阅读下面的材料，按照要求作文。（70分）
生活并不是一个亟待解决的问题，而是一个需要去体验和接受的现实。——禅语
要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限，诗歌除外；③不少于800字。
高二语文作文题极难题
阅读下面的材料，按照要求作文。（70分）
生活并不是一个亟待解决的问题，而是一个需要去体验和接受的现实。——禅语
要求：①自选角度，自拟题目；②文体不限，诗歌除外；③不少于800字。
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阅读下面的文字，根据要求作文。
在汉字书写中，只有一撇一捺的人字是最好写的，而在现实生活中，要写好这个人字是最难的。有人说，这个字不是写出来的，而是人们用自己的德行将它建立起来的。人们用自己的一生来写这个字，有的人一辈子都写不好它，有的人却将它写成了不朽，简单的人字见证了人的一生。请你以“人字”为话题，写一篇作文。
要求：（1）所写的内容必须在话题的范围之内；（2）自定立意，自选文体，自拟标题；（3）不能少于800字。
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阅读下面的材料, 按照要求作文。（50分）
小时候，总以为被子是有暖的。直到有一天，父亲对我说，被子本身并没有暖，也不能产生暖。盖上被子，我们之所以感到暖，那暖不是被子给的，而是我们自身的暖，是我们的身体产生的暖，被子只不过阻隔了外面的寒冷保住了我们的温暖。
要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选；④不少于700字。
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阅读下面的材料, 按照要求作文。
小时候，总以为被子是有暖的。直到有一天，父亲对我说，被子本身并没有暖，也不能产生暖。盖上被子，我们之所以感到暖，那暖不是被子给的，而是我们自身的暖，是我们的身体产生的暖，被子只不过阻隔了外面的寒冷保住了我们的温暖。
要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选；④不少于800字。
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阅读下面的文字，完成各题。
禅宗的“悟道”不是思辨的推理认识，而是个体的直觉体验。它不离现实生活，可以在日常经验中通过飞跃获“悟”，它是在感性自身中获得超越，既超越又不离感性。一方面它不同于一般的感性，因为它已是一种获得精神超越的感性。另一方面，它又不同于一般的精神超越，因为这种超越常常要求舍弃、脱离感性。禅宗不要求某种特定的幽静环境或特定的仪式规矩去坐禅修炼，认为执著于外在事物去追求精神超越，反而不可能超越，远不如在任何感性世界、任何感性经验中“无所住心”——这即是超越。
那么，进一步的根本问题便是，禅宗这种既达到超越又不离感性的“顿悟”究竟是什么呢？禅宗讲的是“顿”悟。它所触及的正是时间的短暂瞬刻与世界、宇宙、人生的永恒之间的关系问题。这问题不是逻辑性的，而是直觉感受和体验领悟性的。即是说，在某种特定条件、情况、境地下，你突然感觉到在这一瞬刻间似乎超越了一切时空、因果，过去、未来、现在似乎融在一起，不可分辨，也不去分辨，不再知道自己身心在何处和何所由来。这当然也就超越了一切物我人己的界限，与对象世界完全合为一体，凝成为永恒的存在，于是这就达到了也变成了所谓真正的“本体”自身了。在禅宗看来，这就是真我，亦即真佛性。超越者与“此在”在这里得到了统一。可见，这并不是“我”在理智上、意念上、情感上相信佛、属于佛、屈从于佛；相反，而是在此瞬刻永恒中，我即佛，佛即我，我与佛是一体。要注意的是，瞬刻即可永恒，却又必须有此“瞬刻”，否则也就无永恒。
这永恒既超越时空却又必须在某一感性时间之中。既然必须有具体的感性时间，也就必须有具体的感性空间，所以也就仍然不脱离这个现实的感性世界，“不落因果”又“不昧因果”，这也就是超越不离感性。重要的是，经此一“悟”之后，原来的对象世界就似乎大不一样了。尽管外在事物并无任何改变，也不需要任何改变，但是经此“瞬刻永恒”的感受经验之后，其意义和性质却似乎有了根本的不同。
在我即佛佛即我的真正超越里，一切混然失去区分，而这也就是那个不可言说的“存在”。消除了一切欲求、愿望、思虑、意识，“无念”“无心”，“心”“境”也就两忘。既已超时空、因果，也就超越一切有无分别，于是也就获得了从一切世事和所有束缚中解放出来的自由感。从而，既不用计较世俗事务，也不必故意枯坐修行：饿即吃，困即眠；一切皆空，又无所谓空。自自然然地仍然过着原来的生活，实际上却已“入圣超凡”。因为你已经参透禅关——通过自己的独特途径，亲身获得了“瞬刻即可永恒”=“我即佛”的这种神秘感受了。
（摘编自李泽厚《中国古代思想史论》）
1.下列对原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 禅宗认为，执著于特定环境和仪式规矩等外在事物的坐禅修炼，反而不能达到超越，远不如在任何感性世界、感性经验中所达到的“无所住心”。
B. 禅宗“悟道”不依赖思辨的推理认识，而是在感性自身中实现超越，是因为“悟道”与现实生活相连，可以在日常经验中通过飞跃获“悟”。
C. 禅宗的顿悟认为，在某种特定的条件、情况下，产生顿悟的瞬刻超越了一切时空、因果，从而让过去、未来和现在融合在了一起。
D. 在我即佛佛即我，我与佛一体的瞬刻永恒中，瞬刻即可永恒，但又必须有此“瞬刻”才能完成“瞬刻即永恒”的顿悟。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 禅宗的“悟道”既不同于一般的感性，是因为它获得了某种精神超越；又不同于一般的精 神超越，是因为这种超越常常要求舍弃、脱离感性。
B. 如果达到了禅宗所认为的“真我”，也就是真佛性，那就可以实现在理智上、意念上、情感上对佛的超越。
C. 禅宗所说的“不落因果”又“不昧因果”依旧不脱离现实的感性世界，因为这必须有具体的感性时间和空间，即超越而不离感性。
D. 在佛我一体的真正超越里，超越时空因果，超越一切有无分别，尽管外在事物没有任何变化，也可从一切世事和所有束缚中解放出来，获得自由感。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 无需特定条件修炼，不凝滞于外物，不计较世俗事务，不枯坐修行，自自然然地仍然过饿即吃、困即眠的生活，就已“入圣超凡”。
B. 经过“瞬刻永恒”的感受经验之后，外物的意义和性质似乎有了根本的不同，由此可知“瞬刻永恒”的“悟”是修行的关键点。
C. 顿悟的一瞬刻完成了对一切物我人己界限的超越和与对象世界的完全融合，一切混然失去区分，可以使人达到“心”“境”两忘的境界。
D. 通过独特途径参透禅关，实现我与佛一体的真正超越，可以亲身获得“瞬刻即可永恒”=“我即佛”的这种不可言说的神秘感受。
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作文
阅读下面的材料，按要求作文。
生活中充满了矛盾。怎么解决生活中的矛盾？这需要智慧，需要勇气，需要行动。矛盾解决了，或许还有新的矛盾。人，就是在不断解决矛盾的过程中前进着。
请以“矛盾”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①写议论类文章要观点明确，材料典型，分析合理；写记叙类文章要主题明确，素材鲜活，描写生动。②角度自选，立意自定，除诗歌外文体自选。
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作文
阅读下面的文字，根据要求作文。
以“对不起，________”为题，结合自己的体验和感受，联系现实生活，写一篇不少于800字的文章，文体自选（诗歌除外），立意自定。
注意：1.把题目补充完整；
2.不得套作，不得抄袭；
3.文章中不得透露个人信息；
4.书写规范，正确使用标点符号。
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阅读下面的文字，根据要求作文。
以“对不起， ”为题，结合自己的体验和感受，联系现实生活，写一篇不少于800字的文章，文体自选（诗歌除外），立意自定。
注意：1．把题目补充完整 2．不得套作，不得抄袭 3．书写规范，正确使用标点符号
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阅读下面的文字，根据要求作文。
以“对不起， ”为题，结合自己的体验和感受，联系现实生活，写一篇不少于800字的文章，文体自选（诗歌除外），立意自定。
注意：1．把题目补充完整 2．不得套作，不得抄袭 3．书写规范，正确使用标点符号
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阅读下面的材料，按要求作文。
①决定我们成为什么样的人，不是我们的能力，而是我们的选择。—《哈利波特与密室》
②你真正是谁并不重要，重要的是你的所作所为。—《蝙蝠侠：开战时刻》
③生活就像一盒巧克力，你永远不知道会得到什么。—《阿甘正传》
④没有什么事情是肯定的，这也是我唯一肯定的事情。—《美丽的心灵》
⑤我步入丛林，因为我希望活得有意义……我希望活得深刻，汲取生命所有的精髓！—《死亡诗社》
⑥有的人三十岁就死了，八十岁才埋。—《77天》
影视作品的经典台词常常会给我们深刻的触动。读了上面六句，你有怎样的感触和思考？请以其中两三句为基础立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
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