创作于20世纪初的一首《竹枝词》这样写道：“臂高肩耸目无斜，大似鞠躬敬有加。噶叭一声人急避，后边来了……车。”请问，该交通工具是
A.人力车 B.自行车 C.汽车 D.电车
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创作于20世纪初的一首《竹枝词》这样写道：“臂高肩耸目无斜，大似鞠躬敬有加。噶叭一声人急避，后边来了……车。”请问，该交通工具是
A.人力车 B.自行车 C.汽车 D.电车
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（2007海南卷，历史，14）清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。”对该词的恰当解读是（ ）
A．当时报刊言论不受限制 B．民众的文化水平普遍提高
C．报纸已成为党的宣传工具 D．报纸的社会功能已被认知
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清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。”对该词的恰当解读是（ ）
A. 当时报刊言论不受限制 B. 民众的文化水平普遍提高
C. 报纸已成为党的宣传工具 D. 报纸的社会功能已被认知
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清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。”对该词的恰当解读是【 】
A、当时报刊言论不受限制 B、民众的文化水平普遍提高
C、报纸已成为党的宣传工具 D、报纸的社会功能已被认知
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清末的一首竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。”对该词的恰当解读是
A. 当时报刊言论不受限制
B. 民众的文化水平普遍提高
C. 报纸的社会功能已被认知
D. 报纸宣传反映社会生活
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清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。”对该词的恰当解读是 ( )。
A．当时报刊言论不受限制
B．民众的文化水平普遍提高
C．报纸已成为党的宣传工具
D．报纸的社会功能已被认知
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清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。”对该词的恰当解读是（ ）
A．当时报刊言论不受限制 B．民众的文化水平普遍提高
C．报纸已成为党的宣传工具 D．报纸的社会功能已被认知
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清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。”对该词的恰当解读是
A．当时报刊言论不受限制 B．民众的文化水平普遍提高
C．报纸已成为党的宣传工具 D．报纸的社会功能已被认知
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清末一首名为《报馆》的竹枝词写道:“是非曲直报中分,一纸风行四海闻。振聩发聋权力大,万般提创总由君。”对该词的恰当解读是
A．当时报刊言论不受限制 B．民众的文化水平普遍提高
C．报纸已成为党的宣传工具 D．报纸的社会功能已被认知
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A. 报纸已成为党的宣传工具
B. 报纸的社会功能已被认知
C. 当时报刊言论不受限制
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