用已逐渐脱离自然属性及其本来意义而被赋予了浓厚的政治伦理色彩。
除了色彩之外,服装款式也蕴含着古人的思想追求。以深衣为例,它袖口宽大,象征天道圆融;领口左右相交,代表做人要不偏不倚;深衣背后有一条直缝贯通上下,象征顶天立地,为人正直;腰系大带,象征行动进退符合权衡规矩。总之,深衣象征着天人合一,恢宏大度,公平正直,包容万物的中华传统美德。
材料二:早在《诗经》中,就有借服饰表现人物身份,寄托人物情感的诗句。“硕人其颀,衣锦褧(jiǒng)衣”,这里的锦绣华服不仅是描绘一个女子的衣着,也显示了她贵妇人的身份;“青青子衿,悠悠我心”中的“青衿”是古代读书人常穿的衣服,在这里既表明了恋人读书人的身份,也借写对衣服的念念不忘传递出女子相思萦怀之情。
周代时,冠服制度确立,规定:天子、诸侯穿衮服,戴冕;大夫穿裨衣,戴冕;平民则只能穿布衣。这一制度在不少成语和古诗文中都有体现,比如成语“冠冕堂皇”就与这一制度有关。古时的王公贵族和武将还要戴“貂蝉冠”,这种冠冕“附蝉为文, 貂尾为饰”,是地位的象征,陆游诗句“长安貂蝉多, 死去谁复还”中的“貂蝉”指的就是达官显贵。到了明代,冠服制度有了进一步的发展。在服装方面,开始用官服上补子图案的不同来区分官职:文官都用禽类,武官皆用兽类。成语“衣冠禽兽”即源自于此,本指身居高位,但后来渐渐演变成了贬义词。在冠冕方面,因为当官封王的太多,“貂蝉冠”供不应求,貂尾严重不足,只能用狗尾来代替,从而产生了成语“狗尾续貂”。
材料三:胡服骑射是中国历史上汉族服饰与少数民族服饰的第一次融合。赵武灵王发现汉人的上衣下裳和深衣的着装方式不便于作战,于是果断推行短衣长裤的胡服。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化,使胡服掀起又一个高潮。到宋代胡服得到了进一步发展,朱熹感慨“今世之服,大抵皆胡服”,可见其流行之广。另一方面,少数民族服饰也受汉朝典章礼仪影响,穿起了汉族服装,如清代后期的史书中就有“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”的记载。中国各民族服饰文化在彼此融合中不断丰富与发展。
20世纪初,在东西方文化冲突交融中,中山装与旗袍逐渐发展成为了中国男女的主要服装样式。它们的变革融入了时代的特征,糅合了中国传统服装的民族特色与外来服装的特点,既保留了中国古典服装的含蓄、端庄、严谨的风格,又吸取了洋装的实用、简洁、舒适的优点,体现了“洋为中用”的时代精神;既传承了民族文化,又适应了国际化的潮流。1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服,成为外事场合礼仪服装和国际盛会礼服。2014年在北京召开的亚太经合组织第22次APEC会议中,与会女领导人的服装就由立领旗袍礼服裙和直领开襟披风构成,彰显出鲜明的中国特色。
1.根据材料一和材料二,下面成语中与服饰文化无关的一项是( )
A.青出于蓝 B.布衣之交 C.黄袍加身 D.飞禽走兽
2.2022年,我国将承办第24届冬奥会。服装学院的同学们想为出席冬奥会开幕式的国家女领导人设计一套礼服,要突出中国元素和时代特征。请你根据材料一、材料三和链接材料,从下面三个方案中选择一个最恰当的,并从服装款式、色彩和图纹三个方面说明理由。
链接材料:
祥云寓意:祥瑞喜庆、和谐共融。
朱雀寓意:矫健有力的蓬勃之气。
梅花寓意:高洁坚贞的风骨。
①方案一:绿色复古深衣,配朱雀纹样。
②方案二:红色改良旗袍,配祥云纹样。
③方案三:白色西服套裙,配梅花纹样。
我选:_________________理由:_________
3.阅读上面三则材料,简要说明你对中国服饰有了哪些认识。
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阅读下面材料,完成下题
成语是浓缩的文化。它言简意赅,深刻隽永,滴水藏海,折射历史的千姿百态。它以语言为承载,方寸之间传达着丰富的含义,是汉语词汇中的璀璨明珠。请根据下列要求完成有关任务。
1.结合成语来掌握文言词汇是一种很有效的学习方法,请找出下列选项中划横线字的含义不同的一项。( )
A.丰衣足食——今南方已定,兵甲已足 (《出师表》)
B.唇亡齿寒——为蛇足者,终亡其酒 (《画蛇添足》)
C.有恃无恐——子何恃而往 (《为学》)
D.莫名其妙——名之者谁?太守自谓也 (《醉翁亭记》)
2.许多成语出自浩如烟海的历史文化典籍。例如“专心致志”出自儒家经典《孟子》“其一人专心致志,惟奕秋之为听”一句中。请写出下列成语分别出自哪部典籍。
(1)一鼓作气 出自_______ (2)不耻下问 出自_______ (3)鸿鹄之志 出自______
3.成语的背后往往有许多动人的历史故事,除上述所列之外,请你另外列举一例,简要
介绍该成语背后的历史故事。
成语:
故事概括:_____________________________________________
九年级语文其他题困难题查看答案及解析
题目:真的是这样
要求:①独立完成一篇600字左右的文章。②不要透露个人相关信息(如与本人有关的校名和姓名),若不可避免,用代号表示,如A中学、B老师、小C。③卷面整洁,字迹清楚。
九年级语文作文题中等难度题查看答案及解析
题目:这段记忆有点沉
要求:①独立完成一篇600字左右的文章。②不要透露个人相关信息(如与本人有关的校名和姓名), 若不可避免,用代号表示,如A中学、B老师,小C。③卷面整洁,字迹清楚。
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