道教产生于东汉末年，并成为黄巾起义的工具。而东晋道教代表人物葛洪认为黄巾军领袖张角“诳眩黎庶，纠合群愚，招集奸党，称合逆乱”；同时强调“道者，儒之本也；儒者，道之末也”，信道求仙者应“以忠孝和顺仁信为本”。葛洪的主张（ ）
A. 体现了三教合一的趋势 B. 有利于社会的和谐发展
C. 反映了下层民众的诉求 D. 动摇了儒学的统治地位
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道教产生于东汉末年，并成为黄巾起义的工具。而东晋道教代表人物葛洪认为黄巾军领袖张角“诳眩黎庶，纠合群愚，招集奸党，称合逆乱”；同时强调“道者，儒之本也；儒者，道之末也”，信道求仙者应“以忠孝和顺仁信为本”。葛洪的主张（ ）
A. 体现了三教合一的趋势 B. 有利于社会的和谐发展
C. 反映了下层民众的诉求 D. 动摇了儒学的统治地位
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道教产生于东汉末年，并成为黄巾起义的工具。而东晋道教代表人物葛洪认为黄巾军领袖张角“诳眩黎庶，纠合群愚，招集奸党，称合逆乱”；同时强调“道者，儒之本也；儒者，道之末也”，信道求仙者应“以忠孝和顺仁信为本”。葛洪的主张
A. 有利于社会的和谐发展
B. 体现了三教合一的趋势
C. 反映了下层民众的诉求
D. 动摇了儒学的统治地位
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道教产生于东汉末年，并成为黄巾起义的工具。而东晋道教代表人物葛洪认为黄巾军领袖张角“诳眩黎庶，纠合群愚，招集奸党，称合逆乱”；同时强调“道者，儒之本也；儒者，道之末也”，信道求仙者应“以忠孝和顺仁信为本”。葛洪的主张
A. 体现了三教合一的趋势
B. 有利于社会的和谐发展
C. 反映了下层民众的诉求
D. 动摇了儒学的统治地位
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葛洪是东晋道教大师和医学家，宣扬“欲求长生不老者，必欲积善之功，慈心於物，恕己及人”，“若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”。据此，葛洪强调
A. 三教合一
B. 尊道抑佛
C. 援儒入道
D. 援道入佛
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东汉末年，道教创始人后裔张鲁以“大道”名义所发布的《大道家令戒》强调谨守伦常，要求道民“当户户自相化以忠孝，父慈子孝”。对此合理的解释是
A. 儒学对佛道思想产生较大影响
B. 儒学在道教冲击下趋势更新
C. 道教官方化宣扬儒家伦理观念
D. 道教自我调适吸收儒家纲常
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（15分）中外历史人物评说
材料 丘处机（1148～1227年），登州（今属山东）人，19岁时投入道教全真派。全真派是当时新出现的一个道教派别，主张兼修儒、释。丘处机潜心研习，成为一方道教领袖。其时黄河南北陷于战乱，全真派徒众剧增，成为蒙古、金、宋竞相争取的对象。
1220年，应成吉思汗之召，丘处机偕弟子西行，历时四年，行程万余里，到达成吉思汗驻跸的雪山（在今中亚地区）。成吉思考常与他交谈，丘处机“每言欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则对以敬天爱民为本”。成吉思汗深为认同，“命左右书之，且以训诸子”。史载：某日暴雷异常，成吉思汗询问是何预兆，丘处机借此回答说：“人罪莫大于不孝，不孝则不顺乎天，故天威震动以警之。似闻境内不孝者多，陛下宣明天威，以导有众。”成吉思汗采纳了他的建议。
丘处机的弟子李志常撰写了《长春真人西游记》一书，记录了丘处机西行谒见成吉思汗的经历与见闻，流传至今。
——据《元史》等
（1）根据材料并结合所学知识，简析丘处机的意见被成吉思汗接受的原因。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出丘处机西行的意义。（9分）
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中外历史人物评说（15分）
材料
丘处机（1148~1227年），登州（今属山东）人，19岁时投入道教全真派。全真派是当时新出现的一个道教派别，主张兼修儒、释。丘处机潜心研习，成为一方道教领袖。其时黄河南北陷于战乱，全真派徒众剧增，成为蒙古、金、宋竞相争取的对象。
1220年，应成吉思汗之召，丘处机偕弟子西行，历时四年，行程万余里，到达成吉思汗驻跸的雪山（在今中亚地区）。成吉思汗常与他交谈，丘处机“每言欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则对以敬天爱民为本”。成吉思汗深为认同，“命左右书之，且以训诸子”。史载：某日暴雷异常，成吉思汗询问是何预兆，丘处机借此回答说：“人罪莫大于不孝，不孝则不顺乎天，故天威震动以警之。似闻境内不孝者多，陛下宜明天威，以导有众。”成吉思汗采纳了他的建议。
丘处机的弟子李志常撰写了《长春真人西游记》一书，记录了丘处机西行谒见成吉思汗的经历与见闻，流传至今。
--------据《元史》等
（1）根据材料并结合所学知识，简析丘处机的意见被成吉思汗接受的原因。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出丘处机西行的意义。（9分）
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“论从史出，史论结合”是学习历史的基本方法。下表中各项史实与结论之间逻辑关系正确的是
| 选项 | 史实 | 结论 |
| A | 东汉许慎《说文解字》中，已有“纸”的名称和解释 | 中国是世界上最早发明造纸术的国家 |
| B | 东晋葛洪《肘后备急方》主要记述各种急性病症的简便治疗方法，并略记了病因、症状。 | 该书奠定了中医学理论的基础 |
| C | 阮元在《畴人传》中指出：“良以天道渊微，非人力所能窥测，故但言其所当然，而不复强求其所以然。” | 中国古代科技的特点是重经验轻实验 |
| D | 《天工开物》一书，当时士大夫对这部书不屑一顾，后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行 | 文化专制阻碍了中国社会进步 |
A. A
B. B
C. C
D. D
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东汉末年出现军阀割据混战局面的主要原因是
| A．农民起义瓦解东汉政权 | B．官僚集团的内讧 |
| C．豪强地主势力恶性膨胀 | D．民族间战争不断 |
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阅读下列材料，回答问题。
材料 （1148～1227年），登州（今属山东）人，19岁时投入道教全真派。全真派是当时新出现的一个道教派别，主张兼修儒、释。丘处机潜心研习，成为一方道教领袖。其时黄河南北陷于战乱，全真派徒众剧增，成为蒙古、金、宋竞相争取的对象。
1220年，应成吉思汗之召，丘处机偕弟子西行，历时四年，行程万余里，到达成 吉思汗驻跸的雪山（在今中亚地区）。成吉思汗常与他交谈，丘处机“每言欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则对以敬天爱民为本”。成吉思汗深为认同，“命左右书之，且以训诸子”。史载：某日暴雷异常，成吉思汗询问是何预兆，丘处机借此回答说：“人罪莫大于不孝，不孝则不顺乎天，故天威震动以警之。似闻境内不孝者多，陛下宜明天威，以导有众。”成吉思汗采纳了他的建议。
丘处机的弟子李志常撰写了《长春真人西游记》一书，记录了丘处机西行谒见成吉思汗 的经历与见闻，流传至今。
——据《元史》等
（1）根据材料并结合所学知识，简析丘处机的意见被成吉思汗接受的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，指出丘处机西行的意义。
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