下列言论中,没有体现重农抑商思想的是
A“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”
B“事末利及怠而贫者,举以为收孥”
C“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
D“农为天下之本务,而工贾皆末也”
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下列言论中没有体现重农抑商思想的是
A. “农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”
B. “事末利及怠而贫者,举以为收孥”
C. “乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
D. “农为天下之本务,而工贾皆其末也”
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下列言论中,没有体现重农抑商思想的是:
A.“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”
B.“事末利及怠而贫者,举以为收孥”
C.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
D.“农为天下之本务,而工贾皆末也”
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下列言论中,没有体现重农抑商思想的是
A“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”
B“事末利及怠而贫者,举以为收孥”
C“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
D“农为天下之本务,而工贾皆末也”
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下列言论中均体现重农抑商思想的是
①“农为天下之本务,而工贾皆其末也”
②“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”
③“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
④“事末利及怠而贫者,举以为收孥”
A. ①②③
B. ①③④
C. ②③④
D. ①②④
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下列言论中没有体现重农抑商思想的是
A. “事末利及怠而贫者,举以为收孥”
B. “农为天下之本务,而工贾皆其末也”
C. “乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
D. “农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”
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孙立群在《怎样走好人生路》中谈到:“在一个重农抑商的社会,商人社会地位低下,经商只富不贵,从政才能既富又贵。”下列言论中均体现重农抑商思想的是 ①“农为天下之本务,而工贾皆其末也”②“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”③“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”④“事末利及怠而贫者,举以为收孥”
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
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孙立群在《怎样走好人生路》中谈到:“在一个重农抑商的社会,商人社会地位低下,经商只富不贵,从政才能既富又贵。”下列言论中均体现重农抑商思想的是 ①“农为天下之本务,而工贾皆其末也”②“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”③“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”④“事末利及怠而贫者,举以为收孥”
A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
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孙立群在《怎样走好人生路》中谈到:“在一个重农抑商的社会,商人社会地位低下,经商只富不贵,从政才能既富又贵。”下列言论中均体现重农抑商思想的是:
①农为天下之本务,而工贾皆其末也”
②农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝, 虞不出则财匮少”
③“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
④“事末利及怠而贫者,举以为收孥”
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 今殴民而归之农,皆著于本,使天下各食其力,束技游食之民转而缘南亩,则蓄积足而人乐其所矣
——贾谊《论积贮疏》
材料二 待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,责之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符……而自然之验邪?……农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财量少。财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予。
——司马迁《史记·货殖列传》
材料三 (唐代宗大历)十四年七月,令王公百官及天下长吏,无得与人争利,先于扬州置邸肆贸易者,罢之
——《唐会要》
请回答:
(1)根据材料一、二,归纳贾谊和司马迁的经济思想。
(2)根据材料一、三,概括汉、唐经济方面的变化,并结合所学知识分析汉、唐采取不同经济政策的原因
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下列观点中,与其他三个观点明显不同的一个是( )
A.商藉农而立,农赖商而行。
B.市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人。
C.农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝。
D.夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本者。
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