阅读选文，完成下面小题。姓名，不仅是一个人的标签，还蕴含着丰富的文化信息。[姓]人们普遍认...

阅读选文，完成下面小题。

姓名，不仅是一个人的标签，还蕴含着丰富的文化信息。

[姓]人们普遍认为，姓最初是代表有相同血源、血统、血族关系的种族称号，简称族号，是整个氏族部落的称号。据文献记识，我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”，“明世系”、“别种族"。 它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。

我国最早从女而成的原姓有十几个，如姚、姜、姬等,它们往往表示某一氏族的居住地或崇拜的图腾。

[氏]由于人口的繁衍，原来的部落又分出若干新的部落，这些部落为了互相区别以表示自己的特异性，就为自己的子部落单独起一个本部落共用的代号，这便是“氏”。当然也有的小部落没这样做，而仍然沿用老部落的姓的。有的部落一边沿用旧姓，一边有自己的“氏”。这些小部落后来又分出更多的小部落，它们又为自己确定氏，这样氏便越来越多，甚至于远远超过原来姓的规摸。

所以“氏"可以说是姓的分支。秦汉之前，姓和氏在不同场合使用，哪些人用姓，哪些人用氏有严格规定，汉代以后，姓氏不加区分，姓氏合一，统称为姓。

姓与氏是什么关系呢?姓是大的氏族部落集团的微示，氏是一个姓所分出的小氏族支系的标志。姓氏合二为一，是秦汉时才开始的。

[名]名是每个人的代号。姓氏是公共的，名是个人的。周秦两汉单名多于双名。唐宋后，取复名的多起来，皇帝除外，因单名易于避讳。宋以后，尤其明清，字辈谱命名法最盛行。明清以族谱命名为特征，影响很大。

起名是一门趣味性与知识性兼有的学问，比如家长给孩于起名叫“弘毅”，“弘毅”二字出自《论语》)中“士不可以不弘毅，任重而道远"一语，意思是宽宏、坚毅，寄寓父母的期望——树立远大理想， 具有坚定的信念。

[字]“字”、 只是限于古代有身份的人。不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人，尤其是同辈和属下，只许称尊长的字而不能直呼其名。

唐宋以后，由于理学加强，一些繁文褥节越来越多，读书人之间在称号上也大做文章。称字,是为了表尊敬，但时间长了之后，渐感称字还不够恭敬，于是又有了比字更表恭敬的号。

[号] “号”也叫别称、别字、别号。名、字是一般由尊长代取，而号则不同，号初为自取，称自号;后来，也有别人送上的称号，称尊号、骓号等。

现当代作家的笔名、艺名也可算入号的范畴，有的是自号，有的是赠号。

由于号可自取和赠与，因此具有自由性和可变性。以至许多文人，有很多別号。然而，近代、尤其共和国以来，文人用号之风大减，不少人发表作品不用笔名、就用真名。

1.对选文内容理解分析有误的一项是(　　 )

A.“姓”是家族的标志，“氏" 指家族中的某一支， 秦汉时姓氏开始合二为一。

B.“名”是每个人的代号。周秦两汉单名多于双名，唐宋以后，取复名的多起来。

C.“字”只是限于古代有身份的人，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。

D.“号”比“字”表示的恭敬意味更浓，一般由尊长代取，它代表着古代的繁文缛节，应该遏止。

2.请从以下姓名中，任选一个,自选角度，探究其由来或意义。

韩愈　 蒲松龄　　 屠呦呦

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姓名，不仅代表着我们的身份，更蕴含着丰富的文化信息。请阅读下面材料，然后根据要求，完成相关题目。

材料一：不同年代的姓名及用意。

第一组（二十世纪三四十年代）：张富贵、冯有财、谢满金

用意：对物质财富的向往。

第二组（二十世纪八九十年代）：马约翰、赵安娜、杜丽莎

用意：对外来文化的仰慕。

第三组（二十一世纪零零年代）：孙多思、王笃志、刘致远

用意：对求知修身的追求。

材料二：古代的名与字分指，均为一个人的称号。名是一个人在成年之前的称呼，字则是他成年之后步入社会时的称呼。古人的名，主要用于自称；古人的字，主要用于他称。字独立于名之外，又与名密切相关。

（1）请结合材料一，概括这三组姓名共同反映的社会文化现象。

（2）请联系材料，将下面句子空缺处的内容补写完整，注意语意连贯。

古人的名与字，有意思相近的，如_______ ，_________；还有___________，如宋代理学家朱熹，字元晦。

（3）请结合身边的生活实际，谈谈你对姓名文化的认识。字数 100 字左右。

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综合性学习

姓名，不仅代表着我们的身份，更蕴含着丰富的文化信息。请根据要求，完成相关题目。

(1)下面三组姓名取自不同年代，请用简洁的语言，归纳出第三组姓名命名的用意，并概括这三组姓名共同反映的社会文化现象。

第一组(二十世纪三四十年代)：张富贵　冯有财　谢满金

用意：对物质财富的向往

第二组(二十世纪八九十年代)：马约翰　赵安娜　杜丽莎

用意：对外来文化的仰慕

第三组(二十一世纪零零年代)：孙多思　王笃志　刘致远

用意：______________________________________

共同反映的社会文化现象：_____________________________________

(2)下面是一篇有关“名字”的短文，联系上下文，将空缺处的内容补写完整，注意语意连贯。

古人的名与字均为一个人的称号。字独立于名之外，又与名①________________。有名与字意思相近的，如②_________________；也有名与字互为补充的，如岳飞字鹏举；还有名与字意思相反的，如宋代理学家朱熹字元晦。

(3)好名字，内涵丰富，或寄托期望，或蕴含志趣。请仿照示例，为下面两个小孩取名，并用简洁生动的语言解说所取之名。(所取之名，含姓为三字：解说语句不要求句式完全一致)

①张姓男孩，父母期望孩子心胸宽广。

②李姓女孩，父母期望孩子快乐幸福。

示例：蒋姓男孩，父母期望孩子踏实努力。

姓名：蒋力行，解说：与其聒噪不休，不如身体力行。

①姓名：___________，解说：___________________________________________________。

②姓名：___________，解说：___________________________________________________。

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阅读下面选文，完成文后小题。

最佳饮料——白开水

随着生活水平的提高，各种各样的饮料走进了人们的生活。喝矿泉水、纯净水已是普遍现象。喝雪碧、可乐成了一种时尚，各种名目繁多的功能饮料更是赢得了青少年的青昧，而饮用白开水的人却越来越少。其实，从科学角度来看，任何其他的饮料都无法取代白开水。

众所周知，水是维持人体正常生理活动所必需的物质，只有保证机体有足够的水分，体内产生的废物才能及时地通过肾脏排出体外。从医学角度上讲，任何饮料都不如白开水对生理健康有价值。白开水最容易解渴，有调节体温、输送养分及清洁身体内部的功能。而且，白开水具有较强的生物活性。对于促进细胞新陈代谢、能量转换、血液循环和维持电解质平衡，都大有益处。白开水不含卡路里，在进入人体后，很容易透过细胞膜，增加血液中血红蛋白含量，增强人体自身免疫功能，提高机体抗病能力。因此，白开水实在是人体最需要的天然“饮料”。

白开水是由自来水煮沸而来的，其主要成分是水，其中还包含多种矿物质和一些人体需要量极少的微量元素。如钠、钾、钙、镁、锌、铁、铜、铅、氟、碘和硒等。矿物质和微量元素是人体必需的营养素，不能缺乏，但也不能过多。自来水所含的矿物质为矿泉水的1/10,又是纯净水的10倍。矿泉水的矿化度一般为200-300毫升/升，自来水为20-30毫升/升，而纯净水只有2-3毫升/升。有关研究表明，自来水中的矿物质和微量元素的含量对人体来说是最适宜的。

其他的饮料所含糖分和热量一般都偏高，食欲旺盛且过量饮用的人，往往会因糖分和热量摄入过多引起肥胖，食欲不振的人则由于饮料影响正餐，可能导致热量摄入不足而渐趋瘦弱。饮料中的果糖会阻止人体对铜的吸收．引起贫血等病症。饮料中的人工色素、防腐剂在体内蓄积，会干扰多种酶的功能，引起消化不良。再者。饮料中的大量电解质不容易很快从胃肠排空，而是较长时间存在于胃肠内，影响消化吸收，降低食欲。同时还加重了肾脏的负担。另外，通过蒸馏和逆渗透技术加以净化后的纯净水会失去如镁、锌、铁、硒、碘等对人体有益的矿物质，长期饮用纯净水，人体便会缺少某些必要的元素而造成营养失衡，这对处于生长期的青少年来说尤为不利。

那么，如何科学地饮用白开水呢?首先要注意喝水时间。饭前饭后半小时和餐中都不宜大量饮水，以免冲淡唾液、胃液，导致消化不良；最好在两顿饭中间适量饮用。其次要掌握喝水的量。成人每天需500～3000毫升，要一次性将一整杯水喝完，这样有利于身体真正吸收；最好每隔l～2小时喝一杯，不要等到有口渴感觉时才饮水。再者要喝新鲜开水。饮用水储存时间不宜过长，否则其中的亚硝酸盐含量就会上升，可转换为有致癌作用的亚硝胺。将水加热到100℃并持续沸腾3分钟，等降温到30℃以下后最适合安全饮用。而生水、不开的水、重新煮开的水、千滚水(反复煮沸的水)、蒸锅水(蒸馒头等的剩锅水)和老化水(长时间贮存不动的水)等，是绝对不可饮用的。

1.为什么说白开水是生活中的最佳饮料?(8分)

2.分析第③段中画线句子所用的说明方法及作用。(4分)

3.下列说法，符合文意的一项是(    )(3分)

4.请拟写一则倡导喝白开水的公益广告语。(3分)

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阅读下面选文，完成文后题目。（11分）

书中自有黄金屋

①“书是人类进步的阶梯。”书是生命飞翔的羽翼。读书使人睿智，读书可以怡情，读书可以享受和丰富人类文化的成果。因此，我们应该广泛深入、持之以恒地读书。

②“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以“连横”进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他找来许多与治国相关的书籍发奋研读，终于以“合纵”之策而身佩六国相印。

③“活到老学到老” 。一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习态度是密不可分的，这种学习态度是每个人都应该具备的。庄子说：“吾生有涯，而知无涯。”人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇的奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被时代的步伐所抛弃。著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。

④“取其精华，去其糟粕。”读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思维缜密，见解精辟，道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会用十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，研究共产主义理论中作出了很大贡献。

⑤“学而不思则罔。”在读书的过程中，要给思考留下余地。你在求知时，学进来的东西，如果没有同你原有的知识碰头，就只能摆在那里，不发生“化学作用”，无法变成你自己的养料。人的胃能够处理各种食物，自动地把它们划分为营养和废料，再根据人体的需要，分别输送给不同的器官。读书者需要动脑思考，吸收书本上的知识，为增长学问所用，这也和胃功能的原理是一样的。读书而能消化，书本知识就能与原有的知识融合在一起，产生化学变化，然后把需要补进的知识变成自己的学问，把不需要的东西排除掉，当做垃圾处理。

⑥“读史使人明智，读诗使人灵秀。”可见，读书能开发人类的智慧，增长知识和才干。我们只有博览群书，融会贯通，才能与时俱进。（选自星育网，有删改。）

1.本文的中心论点是什么？作者是从哪些方面来阐述中心论点的？(4分)

2.文章第③自然段中画线的部分采用了什么论证方法，论证了什么观点？(2分)

3.联系上下文，解释第⑤自然段中加点的词“消化”的含义。(2分)

4.学习中，你也一定有过“学而不思则罔”的体验，请联系自己的读书实践谈谈对这句话的认识。(3分)

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阅读下面选文，完成文后17~21题。(20分)

火锅的分子美食学

云无心

①跟许多著名美食一样，火锅起源于民间。经过多年的演变后，今天的火锅走入了大雅之堂，甚至可以代表重庆的饮食文化。作为一种简单偷懒的烹饪方式，火锅为什么会有这样大的魅力呢？让我们用分子美食学的理论来讨论一下。

②火锅首先需要用高温的油炒制底料。调料中有不同的香味物质，有的溶于水，有的溶于油。经过高温炒制，那些只能溶于油的香味物质也被萃取出来了。再加上用水煮过之后，水溶性的物质也会溶解到汤里。吃火锅时人体感知的香味是各种不同香味物质所形成的特定组合，就像不同的乐器合奏出的交响乐一样。不同的底料组合、不同的炒制细节，会得到不同的香味物质组成，也就产生了不同的风味。

③多油是火锅的特色，也是它被营养学家诟病的一个重要原因，但是油对火锅来说太重要了。一方面，许多香味物质只溶于油，只有油附着在菜上，香味物质才能与人体的香味感知系统亲密接触。另一方面，在水烧开之前，油的存在隔绝了空气，减少了水分的蒸发，也使得汤开得更快，而快速加热恰恰是火锅的优势之一。

④提到火锅里的油，就不能不说到老油火锅。客人吃完火锅之后，锅中还有大量的油，这些油经过澄清、过滤、熬制，会回收再用。在食品安全极为敏感的今天，这样的老油甚至可以归为广义的地沟油范围。不说它是否含有有害物质，许多人心理上就难以接受。在媒体的曝光和网友的口诛笔伐之下，许多火锅店纷纷表态将停用老油。

⑤不过老油火锅可以算是重庆火锅的特色和传统。这不仅仅是减少用油、节约成本的问题，更重要的是会影响味道。许多“地道火锅”的爱好者就认为老油火锅的味道更好，而这并非完全心理作用。在涮菜的过程中，火锅底料中的香味物质会在油里留下一些，食材中也有一些香味物质进入油中，因而老油比新油有更丰富的味道。

⑥从食品安全角度来说，经过传统流程规范回收的老油未必有多大问题，但是老油毕竟是别人吃剩下的回收产物，对于很多人来说还是无法接受的。在“经典美味”和“心理感受”之间，不同层级的吃货们或许会有不同的选择。

⑦火锅这种就餐形式很容易形成热烈的用餐氛围，对于家庭或是朋友聚会相当适宜。就火锅本身而言，它也有别具一格的吸引力。首先，火锅里的食材通常都是切得很薄，这使它们能够快速熟透，避免了长时间加热破坏食材本身的风味。同时，这些切片的食材面积大，便于吸收汤中的调料，从而更加入味。其次，食材除了吸附香味物质，自身也会有一些香味物质溶于汤中。不同的食材溶于出的香味物质不尽相同，这又会使火锅汤中的风味更加丰富。最后，食物的味道很大程度上来自嗅觉感知，火锅产生的香气分子是挥发性的，烹饪结束之后，那些挥发性的分子会不断散失，而火锅边烫边吃，在食材香气散失之前就已经把它吃掉了。

⑧所以，要充分发挥火锅的这些优势，涮火锅的时候应该是“每次少下，烫熟即吃”。有些人喜欢一次放入多种食材，这样便类似于煲汤，火锅的优势就很难发挥了。

⑨不同食材下锅的先后顺序对吃火锅的体验也不无影响。像蘑菇、鱼肉之类的食材，烫熟过程中溶出的主要是氨基酸和核苷酸等增香的成分；而蔬菜中溶出的是草酸、丹宁、维生素、多酚化合物等等，往往都不是很好闻。从健康的角度来说，营养学家推荐先吃蔬菜等健康食材，以便控制肉的食用量。不过，这样的顺序会因为蔬菜萃取到汤中的那些成分而破坏汤味儿的醇正，味道就没有那么美妙了。

（选自2014年4月版《读者》有删改）

1.读完本文，请你简要说说就火锅本身而言，它具有这么大魅力的原因。（3分）

2.文章第②自然段划线句子运用了什么说明方法，有何作用？（4分）

3.结合文章解释下列加点词的含义。（3分）

一方面，许多香味物质只溶于油，只有油附着在菜上，香味物质才能与人体的香味感知系统亲密接触。

4.文章第⑥自然段加点词“之一”有什么作用？（3分）

5.以下说法与文章相符的一项是（　　　 ）。（3分）

A．火锅起源于民间，吃法奔放，不拘一格，难登大雅之堂。

B．营养学家和美食家所站的角度不同，因此对吃火锅的看法也大相径庭。

C．经过传统流程规范回收的老油属于广义的地沟油，存在很大的问题，因此很多火锅店已取缔老油的使用。

D．一些人觉得老油比新油更能够使火锅的味道鲜美正宗，是缺少科学依据的，完全是心理作用。

6.结合文章所学的知识，请身为地道吃货的你给外地来的朋友小东子推荐重庆的火锅，并介绍火锅最地道的吃法。（4分）

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阅读下面选文，完成小题。

文章为什么而写

梁衡

①人们为什么写文章？可以有很多目的。比如，为了传递信息，传播知识；为了创造艺术，创造美感。但还有更深的一层，就像开矿一样，是为了开采新的思想，交流新的思想。当然，并不是每一篇文章都能有新思想，但有新思想的文章肯定是好文章。这也是写作者追求的理想。

②我自己最早写文章是学生时代作文，那主要是为了学习字词句的组合，好比小孩学步，只要会走，还谈不上走的目的。再后来写文章是当记者，是为传播信息。新闻属平实一类的文体，以陈望道先生修辞学的分类法，是消极修辞，只求内容之实，不敢求形式华丽。但因采访之需，要接触各种人和事，感情常被感染，于是我又明白，文章是表达情感的。又因南北奔波常行名山大川之间，感于自然之美，再勾起肚子里小时候读进去的那些美文，又明白文章是要表达和创造美感的。但随着年龄的增长和阅历的增加，许多事理在胸中冲撞、激荡和沉淀，许多想法从无到有，许多事从不懂到懂，我渐渐明白，文章还有更深一层的目的，它是用来开采和表达新思想的。

③前些年，我曾写过一篇文章，提出散文美的三个层次。第一层是描写叙述的美，写景、状物、叙事、传播信息知识等，求的是准确、干净。第二层是意境之美，即要写出感觉、感情、美感。第三层是哲理之美，即要写出新的思想。这种美在文学作品中有，在许多政论、哲学和科学论文甚至讲话中都可找到。只要有新的思想，就有美的魅力（当然，兼有其他的美更好）。我们平时看报纸，读社论，听讲话，大部分时候留下的印象不深，就是因为这些文章讲话只到了传递信息、决定、指示这一层，还没有给人以新思想。而一篇文章或一篇讲话中有了新思想的火花，便如闪电划过夜空，你会有永久的记忆。比如“文化大革命”十年，我们已经习惯了一切按最高指示办，报上文章无不重复着这样的话。但到1978年5月，《光明日报》突然冒出一篇文章说“实践是检验真理的唯一标准”，提出一个很有震撼力的新思想，所以至今人们对这篇文章记忆犹新。再细想一些古文名篇之所以能留传下来成为经典，除有艺术之美外，大都是因为它首先说出了一种前人没有说出的新思想，如“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，如“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，如“桃李不言，下自成蹊”，如“亲贤臣，远小人”等，这些哲理名言都让人常读常新，而这些文章也得以代代流传，可以说裹藏在文章中的思想，是这些文章在人们头脑里代代繁殖的种子。当然，光有种子的颗粒还不行，还得有茂盛的枝干花叶，所以文章还得有文采，还得有前两个层次的衬托。作为文学作品，如果三个层次都达到了便是不朽好文。比如　　　　　　　　 。这篇文章之所以能流传千古，气贯百代，老实说，主要是因为这句话，这一个新思想。

④人们或许会问，社会上每天文章千千万，哪能篇篇都有新思想？是的，许多文章只是完成着传递信息、传播知识、讲述故事的任务，作为一般人，这就够了，但作为作家、思想者，这却不够，他必须使自己的文章有新思想，要挖出别人没有表述过的思想。对这种新思想的追求就像铸炼新词新句一样，务求个性，务求最新。“语不惊人死不休”，篇无新意不出手。因为你是“专门家”，弄文章的“专家”，当然就与其他人的文章不同。就像跑步，一般人快点慢点都无所谓，而运动员则不同，他必须跑出比别人快的成绩，因为他是专门干这个的。如果百米纪录是十秒，所有跑十秒零几的人都不算数，都不会被人记住，唯有跑到九秒几的人才会被人记住，这零点一二秒才是运动员生命的意义。同理，文章中的新思想才是作家生命的增长点。历史老人将首先选择那些有新思想、有新鲜艺术感的文章传之后代，并根据其思想和艺术水平的程度决定它存留的时间。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （选文有删改）

1.请从备选词语中为选文题目“文章为什么而写”添加关键词语，清楚表明作者的主要观点

备选词语： 一般人　　　 新思想　　 意境　　 作家　　 思想者　　 传播知识

2.针对选文第②段，围绕文章的论证思路，提出一个问题，并说明探究过程和结论。

3.结合上下文为文章第③段横线处选填语句，并说明选填该句的理由。

（甲）《小石潭记》，描写了小石潭的幽静美景，作者触景生情，联想到自己与小石潭命运相似，哀伤之情不可言状，于是“凄神寒骨”“悄怆幽邃”

（乙）《岳阳楼记》，有洞庭湖景色的描写之美，有作者由此引发的情感之美，而最后又推出作者独自悟出的思想“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，达到了一种哲理之美

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阅读下面材料，完成问题。

材料一：中国素有“衣冠王国”之美誉。几千年来，中国各族人民在长期的生产活动和社会实践中，制造出了许多精美绝伦的服饰，服饰中蕴含着丰富的思想文化。

中国古人讲究同自然的和谐，即“天人合一”。因此，在中国古代社会，凡是一个新的王朝建立，都要确定本朝崇尚的颜色，以证明自己统治天下是顺承天意、合乎天德的。商代将取于自然的青、赤、黄、白、黑五种颜色视作尊贵色彩，例如，青色就是蓝草（草名）染在素色布上的颜色，而黄色是土地之色，源于古人对土地的崇拜。秦尚黑色，到了汉代，黑、黄、红三色都曾受到尊崇；而唐宋以来，黄色成了最尊贵的色彩，“黄袍”成为天子专着的服装。金、黄、红、紫等艳丽之色多属于达官贵人，蓝、绿、灰、白则属于平民。不过，明朝因皇帝姓朱，遂以“朱”为正色，又因《论语》有“恶紫之夺朱也”的语句，紫色于是自官服中废除不用。可见，色彩的应用已逐渐脱离自然属性及其本来意义而被赋予了浓厚的政治伦理色彩。

除了色彩之外，服装款式也蕴含着古人的思想追求。以深衣为例，它袖口宽大，象征天道圆融；领口左右相交，代表做人要不偏不倚；深衣背后有一条直缝贯通上下，象征顶天立地，为人正直；腰系大带，象征行动进退符合权衡规矩。总之，深衣象征着天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的中华传统美德。

材料二：早在《诗经》中，就有借服饰表现人物身份，寄托人物情感的诗句。“硕人其颀，衣锦褧（jiǒng）衣”，这里的锦绣华服不仅是描绘一个女子的衣着，也显示了她贵妇人的身份；“青青子衿，悠悠我心”中的“青衿”是古代读书人常穿的衣服，在这里既表明了恋人读书人的身份，也借写对衣服的念念不忘传递出女子相思萦怀之情。

周代时，冠服制度确立，规定：天子、诸侯穿衮服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民则只能穿布衣。这一制度在不少成语和古诗文中都有体现，比如成语“冠冕堂皇”就与这一制度有关。古时的王公贵族和武将还要戴“貂蝉冠”，这种冠冕“附蝉为文， 貂尾为饰”，是地位的象征，陆游诗句“长安貂蝉多， 死去谁复还”中的“貂蝉”指的就是达官显贵。到了明代，冠服制度有了进一步的发展。在服装方面，开始用官服上补子图案的不同来区分官职：文官都用禽类，武官皆用兽类。成语“衣冠禽兽”即源自于此，本指身居高位，但后来渐渐演变成了贬义词。在冠冕方面，因为当官封王的太多，“貂蝉冠”供不应求，貂尾严重不足，只能用狗尾来代替，从而产生了成语“狗尾续貂”。

材料三：胡服骑射是中国历史上汉族服饰与少数民族服饰的第一次融合。赵武灵王发现汉人的上衣下裳和深衣的着装方式不便于作战，于是果断推行短衣长裤的胡服。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化，使胡服掀起又一个高潮。到宋代胡服得到了进一步发展，朱熹感慨“今世之服，大抵皆胡服”，可见其流行之广。另一方面，少数民族服饰也受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装，如清代后期的史书中就有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的记载。中国各民族服饰文化在彼此融合中不断丰富与发展。

20世纪初，在东西方文化冲突交融中，中山装与旗袍逐渐发展成为了中国男女的主要服装样式。它们的变革融入了时代的特征，糅合了中国传统服装的民族特色与外来服装的特点，既保留了中国古典服装的含蓄、端庄、严谨的风格，又吸取了洋装的实用、简洁、舒适的优点，体现了“洋为中用”的时代精神；既传承了民族文化，又适应了国际化的潮流。1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服，成为外事场合礼仪服装和国际盛会礼服。2014年在北京召开的亚太经合组织第22次APEC会议中，与会女领导人的服装就由立领旗袍礼服裙和直领开襟披风构成，彰显出鲜明的中国特色。

1.根据材料一和材料二，下面成语中与服饰文化无关的一项是（　　 ）

A.青出于蓝 B.布衣之交 C.黄袍加身 D.飞禽走兽

2.2022年，我国将承办第24届冬奥会。服装学院的同学们想为出席冬奥会开幕式的国家女领导人设计一套礼服，要突出中国元素和时代特征。请你根据材料一、材料三和链接材料，从下面三个方案中选择一个最恰当的，并从服装款式、色彩和图纹三个方面说明理由。

链接材料：

祥云寓意：祥瑞喜庆、和谐共融。

朱雀寓意：矫健有力的蓬勃之气。

梅花寓意：高洁坚贞的风骨。

①方案一：绿色复古深衣，配朱雀纹样。

②方案二：红色改良旗袍，配祥云纹样。

③方案三：白色西服套裙，配梅花纹样。

我选：_________________理由：_________

3.阅读上面三则材料，简要说明你对中国服饰有了哪些认识。

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阅读下面材料，按要求答题。（5分）

材料一    微博是一种网络技术应用。它篇幅短小，每条不超过l40个字，甚至可以三言两语。它代表了个人最真实的即时言论，人们可以用微博发布信息、发表评论、讨论问题、转发跟帖。无论是用电脑还是用手机，只要能上网，人们就可以像发短信一样发微博，非常方便。

材料二    教育部、国家语委在向社会发布《2010年中国语言生活状况报告》时，称2010年是中国的“微博元年”。截止到2011年2月，腾讯、新浪两大门户网站微博注册用户均超过1亿。在微博上“人人都有麦克风”，普通人用微博维权，用微博问政；政府也开通微博，了解民意。微博正释放着它推进社会生活各个领域发生变革的巨大潜能。

1.从材料一中摘录出4个能概括“微博”主要特点的词语。(2分)

2.结合两则材料的内容，写出右边这幅画的寓意。(3分)

九年级语文语言应用困难题查看答案及解析

阅读下面材料，从中摘录4个能概括“微博”主要特点的词语（不超过8个字）。

微博是一种网络技术应用。它篇幅短小，每条不超过140个字，甚至可以三言两语。它代表了个人最真实的即时言论，人们可以用微博发布信息、发表评论、讨论问题、转发跟帖。无论是用电脑还是用手机，只要能上网，人们就可以像发短信一样发微博，非常方便。

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