阅读下面一篇议论文，完成后面小题
“但少唐生三千卷书”
——谈文艺家的书卷气
杨光祖 西北师范大学传媒学院教授
①当代的一些艺术创作日渐远离观众，尤其书画界更是乱象丛生、良莠不齐。细看很多所谓名家的作品，除了他们自己宣扬的市场走红之外，看不出有什么价值。与这些艺术家来往，基本上无话可说，因为他们除了写字画画，对读书不太热衷，没有书卷气。宋代大书法家黄庭坚说：“三日不读书，则面目可憎。”
②但这些不太爱读书的书画家，却特别喜欢谈论书画，有时翻上几页，不禁佩服他们的胆量。连中国古代艺术理论的基本概念都不清楚，就敢信口开河。比如，某名家谈中国书法的真善美，洋洋洒洒几千字，从尧舜禹开始。其实，稍微懂行的人都知道，中国古人是不谈真善美三结合的。
③有些艺术家创作的作品尚可一看，但所写的文章就无法卒读了，套话、废话、空话，而且语句错误太多，有时候还故意追求高雅，结果画虎不成反类犬。坦率地说，确如缠了小脚，半途又放开，却永远不是天足，而是残足了。并且还特别喜欢“中西打通”，一会儿“意境”，一会儿“后现代”，结果一团乱麻，什么都没有谈清楚。本来自己就不清楚，“以其昏昏，使人昭昭”。如今的中青年艺术家，其学养、眼界、胸怀，大都已经无法跟老一辈相比了。
④正因为学养不够深厚，所以他们创作的艺术作品都比较单薄，或者说浅薄。如今的不少艺术家喜欢刷存在感，总喜欢给自己贴标签。没有基本的传统文化修养，也就没有一双慧眼，根本看不懂古人的书画。
⑤林散之先生说过：“做功夫的人都有心得，人问何绍基学书几十年有何心得，他说没有什么心得，只是写字比他人黑了一些。所谓黑，就是气厚。”我喜欢这样的文字。看起来似乎很家常，但老僧只说家常话，没有一定的修为，没有一定的艺术功底，是说不出来的。
⑥一个书法家，他的谈艺录，一般来说，应该是代表他艺术境界的文字。可是当代的不少谈艺录，真的让人大为失望。个别确有体悟的艺术家，却因为不读书，文字功夫不过关，怎么也说不清楚。有的书画家是有体悟的，可惜无法用“自己”的“文字”表达出来。满纸的陈词滥调，完全淹没了那一点“体悟”。
⑦文章，如同书法，最讲究的是节奏、韵律。上段与下段，上句与下句，那个长短高低，不是乱安排的。当代书法家大都很自信，但真正的艺术家不是以金钱来衡量水平的。看很多书画家作品上的题跋或落款，都让人气短。何绍基说：“作文必须胸有机轴，气味始能深厚。然亦须读书，看书时须从性情上体会，从古今事理上打量。与书理有贯通处，则气味在胸，握笔时方能流露。”这话说得真是好，需要悉心体会。何绍基能有那么高的书法成就，也是自然而然的。
⑧有些艺术家已经不会用“汉语”说话了。他们的“汉语”成了没有根的语言，更多时候甚至是胡言乱语。在中国，一个连汉语都不过关的艺术家，不管你从事的是哪门艺术，肯定是有问题的。有时候，我开玩笑说，看一个画家的题跋，就可以知道他的绘画水平。
⑨陈传席把“才能”“才华”区别开来，他认为：“画人的才能偏于技，习练而可得。才华偏于艺，非仅技也，读书、思考、历练，通古今之变，究天人之际，人的情操、胸怀、意识、境界经过各种知识的滋润、锻炼，得到进一步的升华，所谓修养，修之养之，共除庸俗，进入高雅，境界则不同一般，‘能’方可升为‘华’。”这个道理，是很深刻的。
⑩当年，唐寅拜周臣为师，最后唐寅的画，就艺术性而言超过了周臣。有人问周臣何故？周臣坦言“但少唐生三千卷书”。可见，读书，读好书，读经典书，对一位文艺家的重要性。
（来源：光明日报 2018年04月10日）
1.请用简洁的语言概括本文阐述的中心观点。
2.结合文章内容说说第③段中“以其昏昏，使人昭昭”在文中是什么意思？
3.作者在文中大量引用了古今文学家、艺术家的名言，有什么作用？
4.下面对文章的分析不正确的一项是（ ）
A. 从论证的方式看，本文属于立论文；从论证的话题和内容看，本文属于文艺评论。
B. 文章主标题“但少唐生三千卷书”借用古人语句，激发了读者的阅读兴趣，副标题则点明了文章论述的话题。
C. 为了增强论证的力度，作者在文中综合运用了多种论证方法。除未用对比论证外，举例论证、道理论证、比喻论证都有使用。所举事例涵盖古今，颇具代表性。
D. 按照陈传席的说法，文艺家专业水平高深属于“才能”突出，只有不断学习、思考，提升个人综合素养，增强综合能力，才能达到“才华”这一境界，即完成由“技”到“艺”的升华。
九年级语文现代文阅读困难题
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“但少唐生三千卷书”
——谈文艺家的书卷气
杨光祖 西北师范大学传媒学院教授
①当代的一些艺术创作日渐远离观众，尤其书画界更是乱象丛生、良莠不齐。细看很多所谓名家的作品，除了他们自己宣扬的市场走红之外，看不出有什么价值。与这些艺术家来往，基本上无话可说，因为他们除了写字画画，对读书不太热衷，没有书卷气。宋代大书法家黄庭坚说：“三日不读书，则面目可憎。”
②但这些不太爱读书的书画家，却特别喜欢谈论书画，有时翻上几页，不禁佩服他们的胆量。连中国古代艺术理论的基本概念都不清楚，就敢信口开河。比如，某名家谈中国书法的真善美，洋洋洒洒几千字，从尧舜禹开始。其实，稍微懂行的人都知道，中国古人是不谈真善美三结合的。
③有些艺术家创作的作品尚可一看，但所写的文章就无法卒读了，套话、废话、空话，而且语句错误太多，有时候还故意追求高雅，结果画虎不成反类犬。坦率地说，确如缠了小脚，半途又放开，却永远不是天足，而是残足了。并且还特别喜欢“中西打通”，一会儿“意境”，一会儿“后现代”，结果一团乱麻，什么都没有谈清楚。本来自己就不清楚，“以其昏昏，使人昭昭”。如今的中青年艺术家，其学养、眼界、胸怀，大都已经无法跟老一辈相比了。
④正因为学养不够深厚，所以他们创作的艺术作品都比较单薄，或者说浅薄。如今的不少艺术家喜欢刷存在感，总喜欢给自己贴标签。没有基本的传统文化修养，也就没有一双慧眼，根本看不懂古人的书画。
⑤林散之先生说过：“做功夫的人都有心得，人问何绍基学书几十年有何心得，他说没有什么心得，只是写字比他人黑了一些。所谓黑，就是气厚。”我喜欢这样的文字。看起来似乎很家常，但老僧只说家常话，没有一定的修为，没有一定的艺术功底，是说不出来的。
⑥一个书法家，他的谈艺录，一般来说，应该是代表他艺术境界的文字。可是当代的不少谈艺录，真的让人大为失望。个别确有体悟的艺术家，却因为不读书，文字功夫不过关，怎么也说不清楚。有的书画家是有体悟的，可惜无法用“自己”的“文字”表达出来。满纸的陈词滥调，完全淹没了那一点“体悟”。
⑦文章，如同书法，最讲究的是节奏、韵律。上段与下段，上句与下句，那个长短高低，不是乱安排的。当代书法家大都很自信，但真正的艺术家不是以金钱来衡量水平的。看很多书画家作品上的题跋或落款，都让人气短。何绍基说：“作文必须胸有机轴，气味始能深厚。然亦须读书，看书时须从性情上体会，从古今事理上打量。与书理有贯通处，则气味在胸，握笔时方能流露。”这话说得真是好，需要悉心体会。何绍基能有那么高的书法成就，也是自然而然的。
⑧有些艺术家已经不会用“汉语”说话了。他们的“汉语”成了没有根的语言，更多时候甚至是胡言乱语。在中国，一个连汉语都不过关的艺术家，不管你从事的是哪门艺术，肯定是有问题的。有时候，我开玩笑说，看一个画家的题跋，就可以知道他的绘画水平。
⑨陈传席把“才能”“才华”区别开来，他认为：“画人的才能偏于技，习练而可得。才华偏于艺，非仅技也，读书、思考、历练，通古今之变，究天人之际，人的情操、胸怀、意识、境界经过各种知识的滋润、锻炼，得到进一步的升华，所谓修养，修之养之，共除庸俗，进入高雅，境界则不同一般，‘能’方可升为‘华’。”这个道理，是很深刻的。
⑩当年，唐寅拜周臣为师，最后唐寅的画，就艺术性而言超过了周臣。有人问周臣何故？周臣坦言“但少唐生三千卷书”。可见，读书，读好书，读经典书，对一位文艺家的重要性。
（来源：光明日报 2018年04月10日）
1.请用简洁的语言概括本文阐述的中心观点。
2.结合文章内容说说第③段中“以其昏昏，使人昭昭”在文中是什么意思？
3.作者在文中大量引用了古今文学家、艺术家的名言，有什么作用？
4.下面对文章的分析不正确的一项是（ ）
A. 从论证的方式看，本文属于立论文；从论证的话题和内容看，本文属于文艺评论。
B. 文章主标题“但少唐生三千卷书”借用古人语句，激发了读者的阅读兴趣，副标题则点明了文章论述的话题。
C. 为了增强论证的力度，作者在文中综合运用了多种论证方法。除未用对比论证外，举例论证、道理论证、比喻论证都有使用。所举事例涵盖古今，颇具代表性。
D. 按照陈传席的说法，文艺家专业水平高深属于“才能”突出，只有不断学习、思考，提升个人综合素养，增强综合能力，才能达到“才华”这一境界，即完成由“技”到“艺”的升华。
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痴迷于字体设计的九零后
玩月轩
①叶天宇，2013年毕业于中国传媒大学动画学院，在互联网做平面设计工作。高中的时候，就喜欢做一些字体涂鸦，2013年他参加方正奖字体设计大赛并获奖，因此有机会进入方正字库参观展品，迷恋上了汉字字体设计。
②经过深思熟虑之后，他在2016年辞掉了所有的工作，开始了一个人的字体设计创业之路，并给自己的工作室取了一个时尚的名字——喜鹊造字工作室。
③他设计字体的时候，先把汉字画在纸上，用铅笔打草稿，再由钢笔来修草稿的形，最后填上黑色的墨。然后，把这些字扫描到电脑，变成数字化的矢量图，慢慢扩展成两三百个“模板字”，再提炼出基本笔画和偏旁部首，进行归纳和调整，最后放入软件进行编码。这样，一个字库才算做成。刚辞职的时候，父母看着他每天对着一个个白底上的黑字，写呀画呀，甚至连续做十多个小时，怀疑儿子的脑子是不是有点不正常。
④当他设计到 4000个字的时候，惊喜地发现自己此时的字体已经比最初好很多了，但同时会出现一个令他纠结的问题，即到底是要继续把所有的东西都画完，还是要先去修改。权衡之后，他决定先把字全部做完，再去修改和调整前面的字，一套7000字的字库，相当于他做了一遍，又调整了两遍。他希望自己设计的字体，有根可寻，便经常光顾旧书摊，去淘书，找老美术字和古籍文字的书。
⑤他先后设计了“招牌体”“天宇体”“聚珍体”“隶心体”“乐敦体”等字体。他最得意的是“招牌体”，是参照明代嘉靖年间《大字五经善本》，半复刻半创新设计出来的新款简体汉字字体。
⑥2017年6月，叶天宇设计的招牌体和乐敦体两套字库问世，一共13984个汉字，并在2018年1月6日，举办了字体发布会。叶天宇通过一年半的时间终于开拓出自己的一片天。
（选自《思维与智慧·上半月》2018年第9期，有改动）
1.叶天宇目前已经在字体设计方面“开拓出自己的一片天”，你认为他取得这些成绩的原因是什么？
2.90后的叶天宇，喜欢琢磨汉字，是一个小有成就的平面设计师。他独自一人创造了招牌体和乐敦体两套字库，还创立了自己的喜鹊造字工作室。读了这篇文章后，同学们对“如何走向成功”提出了自己的观点。
小林说：所有的成功都源自内心的热爱。
小明说：勇于创新，打破世俗的枷锁，是走向成功的捷径。
小华说：成功始于信念，恒于责任。
请从以上发言中选择你最认可的一个观点，围绕这个观点，写一段议论性的文字。（不少于100字）
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
综合性学习。
近日，国内一所大学成立了影视传媒学院，某当红明星被聘为该学院的客座教授。他在微博上表示，自己没有上过大学，对当教授很惶恐。对此，网友们也纷纷发表议论———
清风：明星们还是先教好自己的孩子吧。
小文：好开心！我一定要考进那个学校，做我偶像的学生。
悠悠我心：美国明星有当总统的，但没有当教授的。前国务卿基辛格曾想去某大学当教授，被该校校长一口回绝。
请用一句话概括以上材料的主要内容。
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
阅读下面的材料，完成下列小题。
2017年4月2日，北京师范大学社会学院萧放教授，在山西省图书馆做了题为《清明礼俗文化的传承与创新》的演讲。他在演讲中指出：在当代社会，清明礼俗的传承创新体现在着重培育感恩情怀、提升生命伦理意识；贯彻环境保护理念，调整更新传统祭祀方式：亲近自然，拥抱生命的春天等方面。只有我们推动进行清明礼俗文化的传承与创新，我们的民族才能生生不息。
1.下面央视清明特别节目，主要体现踏青礼俗主题的是（ ）
A. 《说出你的思念》
B. 《慎终追远》
C. 《春色清明》
D. 《与亲书》
2.下列句子中写到的清明礼俗，不符合环保理念、最需要创新的是（ ）
A. 十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。
B. 三日无火烧纸钱，纸钱哪得到黄泉。
C. 清明不戴柳，红颜成皓首。
D. 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
3.阅读上文，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 文中画横线的句子中，冒号的作用是提示下文。
B. 文中的加点词语“传承”和“传统”的词性相同。
C. 文中画波浪线的句子是条件复句。
D. “清明常在，民族不老”可以作为这段话的标题。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下列材料，按要求作答案。
近日，国内一所大学的影视传媒学院成立。被聘为该学院的某明星在微博上透露，自己没有上过大学，对作教授很“惶恐”。对此，网友们也有话说——
@清新：明星们还是先教好自己的孩子吧。
@小雯：好开心！我一定要努力考进去，作偶像的学生。
@abc：美国明星有当总统的，但没有做教授的。基辛格曾想去某大学当教授，被该校的校长一口回绝。
（1）请用一句话概括以上材料的内容，不超过20字。
__________________________________________________________________________________
（2）就国内这所大学的做法，请跟帖评论，表明你的观点，并简述理由。
__________________________________________________________________________________
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
阅读下列材料，按要求作答案。
近日，国内一所大学的影视传媒学院成立。被聘为该学院的某明星在微博上透露，自己没有上过大学，对作教授很“惶恐”。对此，网友们也有话说——
@清新：明星们还是先教好自己的孩子吧。
@小雯：好开心！我一定要努力考进去，作偶像的学生。
@abc：美国明星有当总统的，但没有做教授的。基辛格曾想去某大学当教授，被该校的校长一口回绝。
（1）请用一句话概括以上材料的内容，不超过20字。
（2）就国内这所大学的做法，请跟帖评论，表明你的观点，并简述理由。
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阅读下列材料，按要求作答案。（5分）
近日，国内一所大学的影视传媒学院成立。被聘为该学院的某明星在微博上透露，自己没有上过大学，对作教授很“惶恐”。对此，网友们也有话说——
@清新：明星们还是先教好自己的孩子吧。
@小雯：好开心！我一定要努力考进去，作偶像的学生。
@abc：美国明星有当总统的，但没有做教授的。基辛格曾想去某大学当教授，被该校的校长一口回绝。
（1）请用一句话概括以上材料的内容，不超过20字。（2分）
（2）就国内这所大学的做法，请跟帖评论，表明你的观点，并简述理由。（3分）
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
综合性学习
阅读下列材料，按要求作答案。
近日，国内一所大学的影视传媒学院成立。被聘为该学院的某明星在微博上透露，自己没有上过大学，对做教授很“惶恐”。对此，网友们也有话说——
@清新：明星们还是先教好自己的孩子吧。
@小雯：好开心！我一定要努力考进去，作偶像的学生。
@abc：美国明星有当总统的，但没有做教授的。基辛格曾想去某大学当教授，被该校的校长一口回绝。
（1）请用一句话概括以上材料的内容，不超过20字。
（2）就国内这所大学的做法，请跟帖评论，表明你的观点，并简述理由。
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阅读下面作品，完成后面小题
读书人为何丢了书卷气
韩浩月
①有段时间我收集了一些作家画像，有福克纳、海明威、菲茨杰拉德、毛姆、石黑一雄等等，还把其中两位的黑白照片打印了出来挂在电脑上方，这样码字的时候，时时会感觉到头顶上有人在注视，感觉不错。
②喜欢这些作家画像，是因为可以感受到他们身上的统一标志：书卷气。福克纳有卷卷的小胡子，很帅气；海明威看上去很彪悍、勇武，但笑容与眼神里都藏有温柔；毛姆不像一些传记书里写的那样内向、阴柔，看上去深邃又安静……而这，都得益于他们身上的书卷气。我经常接触到一些读书人，表情里有焦虑，眼神里有浮躁，性格里有戾气，读书人该有的视野上的开阔与远大，内心里的安宁与淡定，都远远不足，仍然是一个飘在这个喧嚣时代的尘埃。
③所谓书卷气，是一种饱读诗书后形成的高雅的气质和风度，是良好素质的表现。一个人要有点书卷气，脱离点庸俗气，举手投足间、一言一语间都要给人一看就是读书人的样子。《红楼梦》里有这样一句诗：“气质美如兰，才华馥比仙”。这是曹雪芹写给金陵十二钗中妙玉的诗句，形容她的气质之优美如同幽谷中的兰花一样芳馨纯洁，才华之出众又宛如仙子一样聪慧敏捷，这就是一种书卷气。
④书卷气来自于孜孜不倦的读书，在幽幽书香的潜移默化之中，浊俗可以变得清雅，奢华可以变得淡泊；一个人的心境可以从狭小变得开阔，偏激变得平和。生命的美容靠读书。读书读到傻乎乎，没有朋友，没有生活，没有乐趣，读成“傻博士”，不在此列。
⑤书卷气并非只是读书就能带来的，而是以古观今，以文观己，是内在格局与外在本领的相结合，是一种“人格与技能”的合成。人格要高尚，要有悲悯有关怀，这样的人格需要漫长的阅读与思考才得以炼成，还要经受得住天性的考验。有些人天性不好，伟大的人格经常被邪恶的天性给淹没了；至于技能，那是需要付出巨大的精力、漫长的时间才得以成为随身本领的——琴棋书画这四样，哪样不得浸淫十年以上？
⑥所以，现在的读书人身上缺书卷气，大约与没法把人格、技能当成一项毕生追求的修行也有关系。谁敢说在当下能够单凭写作或者“贩卖”大脑里的那些知识养家？除了走到塔尖上的少数名家，绝大多数读书人，还得用另外一项技能糊口，读书更多时候是一种休憩或寄托，遇到生活不顺，这点寄托也便干脆不要了。至于近年来，奇葩字画秀，什么书法“鼻”祖，“丑书大师”“乱书”“吼书”，一个比一个狂野，出格，不忍直视。
⑦在互联网、电子智能时代，更多的人开始读屏，读书的人越来越少。于是有人说“读什么内容很重要，通过什么介质读不重要”，这个说法成立，读屏只要读的是精品、经典，是有体系、有思考的阅读，一样能“藏书在架，会心阅览，行有度，止有法，久之，气质生也”。可是在大数据的智能推送以及社交媒体对人性的精细揣摩下，重复及无用信息如洪流一样，让人身陷其中、无力自拔，读书人中了招也不例外。
⑧眼下我们意识到书卷气很重要，时常让我们觉得，书卷气虽然抵御不了被时代车轮碾轧的痛楚，但起码会带来一点安慰。为了这点安慰的光亮，整个社会开始重视书卷气，在这样的环境下，读书人该奋起，不该放弃。要知道，读书人丢了书卷气，这是一件多么令人无奈而悲伤的事情啊。
（有删改）
1.文章开头作者从收集作家画像说起，有何目的？
2.第③段运用了何种论证方法？并分析其作用。
3.作者认为读书人“书卷气”丢失的原因有哪些？请简要概括。
4.以下资料中的奥杜邦是否符合作者眼中的“书卷气”？结合文章内容，阐明你的观点，要求有理有据。
（资料链接）
被称为“世界上最贵的书”——《北美野鸟图谱》的作者奥杜邦，他一生爱鸟、画鸟，他的目光始终追随着森林中那些可爱的精灵，达尔文曾这样描述奥杜邦的形象：“（他）衣服粗糙简单，黝黑的头发在衣领边披散开来，他整个人就是一个活脱脱的鸟类标本。”
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议论文阅读。
负责任最苦，尽责任最乐
①1972年，北京大学周培源教授写信给周恩来总理，针对国内基础科学长期落后的一些原因提出意见。对此，周总理指示中国科学院和国务院科教组负责人，要求他们以这封信作根据，“要求科教组和中国科学院好好议一下，并要认真实施”。他还特意强调：“不要如浮云一样过去就完了。”这话说得很重也很耐人寻味，针对的是当时一些同志的作风松懈，对工作如浮云般了无根基，看得见、摸不着，飘飘忽忽难落实，缺少责任心。今日思之，依旧拷问责任与担当。
②何为责任？为何要尽责？尽到责任又如何？梁启超先生一篇文章提出：负责任最苦，尽责任最乐。细细想想“责任”二字的始末，深意大抵在此。有权必有责，有权力的行使必有负责、尽责的艰难。心存敬畏、如履薄冰，夙夜在公、殚精竭虑，待到责任尽完，对使命有所交代，方可以自我告慰，收获甘甜的喜悦。为党担责、为党尽责，是共产党人的“心学”，体现着我们这支队伍的苦乐观。
③孟子说，“君子有终身之忧”，这忧不是顾影自怜的小我忧愁，而是家国天下的大我忧责。退休的第三天杨善洲便卷起铺盖上了黄泥沟，在油毛毡棚里一住就是9年，植树造林2.5万多亩染绿荒无人烟的大凉山。谷文昌东山县治风沙时，带着技术员走遍了全岛412个山头，实地探风口、查沙丘，常是满身泥土，连续3年天一下雨就发动群众冒雨出动，先后种植木麻黄8.2万亩，构建起镇风沙、抗怒涛的绿色长龙。有人慨叹，当官不是什么美差，权力真是一种负担。这恐怕才是“担当”情怀的正解吧。
④位卑未敢忘忧国。一说权与责，很多人习惯性地认为那是别人的事，是“大官”琢磨的东西。其实不然。1934年，红三军退出湘鄂西苏区后，因为没有电台，中央一直没有掌握他们具体的方位，党史上著名的停止“肃反”运动的“五月来信”无法送出。最终，组织上只能将它用密写药水写在两件衬衫上，交给通讯员小李。他不惧山高路远、重重关卡，一路苦寻，徒步走了两个多月才找到部队，将信交到贺龙手中，从而扭转了红三军的命运。这位“用生命送信”的同志未留下全名，但共和国永远不会忘记那千千万万的小李。
⑤有一张流传甚广的照片，是第一棵木麻黄试种成功时，谷文昌蹲在地上、爱抚树苗露出欣喜的笑容。要知道，在这之前十多个树种、几十万株苗木都没种活，一经风吹沙打便奄奄一息。有了那样一份尽心尽责、百折不回的韧劲，才能真正体会到风雨之后难以言说的成就感与问心无愧。反过来说，责任未尽哪有乐可言？我们的干部队伍里决不可以有“潇洒官”“太平官”，只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力，先不说将受到追究问责，夜深人静之时也难以坦然面对一己良知。
⑥越是艰难处，越是修心时；越是尽责后，越有开心颜。正所谓“种树者必培其根，种德者必养其心”，党性教育乃是共产党人修身养性的必修课，把责任与担当铭刻在心，时时勿忘、久久践行，我们定能在群众满意中收获“而今而后、庶几无愧”的快乐。
（李波《人民日报》）
1.本文的中心论点是什么？
2.开篇引用北京大学周培源教授写信给周恩来总理一事有什么作用？
3.本文第④段主要运用了怎样的论证方法？起到了什么作用？
4.简析全文的论证思路。
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