韩国一离婚调查机构公布1950年代以来220万离婚个案咨询，发现有一段时期，妇女以丈夫生死不明为理由，提出离婚的特别多此时期应该是
A.20世纪50——60年代 B.20世纪80年代 C.20世纪90年代 D.2000年以来
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韩国一离婚调查机构公布1950年代以来220万离婚个案咨询，发现有一段时期，妇女以丈夫生死不明为理由，提出离婚的特别多此时期应该是
A.20世纪50——60年代 B.20世纪80年代 C.20世纪90年代 D.2000年以来
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韩国一离婚调查机构，公布了1950年代以来220万离婚个案咨询，发现有一个时期，妇女以丈夫生死不明为理由，提出离婚的特别多。造成这一现象的主要原应该是
A.朝鲜战争 B.朝鲜炮轰延坪岛
C.越南战争 D.柏林危机
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近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料并请回答有关问题：
材料一 父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通！……做父母的应该要明白些现在世界的大势！闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。
——陆秋心《婚姻问题的三个时期》（《新妇女》1920年4月15日）
材料二 我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我，于是我离婚了，我自由了。
——《一个童养媳的新生》（1950年9月1日《解放日报》）
材料三 婚姻不是件私事；……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶，没有不经过一番社会规定的手续。
——费孝通《生育制度》
请回答：
（1）据材料一、二，人们的婚姻态度发生了怎样的变化？
（2）据材料一并结合所学知识，说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系，从传统到近代发生了怎样的变化？据材料二分析材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么？
（3）材料三的学者在婚姻自由度问题上的视角是什么？
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查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明( )
A. 罗马法注重保护妇女权益 B. 基督教影响了罗马法的发展
C. 私有财产受到罗马法保护 D. 婚姻制度逐渐走向世俗化
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查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明
A. 罗马法注重保护妇女权益
B. 婚姻制度逐渐走向世俗化
C. 私有财产受到罗马法保护
D. 基督教丰富了罗马法内容
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查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明（ ）
A．罗马法注重保护妇女权益
B．婚姻制度逐渐走向世俗化
C．私有财产受到罗马法保护
D．基督教影响了罗马法的发展
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民国成立之前，没有离婚的概念，只有男子可以休妻，甚至到20世纪上半期，很多妇女参加革命是因为家庭原因。如《红色娘子军》里的女战士不完全是被南霸天逼出来的，她们出走往往是受不了丈夫、公婆的压迫。材料反映的史实表明
A. 理学世俗化的影响深远
B. 辛亥革命使女性摆脱对家庭的依附
C. 影视剧固化大众的文化认知
D. 新文化运动动摇了儒学的正统地位
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1900年蔡元培在“征婚启事”中提出：第一，对方不缠足；第二，对方应识字读书、通文墨；第三，一夫一妻，自己不娶妾；第四，丈夫先死，妻子可以改嫁；第五，夫妻意见不合可以离婚。这说明（ ）
A．废止缠足已经成为社会时尚 B．新文化运动的社会影响深远
C．传统婚姻观念受到新的挑战 D．封建思想的统治地位已动摇
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长期以来，英国妇女一生就是以男人和家庭为中心的。19世纪80年代，女工约占工业劳动力的25%，分布在纺织、服装、采矿、金属、帮佣、造纸、印刷、食品等行业。材料主要反映了这一时期英国
A. 妇女已经成为了经济活动的主体
B. 妇女的政治地位不断提高
C. 经济结构调整促使妇女角色转型
D. 工业化给妇女带来了灾难
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据李景汉《北平郊外乡村生活》记载：1930年对北京地区所作的调查发现，京郊一个村子不仅缠足之陋俗未割除，已婚117名妇女中缠足仍有31人，占27%，男子中带发辫者尚占十分之一，并仍以“没辫子不好看”和“带惯了”等理由拒绝剪辫。这一现象表明
A、传统陋习对人们的影响根深蒂固 B、人们的审美观念呈现多样化
C、当时北京地区有较为自由的社会风气 D、辛亥革命在农村地区的影响有限
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